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                  <text>Introduction aux Docs. XXI&#13;
Extraits de lettres de sainte Marie de l’Incarnation, ursuline&#13;
du monastère de Québec, 1659-1668&#13;
La vénérable mère Marie de l’Incarnation, dont les vertus héroïques furent reconnues par&#13;
le pape Pie X en 19111, naquit à Tours en 1599. Elle se maria à 17 ans, à la demande de&#13;
ses parents. Elle devint veuve en 1619, avec un enfant de six mois et sans fortune. Illuminée&#13;
d’un éclat surnaturel, elle désira entrer au monastère des Ursulines de Tours ; ce qu’elle a&#13;
pu faire en 1631. En 1639, elle partit pour le Canada, où elle fonda le couvent des Ursulines&#13;
de Québec. Elle mourut en 1672, favorisée par de remarquables grâces du Ciel. Bossuet&#13;
l’appelait « la Thérèse [d’Avila] de nos jours et du Nouveau-Monde2 ».&#13;
Son fils, Claude Martin, entra dans un couvent de Bénédictins en 1642 et mourut à l’abbaye&#13;
de Marmoutier en 1696.&#13;
Les lettres de Marie de l’Incarnation sont considérées par les historiens comme des sources&#13;
sûres et impartiales. Elles sont surtout adressées à dom Claude et aux supérieures des&#13;
Ursulines de Tours et revêtent un caractère d’intimité, tout en relatant les actualités&#13;
canadiennes. Bien qu’elle ait été cloîtrée, ses fonctions de supérieure et d’enseignante de&#13;
jeunes filles dans son couvent lui assurèrent un bon apport en informations. De plus, sa&#13;
perception des personnes et des événements laisse transparaître un équilibre d’esprit tout à&#13;
fait singulier ; et c’est pour cela que ses témoignages sont étudiés.&#13;
Une minime partie de son courrier fut publiée par son fils quelques années après la mort&#13;
de sa mère, chez Billaine à Paris, en 1681. Il s’agit d’un volume in-quarto, divisé en deux&#13;
parties ; la première contient les lettres spirituelles et la seconde, les lettres historiques de&#13;
la vénérable ursuline. Richaudeau fit réimprimer ces lettres à Tournai en 1816, selon&#13;
l’édition précédente. Une édition définitive est actuellement en élaboration par les soins de&#13;
dom Albert Jamet, bénédictin de Solesmes3.&#13;
&#13;
NDLR : Elle fut béatifiée avec Mgr de Laval en 1980 par Jean-Paul II, puis ils furent tous deux canonisés&#13;
en 2014 par le pape François.&#13;
2&#13;
NDLR : Instructions sur les états d’oraison, où sont exposées les erreurs des faux mystiques de nos jours&#13;
avec les actes de leur condamnation, Tome 1, Livre IX.&#13;
3&#13;
NDLR : Cette édition fut terminée par dom Guy Oury de l’abbaye de Saint-Pierre : Marie de l’Incarnation&#13;
(1599-1672). Correspondance, Solesmes, 1971, 1071 p. C’est selon celle-ci que nous citerons les lettres et&#13;
les notes de l’auteur (NDA).&#13;
1&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
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                  <text>&lt;span&gt;Introduction en français moderne aux Docs. 21 de &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Altera Nova Positio&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span&gt; revue et augmentée, 2023&lt;/span&gt;</text>
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                  <text>Doc. XXI-B&#13;
Extraits de la lettre au P. Claude Martin, bénédictin, son fils, septembreoctobre 1663, (Lettre 207), p. 710-713&#13;
&#13;
Les navires du roi nous ont ramené Mgr notre prélat qu’on nous dit avoir eu bien du démêlé&#13;
en France au sujet des boissons qu’on donnait aux Sauvages* et qui ont pensé perdre&#13;
entièrement cette nouvelle Église […]. On remarque entre tous une grande union,&#13;
Mgr l’évêque et M. le gouverneur sont nommés les chefs du Conseil […].&#13;
L’on a pareillement établi l’usage des dîmes, qui sont destinées pour l’entretien d’un&#13;
Séminaire, fondé par notre évêque, qui doit par ce moyen faire bâtir des églises partout&#13;
où il sera nécessaire et y entretenir des prêtres pour les desservir. Ces églises seront&#13;
comme des paroisses, mais ceux qui y présideront, au lieu de curés, seront appelés&#13;
supérieurs, dont l’évêque sera le chef. Le surplus des dîmes doit aller à l’entretien des&#13;
pauvres. Ce digne prélat a déjà fait bâtir une maison à Québec pour l’évêque et pour loger&#13;
le gros de son Séminaire. Enfin, tout cela sonne gros et commence bien, mais il n’y a que&#13;
Dieu qui voit quelles en seront les issues, l’expérience nous faisant voir que les succès sont&#13;
souvent bien différents des idées que l’on conçoit.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
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                  <text>&lt;span&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec et publié dans &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Altera Nova Positio&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 21-B&lt;/span&gt;</text>
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                  <text>1663 (30 o c to b re )&#13;
&#13;
B ib l. N a t ., Impr. Ld ^ 2 ,&#13;
L e t t r e s de M arie de l ’ I n c a r ­&#13;
n a t io n , 16 8 1, pp. 589-590.&#13;
&#13;
M arie de l ’ I n c a r n a tio n à son f i l s .&#13;
&#13;
Les n a v ir e s du Roy nous ont ramené M onseigneur n ô tr e P r é la t&#13;
q u ’ on nous d i t a v o ir eu b ie n du demelé en F rance au s u je t des&#13;
b o is s o n s q u ’ on donnoit aux S a u v a g e s, &amp; q u i ont pensé p erd re en­&#13;
tiè re m e n t c e t t e n o u v e lle E g l i s e ..............&#13;
&#13;
On remarque e n tr e to u s une&#13;
&#13;
grande u n io n , M onseigneur l ’ Evéque &amp; M onsieur l e Gouverneur so n t&#13;
nommez l e s c h e fs du C o n c i l .........&#13;
L ’ on a p a r e ille m e n t é t a b l i l ’ usage des Dixm es, q u i so n t d e s t i ­&#13;
n ées pour l ’ e n t r e t ie n d ’ un S ém in aire fondé p a r n ô tr e E vêque, qui&#13;
d o it p a r ce moieçi f a i r e b â t i r des E g l i s e s p a r to u t ou i l s e r a n e­&#13;
c e s s a i r e , &amp; y e n t r e t e n i r des P r ê t r e s pour l e s d e s e r v ir . Ces E g l i s e s&#13;
se ro n t comme des P a r r o i s s e s , mais ceux qui y p r é s id e r o n t , au l i e u&#13;
de Curez s e r o n t a p p e le z S u p é rie u rs dont l ’ Evéque s e r a l e C h e f, l e&#13;
s u rp lu s des dixmes d o it a l l e r a l ’ e n t r e t ie n des p a u v r e s , ce dign e&#13;
P r é la t a d é jà f a i t b â t i r une m aison à Quebec pour l ’ E véqu e, &amp;&#13;
pour lo g e r l e g ro s de son S é m in a ire . E n fin to u t c e l a sonne g ro s&#13;
&amp; oommence b ie n , m ais i l n ’ y a que D ieu q u i v o ie q u e lle s en s e r o n t&#13;
l e s i s s ü e s , l ’ e x p e r ie n c e nous f a i s a n t v o i r que l e s s u c c e z so n t sou ­&#13;
v e n t b ie n d if f é r o n s des id é e s que l ’ on c o n ç o it .&#13;
&#13;
Copié à l a B ib lio th è q u e N a tio n a le , l e 13 septem bre I9 3 3 ,&#13;
G eorges-E d . Deniers, p t r e .&#13;
&#13;
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                  <text>&lt;span&gt;Extrait dactylographié en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval&lt;/span&gt;</text>
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                <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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              <text>Lettre de Marie de l’Incarnation à son fils (Québec, septembre-octobre 1663)</text>
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          <name>Abstract</name>
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              <text>La fondatrice des Ursulines de Québec mentionne le retour de Laval, vicaire apostolique au Canada, le 15 septembre avec le nouveau gouverneur de la Nouvelle-France, Mésy. Elle apporte des précisions sur la dîme instaurée le 26 mars, en même temps que l’établissement du Séminaire de Québec. </text>
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          <name>Source</name>
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              <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original détruit, après copie par C. Martin&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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          <name>Relation</name>
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              <text>Martin, Claude, 1619-1696</text>
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          <name>Has Version</name>
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              <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10741" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 21 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9794" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10742" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne&lt;/a&gt; par le Séminaire de Québec et publié dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 21-B&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://archive.org/details/trent_0116300951831/mode/2up"&gt;Copie typographiée et annotée en français classique&lt;/a&gt; publiée dans G. Oury, &lt;em&gt;Marie de l'Incarnation (1599-1672)&lt;/em&gt;. &lt;em&gt;Correspondance&lt;/em&gt;, Solemnes, 1971, Lettre 207, p. 710-713. (Ce livre peut être emprunté, une heure à la fois via Internet Archives. Nécessite un abonnement à Internet Archives.)&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9795" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;Extrait dactylographié en français classique&lt;/a&gt; par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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      <name>Conseil souverain</name>
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      <name>Dîmes</name>
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      <name>FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)</name>
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