https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/1570c18a54fa94a515717e431abbcd75.png?Expires=1779926400&Signature=kokLm-8pnkylrBQqThUhGYKbBsPLYZFjPFJLd%7Eo%7EWyRPLwNgpWrk3sNl23ja9eGg8URNWKBpKPAKLSmNF%7EsCRQCO1JHUdQW1OkdDVrrQVCRQgbarT8qY%7EVwQIZmbfuW4uE4jJcyGWyW%7E4waj5UZhgA%7EK6AJkr6Gg20%7EdGA1C5zZMLlnhRAOFEyDEHzC7J%7E80vHwiKjZei6VY%7EMv-ufqSoaECmN%7ExEO6c32a98jr3DK1-skqRve3%7E0AMs79aU--bJAqOzDU6LT86DWSikhXmoDATldppXIjaTkHNBNpDhW0oeUzFaM2JLOy-xY9Tz3cyrIjzVVP70T70Bos2axF1PHg__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM f8525af07342c5faf8bf7c6f4f955b75 https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/1707d97d89e85e9947001e2ed31ae9fe.pdf?Expires=1779926400&Signature=rCD7t9O86l9Ypazq-nVsVR02HU4oJFUj3g9fxM5kq19JnWwsgY0Hn1p7yJjWRhGEoSmM41F6zWpUEj8u0mOgiw10JkUPEB8b0k-EGYL-30ylW0RphnncwZK21nqsnM5I0yHrr6QbghEJha7lh%7EEh1g0rNhqNNbts%7EyE5OqaZJitAybb8A8f74TgmOaV9wpx6Qjjp4pg5VZW%7E6tF3nlm6kGNBGHrAGtQkQo32cCBQo1nyutkfipJCGvr4Zw-bP2vYJapgyJvNhPhIHTgY11pRaKMiTZn0caxLoEx3x1Xba8U7%7E0rrOvpt3cmJ8t0YwL0tYCBPKj3fVUWkSF9QbU8TbA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM 87cd438662334f3a0047c26b8332edb1 PDF Text Text 66 HISTOIRE DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC année mais 1 on attendra que 1 experience aye fourni des connoissances suffisantes pour faire quelque chose de juste et de fixe. L on a iugé apropos de donner au franc un habit gris qui ne 1empeschera de porter le capot les iours de travail. Tous les Articles cy dessus ont esté proposés et conclus unaniment, comme ils sont rapportés icy et on y a adiousté que los quil surviendroit quelque difficulté dans lexecution des choses 1on auroit recours au superieur ou Assistans pour en recevoir lesclaircissiment, ou 1on differeroit a la proposer en la première assemblée. [L'assemblée suivante a eu lieu« le 5 d avril» 1679] XXXI. - CONTRAT D'UNION DES CURÉS AVEC LE SÉMINAIRE 1 1678 ASQ Carton Séminaire V, n° 14 2 . L'An gbjc soixante dix huit le ... du mois ... Messire N. Prestre du Seminaire de la Sainte Famille des missions etrangeres estably a Quebec estant sur le point de partir pour aller prendre possession de la Cure de N. de laquelle il auroit esté pourveu par le titre qu'il auroit plu a Monseigneur L'Illustrissime et Reverendissime Evesque de Quebec luy en accorder. Ayant desir de se debarasser des soins et inquiétudes que luy pourrait causer le maniement du revenu temporel de laditte Cure, laquelle il auroit mesme eu peine a se resoudre d'accepter, pour les raisons qui ensuivent. Premierement de se voir obligé den prendre le soin et estre chargé de se nourrir et entretenir du revenu de laditte Cure a cause de la modicité dudit revenu, qu'il prevoit bien qui ne serait pas suffisant de pourvoir a tous ses besoins, tant en santé quen maladie, dans ce pays icy ou il est tres difficile de trouver et achepter les choses convenables et necessaires pour la nourriture et entretien d'un Ecclesiastique, et que les fatigues et le travail dans l'administration des sacremens et 1. Le Séminaire était sur le point de se faire enlever le droit aux dîmes des paroisses, qu'il avait eu par son acte de fondation, et MS' de Laval, pressé par la Cour de France, érigeait quelques cures fixes, en 1678. Le projet de convention sous seing privé entre les curés en titre et le Seminaire avait pour but de maintenir au moins une union facultative et de pallier aux inconvénients prévus de la nouvelle formule . Nous n'avons pu retracer une seule convention signée effectivement, selon les termes de ce projet. Mais nous savons que ce système a été appliqué dans le cas de plusieurs curés et pendant assez longtemps. 2. Document en papier, 3 pages in-folio, de l'écriture de l'abbé de Francheville, secrétaire de MS' de Laval. �DOCUMENTS 67 autres fonctions curiales y sont tres penibles et consomment les forces en tres peu d'années. Secondement que s'il se chargeoit de l'administration des biens temporels il ne seroit pas dans la liberté comme il desire estre de vacquer uniquement au salut des ames qui sont commises a sa conduite. Pour ces causes et voulant avoir un refuge asseuré dans le seminaire en cas d'infirmité et maladie pour avoir la consolation de vivre et mourir dans l'esprit et les sentimens que luy a inspiré ledit seminaire depuis le temps qu'il y a esté receu. Ledit Sieur N. a demandé avec instance aux Superieur, Assistant, et autres Ecclesiastiques dudit seminaire, s'offre et s'engage de donner et delaisser entierement audit seminaire le revenu de tout son bien temporel present ou avenir, soit qu'il provienne du gros ou casuel de la Cure, ou de son patrimoine, ou titre, et de quelque autre maniere que ce soit qu'il luy puisse appartenir, sans en rien reserver, moyennant que Ion luy accorde cette grace. Ce que le superieur, assistant et autres Ecclesiastiques dud seminaire ayant meurement examiné, et trouvé qu'il n'y a rien dans led engagement qui ne soit avantageux pour la gloire de Dieu, le salut des ames et le bien particulier spirituel et temporel dud Sieur N. et en consideration de l'union et affection que ledit seminaire a touiours eu pour led Sieur N. depuis tant d'années (ou bien, depuis le temps qu'il y a qu'il y demeure) a bien volontiers consenti audit engagement. Et a cet effet led superieur, assistant et autres Ecclesiastiques dudit seminaire ont accepté son offre et engagement susdit, et sbbligent envers luy au nom de tout le seminaire de luy fournir tant en santé quèn maladie et en quelque estat d'infirmité ou il puisse tomber ce qui luy sera necessaire pour sa nourriture et entretien, iusques a la mort en la maniere neantmoins qui sera possible aud seminaire, et selon qu'il a eu de coutume den user envers les missionnaires qui ont esté unis iusqu'a present audit seminaire, comme aussy de luy rendre apres sa mort tous les devoirs et secours qui doivent estre rendus aux prestres, et auxquels l'esprit d'union et de charité engage mutuellement tous ceux qui sont unis audit seminaire ; Le tout neantmoins a condition de la part dud seminaire que ledit Sieur N. sera ponctuel et fidelle a garder inviolablement tout ce qu'il promet par ce present escrit, ne s'appropriant et retenant quoique ce soit, et sous quelque pretexte que ce soit de la iouissance de tout le revenu soit casuel ou certain qu'il peut avoir ou pourrait percevoir a l'avenir iusqu'à la mort, sans l'aggreement et consentement dudit seminaire. Et qu'au cas que ledit Sieur N. resigne, permute, ou se demette de sa Cure, ledit present escrit demeurera nul, et tant ledit seminaire que led Sieur N. demeureront dechargez reciproquement dudit engagement; Celuy auquel led Sieur N. aura resigné, et se sera demis, ou permuté, demeurant obligé a luy payer pension ou subvenir par quelque autre voye que ce soit a sa subsistance ; Ledit seminaire �68 HISTOIRE DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC demeurant entierement dechargé ; Car ainsy a esté convenu entre lesdites parties, qui ont signé le present acte Les iour et an que dessus./. [endossé:] projet de la convention et union du Seminaire avec les curés en 1679 3 XXXII. - DONATION PAR Mgr DE LAVAL DE I..:EMPLACEMENT DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC 1 8 avril 1680 ASQ, carton Seigneuries AA, n° 18 2• PAR DEVANT LES CONSEILLERS DU RoY Notaires Gardenotes au Chastelet de Paris soussignez furent presens Illustrissime et Reverendissime Pere en Dieu Messire FRANÇOIS DE LAVAL premier Evesque de Quebek en la nouvelle France estant de present a Paris pour les affaires de son eglize logé a la comunauté de Monsieur le curé de !Eglise et parse Saint Josse d'une part, Et Messires François Bezard, Armand Poitevin docteur en theologie curé delad. parroisse de Saint Josse, Jacques Charles de Brisacier aussy docteur en theologie, Jacques Dufresne docteur en theologie de la faculté de Paris, Estienne Pallu et Louis Barat tous prestres Superieur et directeurs du sem'• des missions estrangeres estably a Paris rue du bac et y residens a l'exeption dud. S'. Poitevin qui demeure en la maison presbiterale dud St Josse d'autre part. LESQUELS se sont volontairement par ces pntes desistez du contrat de vente faicte par led. Seig' Evesque aud. Seminaire pour le Seminaire de Quebek uny aud. Seminaire de Paris par lettres patentes de Sa Majesté du mois d'avril mil six cens soixante seize, veriffiees en parlement le dix fevrier mil six cens soixante dix huit, passé par devant 3. Celte date, à l'endos, est évidemment en opposition avec celle du texte même ; mais elle peut signifier que le projet a été élaboré vers la fin de 1678. 1. Normalement, on ne peut pas donner ce qu'on a déjà vendu. Or, Mgr de Laval avait déjà vendu cet emplacement au Seminaire de Paris, le 5 octobre 1666 (cf. Documents, n° XVII) . Mais la donation ici reproduite comporte d'abord une rétrocession à Mgr de Laval, par les Messieurs de Paris, agissant en leur propre nom, avant d'agir comme procureurs des Messieurs de Québec, pour recevoir la donation. À première vue, tout cela semble un petit jeu à donne-moi que je te donne. Mais Mgr de Laval avait d'autres intentions que de s'amuser. 2. Expédition originale en parchemin, formant un cahier de 12 pages, format 11 pouces et demi par 9. La donation elle-même couvre sept pages et demie; la procuration du 28 sept. 1679, recopiée à la suite, mais que nous omettons, couvre deux pages et demie. Enfin, sur les dernières pages restées en blanc, le notaire Becquet a transcrit l'acte d'acceptation passé devant lui, à Québec, par les Supérieurs du Seminaire de Québec, le 26 octobre 1680. Le tout a été insinué le 5 novembre dans les registres de la Prévôté de Québec, ainsi qu'en témoigne le certificat du greffier Gilles Rageot, placé en dernier lieu. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource <span>Copie typographiée et annotée en français classique, publiée dans H. Provost, Le Séminaire de Québec. Documents et biographies, 1964, p. 66-68</span> https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/fe343643ccae858bd9def5a0c2ba20a4.pdf?Expires=1779926400&Signature=fGKjsD9XPdgJfHZJIo5MPaCxRBxN9SBRSH8aBdVLU%7E%7EWNnkTKfn-r8MtVEXLNzi%7E5JqO0%7EwT9a7Sj%7Eq0OcrEjl-MR2A566XyaAAe1wRhxX7lHjWDMHhJJL3QuGdyznU%7EsKKlqUkwIMCAkHbbz6Sf%7EQU%7EwaIDJs6NfaWnLLm6Ycg71sBJw19PCzE4jQOJzUrEnXLDMRon6iOuzUMMOcLAew6oIpnb4muAq6CtPCRTQ64t4kbl8Ex4VCPMUsbbORCGDwFsOBp1ge3vpiLe-iLixKQ9gawuMzR%7EE5chAmPex9lwu1Orahv4iSdYDPxJ5hXC5uJ7BYc3-jqQiOap-pjJPA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM bd87bd643f1851018b64e2a0805c6a8d PDF Text Text Projet d’affiliation des curés avec le Séminaire de Québec (Québec, 1678) L’an 1678, le … du mois …, Messe N., prêtre du Séminaire de la Sainte-Famille des Missions étrangères établi à Québec, étant sur le point de partir pour aller prendre possession de la cure de N., de laquelle il aurait été pourvu par le titre qu’il aurait plus à Mgr l’illustrissime et révérendissime évêque de Québec lui en accorder, ayant désir de se débarrasser des soins et inquiétudes que lui pourrait causer le maniement du revenu temporel de ladite cure, laquelle il aurait même eu peine à se résoudre d’accepter, pour les raisons qui ensuivent : 1° de se voir obligé d’en prendre le soin et être chargé de se nourrir et entretenir du revenu de ladite cure, à cause de la modicité dudit revenu, qu’il prévoit bien qui ne serait pas suffisant de pourvoir à tous ses besoins, tant en santé qu’en maladie, dans ce pays ici, où il est très difficile de trouver et acheter les choses convenables et nécessaires pour la nourriture et entretien d’un ecclésiastique, et que les fatigues et le travail dans l’administration des sacrements et autres fonctions curiales y sont très pénibles et consomment les forces en très peu d’années ; 2° que s’il se chargerait de l’administration des biens temporels, il ne serait pas dans la liberté, comme il désire être, de vaquer uniquement au salut des âmes qui sont commises à sa conduite. Pour ces causes et voulant avoir un refuge assuré dans le Séminaire, en cas d’infirmité et maladie, pour avoir la consolation de vivre et mourir dans l’esprit et les sentiments que lui a inspiré ledit Séminaire depuis le temps qu’il a été reçu, ledit sieur N. a demandé avec instance aux supérieur, assistant et autres ecclésiastiques dudit Séminaire, s’offre et s’engage de donner et délaisser entièrement audit Séminaire le revenu de tout son bien temporel, présent ou à venir, soit qu’il provienne du gros ou casuel de la cure ou de son patrimoine ou titre et de quelque autre manière que ce soit qu’il lui puisse appartenir, sans en rien réserver, moyennant que l’on lui accorde cette grâce ; �ce que le supérieur, assistant et autres ecclésiastiques dudit Séminaire, ayant mûrement examiné et trouvé qu’il n’y a rien dans ledit engagement qui ne soit plus avantageux pour la gloire de Dieu, le salut des âmes et le bien particulier spirituel et temporel dudit sieur N. et en considération de l’union et affection que ledit Séminaire a toujours eu pour ledit sieur N. depuis tant d’années (ou bien depuis le temps qu’il y a qu’il y demeure), [ont] bien volontiers consenti audit engagement et, à cet effet, ledit supérieur, assistant et autres ecclésiastiques dudit Séminaire ont accepté son offre et engagement susdit et s’obligent envers lui, au nom de tout le Séminaire, de lui fournir, tant en santé qu’en maladie et en quelque état d’infimité où il puisse tomber, ce qui lui sera nécessaire pour sa nourriture et entretien, jusqu’à la mort, en la manière néanmoins qui sera possible audit Séminaire et selon qu’il a eu de coutume d’en user envers les missionnaires qui ont été unis jusqu’à présent audit Séminaire, comme aussi de lui rendre après sa mort tous les devoir et secours qui doivent être rendus aux prêtres et auxquels l’esprit d’union et de charité engage mutuellement tous ceux qui sont unis audit Séminaire ; le tout néanmoins à condition, de la part dudit Séminaire, que ledit sieur… sera ponctuel et fidèle à garder inviolablement tout ce qu’il promet par ce présent écrit, ne s’appropriant et retenant quoique ce soit, et sous quelque prétexte que ce soit, de la jouissance de tout le revenu, soit casuel ou certain qu’il peut avoir ou pourrait percevoir à l’avenir jusqu’à la mort, sans l’agrément et consentement dudit Séminaire ; et qu’au cas que ledit sieur N. résigne, permute ou se démette de sa cure, ledit présent écrit demeurera nul et tant ledit Séminaire que ledit sieur… demeureront déchargés réciproquement dudit engagement, celui auquel ledit sieur N. aura résigné et se sera démis ou permuté demeurant obligé à lui payer pension ou subvenir par quelque autre voie que ce soit à sa subsistance, ledit Séminaire demeurant entièrement déchargé, car ainsi a été convenu entre lesdites parties, qui ont signé le présent acte les jour et an que dessus. Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-aik-mdv-2020 Faite à partie de la copie sur original publiée dans H. Provost, Le Séminaire de Québec. Documents et biographies, 1964, p. 66-68. 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource <span>Copie typographiée et annotée en français classique par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sources Description An account of the resource Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc. Texte A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FK48HZI8 Type The nature or genre of the resource Notes Creator An entity primarily responsible for making the resource Séminaire de Québec Title A name given to the resource Modèle d'affiliation des curés avec le Séminaire de Québec (Québec, 1678) Abstract A summary of the resource. Projet d’un modèle de la convention et d’affiliation des curés avec le Séminaire de Québec. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1678 Language A language of the resource Français Source A related resource from which the described resource is derived <ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/369944">Original en français classique</a> conservé au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 5, no 14</li> </ul> Has Version A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource. <ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12970" class="show">Copie typographiée et annotée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li> <li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12969" class="show">Copie typographiée et annotée en français classique</a>, publiée dans H. Provost,<em> Le Séminaire de Québec. Documents et biographies</em>, 1964, p. 66-68</li> </ul> Affiliation au Séminaire de Québec ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Personnel) Prêtres du Séminaire de Québec