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Demers des Annales de l’Hôtel-Dieu de Montréal Préface Je crois, mes chères sœurs, qu’il est convenable de commencer ce petit ouvrage, tout dédié à la gloire de la sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph, aujourd’hui fêtes de Saint-Pierre et de Saint-Paul de l’année 1657, puisque c’est à tel jour que nos trois premières mères qui ont fondé cette maison s’embarquèrent à La Rochelle dans le navire qui les devait porter en Canada, où elles arrivèrent heureusement le jour de la Nativité de la Très Sainte Vierge, le 8e de septembre suivant, devant la ville de Québec, capitale du Canada, après avoir essuyé tous les dangers et périls de la mer, pendant une navigation de plus de deux mois, où elles coururent de grands risques de se perdre avec leur navire, qui fut battu des vents et orages si impétueux que plusieurs fois tout l’équipage crut être perdu et se mit en état de mourir, particulièrement nos chères sœurs, quoiqu’elles fussent dans des dispositions si saintes qu’elles ne devaient pas craindre ce passage. Peut-être que Notre-Seigneur permettait tous ces accidents, afin de donner lieu à ses servantes de lui faire le sacrifice de leur vie et de tous leurs desseins, qui étaient grands et sublimes pour l’entreprise, desquels il leur fallait un grand courage et beaucoup de résolution et encore plus pour les soutenir contre toutes les oppositions que le démon forma pour empêcher cette œuvre, se servant même des gens de bien pour cela, comme je le dirai dans la suite, firent tout leur possible pour engager nos chères sœurs de repasser en France ou quitter leur institut par ce qui n’était encore que dans les vœux simples. Pour entrer en celui des religieuses hospitalières de Saint-Augustin, qui étaient venues de la ville de Dieppe en Normandie s’établir à Québec vingt ans auparavant et qui désiraient avec ardeur aller fonder au Montréal, que la sainte Providence avait destiné aux Filles de Saint-Joseph, mais nos distantes sœurs n’écoutèrent point ces propositions et demeurèrent fermes dans leur premier dessein et s’exposèrent de bon cœur à toutes les croix qu’il prévirent bien que leur fermeté leur attirerait de la part de Mgr l’évêque de Pétrée, pour lors vicaire apostolique dans tout le pays de la Nouvelle-France et de M. l’abbé de Queylus supérieur de la communauté des prêtres de Saint-Sulpice, seigneurs de l’île de Montréal, qui étaient demeurant sur les lieux avec cinq prêtres, qui desservaient �la paroisse et dont je parlerai souvent à la suite de cette histoire. Or, cet abbé était un homme de grande qualité, fort considéré dans le monde, en outre seigneur de Montréal, tout cela ramassé et considéré à part lui donnait le pouvoir de nuire à nos sœurs, comme il fit : premièrement, il persuada à Mgr l’évêque de ne les point établir, lui alléguant plusieurs raisons pour lui persuader qu’il était plus avantageux à la colonie d’y envoyer les hospitalières de Québec, ce qu’il lui promit, et lui a gardé pendant douze ans avec bien de la fidélité, n’ayant rien épargné pour faire réussir le dessein de M. de Queylus d’établir les hospitalières de Québec à Ville-Marie, où deux religieuses s’y étaient rendues, il y avait près d’un an, savoir les RR. MM. de Saint-Paul et de la Nativité, pour prendre possession de l’hôpital secrètement, pendant l’absence de Mlle Mance, qui devait passer en France et laissait ledit hôpital sans protection, à ce qu’ils pensaient. En étant la mère et l’administratrice, laquelle y mit si bon ordre qu’en son absence, il ne fut pas permis auxdites religieuses de servir les malades qu’avec la permission de Mlle La Bardillière, à qui Mlle Mance avait laissé tous ses pouvoirs pour l’administration dudit hôpital et qui rendit toutes les mesures de M. de Queylus toutes inutiles et partit pour France dans le mois d’octobre de l’année 1658 pour sommer MM. de la Compagnie de Montréal de lui faire avoir des Filles de SaintJoseph que M. de La Dauversière lui avait promis pour y fonder et desservir l’hôpital des pauvres, tant français que sauvages […] Je reviens à Mgr l’évêque de Pétrée, qui était grand serviteur de Dieu et un homme tout apostolique, qui ne fit jamais violence aux sentiments de nos sœurs, se contentant de leur dire qu’elles lui feraient un grand plaisir de faire ce que M. l’abbé de Queylus souhaitait, qu’il y voyait aussi leurs avantages en attirant sur elles et sur leur entreprise la protection de cet homme, qui était en pouvoir de leur faire beaucoup de bien si elles voulaient entrer en ses sentiments, qu’il lui avait donné parole de ne les point établir dans les formes et qu’il ne le ferait pas, qu’elles ne devaient pas espérer de recevoir de filles qui ne voudraient pas s’exposer à tant de peines et de contradictions, que celles où elles devaient s’attendre. Tout cela affligeait beaucoup nos chères mères, mais ne les abattait pas. Elles trouvaient leur consolation dans la pensée que Dieu les voulait de la sorte pendant un temps et quoiqu’elles prévissent que la disgrâce de ces deux personnes leur attirerait bien des croix, rien ne fut capable de les fléchir, s’abandonnant au travail envers les malades, qui était grand, à cause de leur petit nombre, au froid, qui était extrême dans ces commencements, à la peur des Iroquois, qui était une espèce de martyre, et à la pauvreté, n’ayant que très peu de choses pour vivre et qui leur répugnent �beaucoup, n’y étant pas accoutumées. Tout cela paraissait peu à ces grands cœurs, qui auraient voulu donner leur vie pour Notre-Seigneur. […] Chapitre XII La première visite qu’elles firent en mettant pied à terre fut à la personne de NotreSeigneur au Très Saint-Sacrement dans l’église cathédrale de Québec, puis à Mgr l’évêque de Pétrée, vicaire apostolique dans toute la Nouvelle-France et depuis, son premier évêque, qui les reçut fort bénignement, les congratula de leur courage et leur dit plusieurs choses obligeantes, quoique d’ailleurs il ne fut pas trop aise, pour les raisons que j’ai dites dans les premiers chapitres de cette histoire. Il leur ordonna de rendre visite à M. d’Argenson, pour lors gouverneur du Canada, et aux religieuses hospitalières, premier que d’entrer chez les religieuses ursulines, où il assigna une demeure pour des raisons de prudence et aussi pour contenter l’honnêteté et l’affection de ces révérendes mères, qui l’avaient demandé à Sa Grandeur lorsqu’on sut qu’elles étaient sur la mer. Les RR. MM. Hospitalières lui demandèrent aussi en grâce de loger ces chères compagnes de la sainte charité, ce qu’il leur refusa, à cause des prétentions qu’avait M. de Queylus sur l’établissement du Montréal ; ce qui n’a pas empêché que l’union en ait été moins parfaite entre cette maison et la nôtre dans la suite des années ; ce qui, au contraire, en a formé une grande avec le couvent des Ursulines, qui a continué jusqu’à aujourd’hui. On nous prendrait aisément pour être d’un même institut par cet endroit. Toutes les sœurs qui nous sont venues de France ou retournées de Canada en France ont logé chez elles et ont été traitées comme de vraies sœurs, sans avoir voulu recevoir ni prendre aucune chose pour leur pension, etc. Nos trois premières mères y demeurèrent environ un mois, après avoir reçu toutes les caresses et bons traitements qu’on pouvait faire dans ce pays. Elles furent visitées des plus considérables personnes du lieu, particulièrement de M gr de Pétrée, de M. l’abbé de Queylus et des RR. PP. jésuites, qui avaient bien voulu engager nos mères à s’unir aux Hospitalières de Québec et prendre leur institut. Mais connaissant leur fermeté dans leur entreprise, ils firent descendre les deux religieuses qui étaient au Montréal, M. Souart et M. de Saint-Sauveur les accompagnèrent jusqu’à leur couvent. M. Souart, qui était tout pour les Filles de Saint-Joseph, ramena ces religieuses bien volontiers. […] �Chapitre XXII : La profession des vœux solennels de nos premières mères L’année du noviciat étant proche de sa fin, nos chères sœurs aspirantes présentèrent une requête en forme à Mgr François de Laval, lors évêque de Québec, pour le prier de leur accorder la permission de faire leur profession, ce qu’il leur accorda de con cœur, ne pouvant plus résister, répondit à la requête et nomma M. Souart, prêtre du Séminaire, pour recevoir leurs vœux, date du 7e octobre 1671. Il acheva cet établissement pour ce qui était du spirituel, à ne pouvoir plus s’en dédire. […] /Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2021 1 Faite à partir de la copie sur original par G.-É. Demers, v. 1930. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Extraits choisis, typographiés et annotés en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservés au Centre d'animation François-De Laval https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/f5a692dee2f88259c881b40f60f099de.pdf?Expires=1779321600&Signature=k0LIhfHOLeQhOp0cFt14aCcPyoNieQzOU05LS7b7AOCSUloclPqBKzJuhTFrTzFgxZRgq65gbhNIjjFFlPueK-MhBibdD79OeUYdvRRrKo2rX0sS11Vwr7cAkuZOEweyIHxYiQ61Qwq3crxDJThpcLnJ61aCDV6ZSvMX9jMCSlryKe6C8u9QMt7%7EOCFW9q4Rz87SYMtJHqvpEYM2JGQyMlq3VYHUv-ynPBZ%7EdXqOyGlK8hYrgw-tg9j%7EtFxuvJPmpI3JypZPbbH7Vcq3hrxYVkpgCZQzsy43ZrC6ZPHCc-9KK1yGt44liXaGkBfiPqntmeVkmz3Po-k4oAx1I53MVQ__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM dfc567981bde1cab49824e985ec093dd PDF Text Text ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Extraits choisis, typographiés et annotés en français moderne par G.-É. Demers, v. 1930, et conservés au Centre d'animation François-De Laval Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sources Description An account of the resource Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc. Texte A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context AZHDQSBL Accédez à la<a href="http://www.worldcat.org/oclc/17329454"> notice catalographique</a> via WorldCat Type The nature or genre of the resource Livres Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1921 Creator An entity primarily responsible for making the resource Morin, Marie, 1649-1730 Title A name given to the resource Annales de l'Hôtel-Dieu de Montréal Publisher An entity responsible for making the resource available Montréal : L'Imprimerie des Éditeurs Language A language of the resource Français Extent The size or duration of the resource. xi, 252 p. Source A related resource from which the described resource is derived Accédez au <a href="https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2636090">texte intégral</a> via Bibliothèque et Archives nationales du Québec Accédez au <a href="https://archive.org/details/annalesdelhtel00mori/page/n7/mode/2up">texte intégral</a> via Internet Archives Has Version A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource. <ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/6909" class="show">Extraits choisis, typographiés et annotés en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservés au Centre d'animation François-De Laval</li> <li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/6908" class="show">Extraits choisis, typographiés et annotés en français moderne </a>par G.-É. Demers, v. 1930, et conservés au Centre d'animation François-De Laval</li> </ul> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bertrand, Camille, 1877-1957 Massicotte, E.-Z. (Édouard-Zotique), 1867-1947 Fauteux, Aegidius, 1876-1941 Hospitalières de Montréal