1
32
223
-
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Note
note pour l'administration de la BD
Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant.
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Abstract
A summary of the resource.
Ce document est un acte émané de la Maison des rois de France. Cette pension visait probablement à assurer la subsistance de Laval, 1er évêque de Québec et démissionnaire, après son retour de la Nouvelle-France en 1684. Le roi Louis XIV utilisait fréquemment les revenus de diocèses français pour pensionner des prélats méritants. Une rente de 2000 livres était prélevée sur les revenus de l'évêché d'Aire.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Bazin de Bezons, Armand-Jean-Baptiste, 1654-1721
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1685-08
Title
A name given to the resource
Rente par Bazin de Bezons à Laval sur l'évêché d'Aire (Paris, après août 1685)
Language
A language of the resource
Français
Type
The nature or genre of the resource
Actes juridiques
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://www.siv.archives-nationales.culture.gouv.fr/siv/UD/FRAN_IR_000541/d_3234">Original en français classique</a> consersé aux Archives nationales de France. Maison du Roi, O/1/1-O/1/128</li>
</ul>
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
KS7MNQ4G
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
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Text
Lettre de Champvallon à Saint-Vallier
(Paris, 15 avril 1694)
Monseigneur,
J’ai reçu la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire et je vois avec douleur
que, bien loin que vos affaires soient terminées à votre satisfaction, il s’y forme
tous les jours des obstacles nouveaux et des difficultés croissent au lieu de
diminuer. J’en ai parlé au roi et Sa Majesté m’a chargé de vous faire savoir :
1° qu’elle approuve, pour y mieux voir, que vous fassiez un voyage
en France cette année et que son intention est que vous de différiez
pas votre départ, afin que vous puissiez vous-même, en personne,
achever et finir toutes vos affaires ;
2° qu’elle ne trouve pas à propos ni qu’il soit nécessaire que vous
ameniez avec vous aucun des ecclésiastiques du Séminaire des
Missions étrangères établi à Québec, parce qu’on peut faire ici toutes
choses sans qu’ils soient présents en personne, y ayant des amis bien
instruits de leurs intérêts et en qui ils ont une pleine confiance ;
3° qu’elle désire que ces mêmes ecclésiastiques reçoivent cette
année 1694 directement sur leur simple quittance (et non pas par vos
mains, pour éviter le circuit) la part qui leur a été accordée par le
règlement des 4 000 livres des charges indispensables du Canada ; et
à l’égard de ce que vous avez reçu pour les deux années précédentes
et de la manière dont ils pourront le recevoir les années suivantes,
on verra avec vous lorsque vous serez en France ce qu’il y aura à
faire.
J’aurai, Monseigneur, bien de la joie d’avoir l’honneur de vous revoir et de vous
témoigner de vive voix le désir que j’ai de contribuer à la paix et à ce qui regarde
votre satisfaction, puisqu’il n’y a personne qui soit plus véritablement que moi,
Monseigneur,
Votre très humble et très obéissant serviteur,
Fr[ançois], archevêque de Paris.
�À Paris, ce 15 avril 1694
[Au dos] : À Monseigneur, Mgr l’évêque de Québec, conseiller du roi en ses Conseils
à Québec, ladite enveloppe cachetée du cachet de Mgr de Paris sur cire d’Espagne
rouge
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2024
1
Faite à partir de la paléographie sur copie ancienne par le Séminaire de Québec, 2024.
�
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/f0b412d052882eb6221311999d068b9d.pdf?Expires=1790208000&Signature=KCMzNK-Ga04a0EgmizEKK6fexeUpObW2guCnGZIDOZzNf6mQYzdxJ38LPmqOhri0WlHZTJmf66F24M5L%7Eri1Nd7uaJEDOuFPgUvk45z8W6e3lANVdGg3r02a1YV5hvKE3RgC4u9tpHi-u%7ELoUCtAoeWzvgs8gp6iupcr8lER98bKjG-QZW0g7CRQRJmNmk12wNoUl%7Emca8qJch7FwmmerNl4%7E1A4i470e7KQlxvViHmlH3L8EHassgZ0rG8tm9hE%7EI0ffZY8I20pIW3EkSxXIXo%7E%7E062feC-ZJbL3dncodOPMCikOvStv3PKi40N3RF2n0KahuHB4Nek4cNwHIvI6g__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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Text
1694, 15 avril, Lettre de Champvallon à Saint-Vallier
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 4)
1
Copie de la lettre de Mgr
2 L’archevesque de Paris a Mgr de quebec
3
escrite de paris le 15. avril 1694
4 Monseigneur
5 J’ay receu la lettre que vous m’avez fait L’honneur
6 de m’escrire, et Je voy avec douleur que bien loin
7 que vos affaires Soient terminées a vôtre Satisfaction
8 Jl S’y forme tous les iours des obstacles nouveaux, et les
9 difficultez croissent a lieu de diminuer. J’en ay parlé
10 au Roy, et Sa Maiesté m’a chargé de vous faire
11 Scavoir,
12 1.o primo qu’elle approuve pour y mieux pouxrvoir
13 que vous fassiez un voyage en france cette année,
14 et que Son Jntention eSt que vous ne differiez pas
15 vôtre depart affin que vous puissiez vous même en
16 personne achever et finir toutes vos affaires.
17 2o Secundo qu’elle ne trouve pas a propos ny qu’Jl
18 Soit neceSSaire que vous ammeniez avec vous aucun
19 des Ecclesisstiques du Seminaire des missions etrangeres
20 établi a quebec, parce qu’on peut faire Jcy toutes
21 choses Sans qu’Jls Soient presens en personne y
22 ayant des amis bien Jnstruits de leurs Jnterests et
23 en qui Jls ont une plene confiance.
24 3o quelle desire que ces mêmes Ecclesiastiques
25 recoivent cette année 1694 directement Sur leur
26 Simple quittance (et non pas par vos mains pour
27 eviter le Circuit) la part qui leur a esté accordée par
28 le reglement des quatre mil livres des Charges
29 Jndispensables du Canada, Et a l’egard de ce que
30 vous avez receu pour eux les années precedentes,
31 et de la maniere dont Jls pourront le recevoir les
32 années Suivantes, on verra avec vous lorsque vous
33 Serez en france ce qu’Jl y aura a faire.
34 J’auray Monseigneur bien de la Joye d’avoir L’honneur
35 de vous revoir et de vous temoigner de vive voix
36 Le desir que J’ay de contribuer a la paix et a ce quy
37 regarde vôtre Satisfaction puisqu’Jl n’y a personne
38 qui Soit plus veritablement que moy
39
Monseigneur
40 a paris ce 15.
Vostre tres humble et treS obeiSSant
41 avril 1694.
Serviteur Signé
�42
fr archevesque de paris
43 Et au deSSuS de L’enveloppe eSt eScrit a MonSeigneur
44 Monseigneur L’Evesque de quebec ConSeillier du roy
45 en SeS Conseils a quebec., Lad.’ enveloppe cachettée
46 du Cachet de mgr de paris Sur Cire d’Espagne rouge
/Paléographie par le Séminaire de Québec-lsh-2024
�
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Title
A name given to the resource
Paléographie typographiée en français classique par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
QW3ALGVH
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Harlay de Champvallon, François III de, 1625-1695
Title
A name given to the resource
Lettre de Champvallon à Saint-Vallier (Paris, 15 avril 1694)
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/452282">Copie ancienne en français classique</a> conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 4</li>
</ul>
Abstract
A summary of the resource.
Champvallon, archevêque de Paris et conseiller du roi, répond favorablement à la dépêche du 2e évêque de Québec adressé au roi de pouvoir venir en France. Non seulement le roi de France approuve ce voyage, mais il veut que cela lui permette de régler ses différends avec le Séminaire de Québec. Et en attendant cela, il demande à ce qu'il leur verse leur part des grâces pécuniaires cette année.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1694-04-15
Language
A language of the resource
Français
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13388" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13389" class="show">Paléographie typographiée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
</ul>
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires civiles (1685-1695)
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du chapitre de Québec (1685-1695)
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
Affaire du caractère de Saint-Vallier (1685-1708)
Arbitrages
Chapitre de Québec
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Correspondance avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
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Text
Résolution du Séminaire de Québec au sujet des prêtres invalides
(Québec, 1692)
Ayant vu les réponses que Mgr de Québec a fait à notre écrit au sujet des prêtres
usés, que M. l’intendant a bien voulu lui présenter après les avoir examinées et
[avoir] considéré que c’était donner lieu à plusieurs nouvelles contestations, nous
avons résolu de nous en tenir entièrement et très exactement au règlement du roi
qui porte [que] sur l’état il est porté au supérieur du Séminaire de Québec pour
l’entretien des prêtres qui ne sont plus en état de servir, sur quoi l’on prie
Monseigneur de considérer :
1° que Sa Majesté ne lui laisse point la nomination des prêtres usés,
ni le pouvoir d’y mettre ceux qu’il jugera à propos, mais seulement
les invalides ;
2° que ce qui doit régler ceux qui sont véritablement invalides est
l’impuissance où ils sont actuellement de servir cette Église ;
3° il s’ensuit que l’intention de Sa Majesté, qui a prétendu faire une
gratification au Séminaire en faveur des prêtres usés, n’y a pas voulu
comprendre ceux qui se portent bien et sont en état de servir, ceux
qui servent actuellement tels que sont les chapelains des
communautés religieuses de l’hôpital, du palais et ceux qui aident à
l’administration de la cure de Québec, puisqu’ils ont leur subsistance
ou la peuvent avoir par une autre voie ;
4° M. Gaultier, suivant ces principes, ne peut pas être considéré
comme prêtre usé, puisqu’il dessert actuellement la cure de L’AngeGardien, qu’il possède en titre en ayant pris possession dans les
formes et dont il n’a pas envie de sortir, la croyant même
avantageuse pour sa santé ;
5° l’on n’y peut pas non plus comprendre ce[ux] que Mgr l’évêque
mettrait dans le Séminaire pour être formés ou reformés ou pour
quelques autres bonnes raisons ;
�6° s’il y a quelque difficulté sur tous ces articles, l’on priera
Sa Majesté d’en vouloir bien elle-même déclarer ses intentions sur la
gratification qu’elle a eu la bonté d’accorder et régler.
Nous supplions Monseigneur, suivant le règlement, d’avoir la bonté de faire
délivrer la troisième partie des 4 000 livres couchés sur l’état en ces termes aux curé
et prêtres du Séminaire de Québec pour payer la pension et l’entretien dudit curé
de Québec et de ceux qui lui ont aidé à desservir la cure, dont il n’a rien touché
depuis deux ans.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-al-mdv-2022
1
Faite à partir de la paléographie sur original par le Séminaire de Québec, 2022.
�
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/057ba0a15332f31a5b44b0fd93ef5d0f.pdf?Expires=1790208000&Signature=vp3psPFjMlYxVTyBMCf5vU0cLA9mCZQ4R5SyXCRMia1QW5nAXjFvGt%7E%7EGNJg4jTVE-gJbB7xBKRcdqgWm5EjMuzEluXVUx41EJfIaISlrAQOWNw18QVGAp8NVa5IS0AqYcLjnSnDsNgKYE0gSYdNG5vfGuGDw%7Euima4mG7PEIVeVOzJA9-O-%7Ele23F7nhyUoAawuzG4RfPmEMXmomhMbhcRZx6n9xiHe8LAN9zs6lY8CqzW6zJr%7EZeIqVyDAI-PG68rkL7y8GtOOU0q8dxoa2cyoBdo5zsoVrcuFc-Rri2Ur9tD-ptGN0-yvghdDbIn-csZejVnAGm1n09HkeWChYg__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
de730a285c966d1955987b25c716bccd
PDF Text
Text
1692 – Résolutions du Séminaire de Québec au sujet des prêtres invalides
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 8)
1692
1.
2.
3.
4.
1 Carton « Chapitre, » No 8
2 ayant veu les responses que Mg de quebec
3 a faittes a nostre escrit au suiet des cu prestres
4 usés que Mr lintendant a bien voulu luy
5 presenter aprest lour les avoir examinés et
6 condideré que cestoit donner lieu à plusieurs
7 nouvelles contestations Nous avons resolu
8 de nous en tenir entierement et tres exactement
9 au reglement du roy qui a trouvé apres
10 porte.
11 et sur lestat il est porté au superieur
12 du seminaire de quebec pour lentretien des
13 prestres qui ne sont plus en estat de servir.
14 sur quoy lon prie Mg de considerer
15 que sa maiesté ne luy laisse point la
16 nomination des prestres usés ny le pouvoir
17 dy mettre ceux [qu’]il iugera a propos mais
18 seulement les i[n]valides.
19 que ce qui doibt regler ceux qui sont
20 veritablement invalides se doibvent commoitre
21 par est limpuissance ou ils sont actuellement
22 de servir cette eglise.
23 Jl sensuit que lintention de sa maiesté
24 qui a pretendu faire une gratification
25 au seminaire en faveur des prestres usés
26 ny a pas voulu comprendre ceux qui
27 se portent bien et sont en estat de servir.
28 Ceux qui servent actuellement tel’s que
29 sont les chappelains des communautés
30 religieuses de lhospital, du palais et
31 ceux qui aydent a ladministration de la
32 cure de quebec puis quils ont leur
33 subsistance ou la peuvent avoir par une
34 autre voye
35 Mr gautier suivant ces pricipes ne
36 peut pas estre consideré comme prestre
37 usé puis quil dessert actuellement la cure
38 de lange gardien quil possede en tiltre
39 en ayant pris possession x dans les formes et dont il na
40 pas envïe de sortir la croyant mesme
�5.
5.
suivant le
reglement
41 avantageuse po[ur] sa santé.
42 lon ny peut pas non plus comprendre
43 ceux que mg levesque mettroit dans
44 le seminaire pour estre formés ou
45 reformés ou pour quel ques autres bonnes
46 raisons
47
Carton « Chapitre », No 8
48 sil y a quel que difficilté sur tous ces
49 articles lon prira sa maiesté den vouloir
50 bien elle mesme declarer ses intentions
51 sur la gratification quelle a eu la bonté
52 daccorder al et regler.
53 Nous supplions M.g du vo davoir
54 la bonté de faire delivrer au seminaire
55 la troisième partie des quatre mil livres
56 couchés sur lestat en ces termes au curé
57 et prestres du seminaire de quebec. pour
58 lentretien payer la pension et lentretien
59 du dit curé de quebec et de ceux qui luy
60 ont aydé a desservir la cure dont il
61 na rien touché depuis deux ans
/Paléographie par le Séminaire de Québec-lsh-2022
�
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Paléographie typographiée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
X7IKFKRG
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Séminaire de Québec
Title
A name given to the resource
Résolutions du Séminaire de Québec au sujet des prêtres invalides (Québec, 1692)
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/452286">Original en français classique</a> conservé au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 8</li>
</ul>
Abstract
A summary of the resource.
Concernant leur obligation d'entretenir les prêtres qui ne sont plus en état de servir, le Séminaire de Québec a résolu de s'en tenir très exactement aux Articles de 1692 du roi, qui stipulent les conditions précises qui vont à l'encontre des décisions de Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, et l'obligent à leur délivrer une partie des fonds nécessaires prévus à cette fin.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1692
Language
A language of the resource
Français
Type
The nature or genre of the resource
Actes ecclésiastiques
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13411" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13412" class="show">Paléographie typographiée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
</ul>
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires civiles (1685-1695)
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du chapitre de Québec (1685-1695)
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
Affaire du caractère de Saint-Vallier (1685-1708)
Arbitrages
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Curés (prêtres)
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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Mémoire de Maizerets pour régler le contentieux avec Saint-Vallier
(Québec, 1692)
Pour conserver l’union entre M. de Québec et son clergé, il est nécessaire qu’il n’y
ait aucun intérêt temporel à démêler, ce qui a été jusqu’à présent la source de tous
leurs démêlés pour cet effet.
Les curés devraient recevoir immédiatement, de la main du trésorier, leurs
suppléments qui ne leur seraient délivrés que sur les ordonnances de
M. l’intendant et leurs suppléments réglés conjointement par M. de Québec et
M. l’intendant.
Les 4 000 livres couchées sur l’état des charges indispensables, dont une partie est
appliquée pour la subsistance des ecclésiastiques du Séminaire, l’autre au curé de
Québec, et la troisième pour la bâtisse des églises, ne devraient être délivrées par
les Fermiers que sur les quittances du supérieur dudit Séminaire et du curé de
Québec, et pour la portion destinée à la bâtisse des églises, les mémoires etc.
devraient être rapportés et vérifiés à M. l’intendant.
À l’égard du chapitre, ce qui lui appartient sur le revenu des abbayes devrait être
touché en France par les procureurs dudit chapitre, de la main des Fermiers, et
ledit chapitre doit demeurer en sa liberté d’en disposer comme il le jugera à propos
dans les assemblées capitulaires.
Les 1 000 livres couchées sur l’état des charges indispensables pour la fabrique,
tant pour l’entretien de la sacristie que des enfants de chœur ne devraient point
être diverties à d’autres usages à quoi le curé et les marguilliers seraient obligés de
tenir la main.
Le Séminaire demanderait que M. de Québec lui payât les pensions des
ecclésiastiques qu’il entretient au Séminaire par avance avant le départ des
vaisseaux, étant obligé de faire en ce temps-là les provisions de cens et de rentes,
autres choses pour toute l’année, n’étant pas en état d’en faire les avances.
�Tous ces articles doivent être réglés en France par une puissance majeure, aucun
ecclésiastique n’osant résister à M. de Québec, crainte de nourrir son indignation.
C’est là l’unique moyen de mettre la paix entre M. de Québec et les ecclésiastiques.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-al-mdv-2022
1
Faite à partir de l’original.
�
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Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/6c72ff4de5ce0fcb4067d4a9fd07f143.pdf?Expires=1790208000&Signature=u6M-5x8mhJZ0yZJ-VKvLUWd6BdVBYAp2Wf%7E0zWsFyMObIgS3hF7xS4RsUIjMJXs4eoKLufD7xsn%7ENb99usFhbnhbYynVa3OEukQVfrzUsTNy7Qf-%7ESEBiGcsdMDwmhCnjfRIpms%7EM1uRHD4e23823FYdDPodrB%7E8bBHuo9LNKki86wdQ6nZLesdMBc%7EKPd%7Ewhto-MauIcc9eZcDUrVAbnMJ7w7vwzWT5K7Bmwqa2%7EUF8MiCdDDsH%7ElJwwH9Jj-D99ZE6Ziku0%7Es3MfFedi-Ph6-LrLksxVLfR2VMWp7YF5IX3SoidsWM81Qolzs4nBdKJ%7E-2jAymfCXhkQERDBIVQA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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1692 – Mémoire de Maizerets pour régler le contentieux avec Saint-Vallier
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 9)
1692
1 Carton «Chapitre», No 9
2 pour conserver L’union entre M. de Q.
3 et son clergé il est necessaire quil ny aye
4 aucuns interest temporels a demesler ce qui
5 a esté iusques a present La source de tous leurs
6 demeslés pour cet effect.
7 Les curés doibvent roint recevoir immediatement
8 De La main du thersorier Leurs supplements
9 qui ne Leurs seroient delivrés que sur Les
10 ordonnances de M Lintendant, et Leur
11 supplement reglés coniontement par
12 M. de Q. et M. L’intendant.
13 Les quatre mil Livres couchés sur Lestat
14 des charges indispensables, dont une
15 partie est appliquée au ec pour La
16 subsistance des ecclesiastiques du
17 seminaire, Lautre au curé de quebec
18 et La troisième pour La bastisse des
19 eglises ne debvroit estre delivrée
20 par Les fermiers que sur Les quittances
21 du superieur du se dit seminaire
22 et du curé de quebec, et pour La
23 portion destinée a La bastisse des egligses
24 Les memoires et debvroient estre rapportés
25 et verifiés a M. Lintendant.
26 A Legard du chappittre, ce qui Luy
27 appartient, sur Le revenu des abbaïes
28 debvroit estre touché en france par
29 Les procureur du dit chappitre de
30 La main des fermiers, et Le dit chappitre
31 doibt demeurer en sa Liberté den disposer
32 comme il Le Jugera appropos dans
33 Les assemblées capitulaires.
34 Les mil Livres couchés sur Lestat des
35 charges indispensables pour La fabrique
36 tant pour Lentretient de La sacristie
37 que des enfants de cœur ne debvroit point
38 estre diverti a dautres usages, a quoy
39 Le curé et Les Marguillers seroient obligés
40 dex tenir La main
�41 Le seminaire demanderoit que m. de
42 Q. Luy payast Les pensions des ecclesiasti43 ques quil entretient au seminaire par
44 avance avant Le depart des vaisseaux
45 estant obligé de faire en ce temps
46 La Les provisions de cein et de rente
47 autre chose pour toute Lannée nestant
48 pas en estat den faire Les avances
49
Carton «Chapitre», No 9
50 tous ces Articles doibvent estre reglés
51 en france pour par une puissance
52 maieure aucun ecclesiastique n’osant
53 resister a M. de quebec crainte de nourir
54 son indignation cest La Lunique
55 moyen de mettre La paix dans le entre
56 clergé M. de quebec, et son clergé.
57 Les ecclesiastiques.
/Paléographie par le Séminaire de Québec-hd-lsh-2021
�
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Paléographie typographiée en français classique par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
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Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
CRHFBKUV
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Ango des Maizerets, Louis, 1636-1721
Title
A name given to the resource
Mémoire de Maizerets pour régler le contentieux avec Saint-Vallier (Québec, 1692)
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/452287">Original en français classique</a> conservé au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 9</li>
</ul>
Abstract
A summary of the resource.
Le document, attribué au supérieur du Séminaire de Québec, propose des mesures pour maintenir l'union entre Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, et son clergé en évitant des conflits d'intérêts monétaires.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1692
Language
A language of the resource
Français
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13324" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13325" class="show">Paléographie typographiée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
</ul>
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Curés (prêtres)
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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Humble remontrance du Séminaire de Québec à Saint-Vallier
(Québec, 10 février 1689)
Humble remontrance que le supérieur et les officiers du Séminaire épiscopal des
Missions étrangères de Québec prennent la liberté de faire à Mgr l’illustrissime et
révérendissime évêque de Québec
10 février 1689
Monseigneur,
Le supérieur et les officiers du Séminaire épiscopal des Missions étrangères de
Québec ayant une humble remontrance à faire à Votre Grandeur touchant le
temporel dudit Séminaire, ils ont cru qu’ils devaient auparavant lui apporter les
raisons qui les y ont portés.
Ils ont fait réflexion que ledit Séminaire, institué et établi par Mgr votre
prédécesseur, étant uni comme il est au Séminaire des Missions étrangères de
Paris, duquel il l’a fait dépendre pour son spirituel et pour son temporel, le corps
du Séminaire des Missions étrangères de Paris, dont celui de Québec est un
membre, étant approuvé et confirmé comme il est par l’autorité du Saint-Siège et
du roi, et l’union que Mgr votre prédécesseur a faite étant pareillement confirmée
par les lettres patentes de Sa Majesté, enregistrées au Parlement de Paris et au
Conseil souverain de ce pays, il était de leur devoir, pour travailler autant qu’il est
en eux à maintenir un établissement si bien appuyé et se conformer ainsi à l’ordre
naturel établi de Dieu, qui veut que les membres s’emploient à la conservation du
corps, de vous représenter leurs sentiments avec respect et confiance sur ce qui
concerne le temporel du Séminaire, du bon ordre duquel dépend premièrement la
conservation, ne doutant pas que Votre Grandeur, qui lui a fait paraître tant de
bonté, ne les écoute volontiers pour y avoir tout l’égard qu’ils espèrent de son
affection paternelle pour ledit Séminaire.
Ce qui les oblige encore, Monseigneur, à vous faire cette humble remontrance, est
la vue qu’ils ont du bien commun de l’Église du Canada, dont toutes les charges
et les fonctions ont toujours été soutenues sous l’autorité de M gr votre
�prédécesseur, comme elles le sont encore à présent sous celle de Votre Grandeur,
par le Séminaire, qui fait son possible, ainsi qu’il a fait par le passé, pour élever et
conserver dans l’esprit de grâce les sujets qui sont ou seront employés par vos
ordres, Monseigneur, au salut des âmes de votre diocèse ; de sorte que les intérêts
du Séminaire ne sont pas seulement les intérêts du supérieur et des officiers qui le
gouvernent, mais encore les intérêts de Votre Grandeur et de son Église, comme
réciproquement ceux-ci sont devenus les leurs.
Des motifs si puissants qui les engagent à ne point épargner leurs soins pour faire
subsister une œuvre si utile aux saintes intentions que vous avez d’avancer le
royaume de Jésus-Christ en votre diocèse les ont persuadé que vous trouveriez
bon qu’ils vous remontrassent la nécessité indispensable qu’a le Séminaire d’avoir
un fonds qui soit stable, assuré et suffisant pour le soutenir ; et comme
Votre Grandeur leur a fait déclarer depuis peu que son sentiment était que le
Séminaire aurait suffisamment de quoi fournir à la subsistance avec ce qu’il a
d’ailleurs de la somme de 2 000 livres sur celles des 4 000 livres qui lui ont été
attribuées sur l’état des charges indispensables du pays et dont il jouit depuis plus
de 25 ans, ils ont cru ne pouvoir se dispenser de lui représenter sur ce sujet
plusieurs points, auxquels ils la supplient très humblement de faire une attention
particulière, qu’après qu’elle aura été éclairée, ses bontés et son affection pour le
Séminaire lui feront approuver la très humble remontrance qu’ils lui font.
C’est pour cela, Monseigneur, qu’ils ont jugé devoir vous remontrer les choses par
écrit, cette voie leur ayant paru plus mûre, plus circonspecte et plus juste que celle
de la vive voix. Ils ont cru, de plus, ne pouvoir différer d’avoir dès à présent cet
éclaircissement avec Votre Grandeur, à cause que, étant sur le point, comme elle
est, de faire ses visites à la campagne et devant bientôt après faire le voyage de
l’Acadie, elle n’aurait pas aisément dans un autre temps le loisir de s’y arrêter, ce
qui empêcherait de régler les choses. C’est ce qui les presse à vous supplier très
humblement de leur permettre la liberté de vous remontrer, avec le plus de respect
qu’il leur est possible, ce qui s’ensuit.
1° Ils vous supplient très humblement, Monseigneur, d’agréer la liberté qu’ils
prennent de vous faire souvenir des assurances que Votre Grandeur a tant de fois
�réitérées qu’elle avait employé tous ses soins pour faire exprimer sur l’état cette
somme de 4 000 livres d’une manière qui ne pût jamais être disputée au Séminaire,
en demandant pour cet effet que les termes dans lesquels l’attribution de cette
somme y a été énoncée jusqu’à présent fussent changés, parce qu’elle ne les croyait
pas assez clairs pour en assurer dans la suite la possession audit Séminaire. C’est
le témoignage que M. l’abbé de Brisacier nous a rendu par ses lettres des bontés de
Votre Grandeur, qu’elle-même nous a confirmées de vive voix, nous ayant ajouté
qu’elle avait eu tous les regrets possibles de n’y avoir pu réussir. Ces assurances,
jointes aux protestations que Votre Grandeur a la bonté de nous faire si souvent
qu’elle a des affections et des tendresses toutes particulières pour le Séminaire et
les promesses qu’elle nous donne de leur en faire ressentir de jour en jour les
favorables effets, ne nous permettant pas de douter aucunement de la sincérité de
votre affection pour le Séminaire, nous empêchent aussi de nous persuader que
Votre Grandeur ait eu le sentiment ci-dessus.
2° Nous croyons le contraire, d’autant plus volontiers que Votre Grandeur a bien
voulu employer son crédit pour obtenir des ecclésiastiques audit Séminaire,
surtout de ceux qui seraient usés ou infirmes, une autre somme de 2 000 livres de
gratifications que Sa Majesté a eu la bonté d’accorder depuis peu audit Séminaire,
sur le témoignage que vous lui avez rendu qu’ils n’avaient pas de quoi subsister.
Serait-il possible, Monseigneur, qu’ayant voulu procurer au Séminaire, comme
vous avez fait avec tant de bonté, cette somme, qui n’est pas stable, par la
connaissance que vous avez de ses besoins, vous crussiez maintenant qu’il put se
passer d’une pareille somme, qui fait la moitié du plus solide et du plus assuré de
son revenu ?
3° Mais comment, Monseigneur, ce sentiment serait-il compatible avec la charité
bienfaisante de Votre Grandeur, si elle fait réflexion sur les charges, les dettes et
les embarras présents du Séminaire ? Il est actuellement chargé de la nourriture et
de l’entretien de 17 ecclésiastiques et d’un bon nombre de domestiques, dont vous
savez, Monseigneur, qu’on ne se peut passer dans Québec. Il est endetté
considérablement, et ici et en France. Il est embarrassé de plusieurs travaux
absolument nécessaires, tant pour l’achèvement que pour la réparation de ses
�bâtiments de Québec, car on ne parle nullement de ce qui concerne les terres de la
campagne.
4° Tous les biens du Séminaire consistent dans les 4 000 livres ci-dessus, qui sont
couchées sur l’état des charges indispensables du pays, et dans les 2 000 livres des
gratifications du roi. Voilà tout le revenu du Séminaire sur lequel on puisse
compter, car nous ne pensons pas, Monseigneur, que Votre Grandeur veuille
compter ni sur ce qui peut provenir des bénéfices unis, dont elle a eu la bonté de
procurer ou d’assurer l’union au Séminaire, puisqu’on n’en a encore rien touché
jusqu’à présent. On comptera dans la suite ce qu’on en retirera, et ce revenu que
l’on fait espérer pouvoir aller l’année qui vient, à 500 livres, pourra passer pour la
dépense d’un procureur en France ; ni sur le revenu du chapitre, dont on ne touche
que 1 200 ou 1 300 livres tout au plus, déduction faite de 400 ou 500 livres qui sont
employées annuellement pour les frais de la fabrique, puisque ce bien regarde les
chanoines et non point le Séminaire ; ni sur les biens des particuliers, qui ne
consistent qu’en quelques pensions viagères, dont ils sont les maîtres et qui
meurent avec eux ; ni sur la fondation dont vous avez bien voulu honorer et
gratifier le Séminaire pour la subsistance de quelques ecclésiastiques et de
quelques enfants, puisque ce bien a ses charges après la mort de Votre Grandeur,
qui s’en est réservée l’entière jouissance sa vie durant ; ni enfin sur les terres dont
le Séminaire est propriétaire, car il n’en doit jouir qu’après la mort de Mgr votre
prédécesseur et lorsqu’il entrera en jouissance, ces fermes ne doivent pas être
comptées pour un fonds propre à acquitter les charges ci-dessus du Séminaire,
puisqu’elles ont leurs charges à part, qui sont mentionnées dans les contrats de
fondation, quoique Mgr votre prédécesseur veut bien employer dès à présent
lesdits biens et autres qu’il peut avoir pour le soutien des enfants qui sont élevés
dans le Séminaire.
5° Votre Grandeur nous permettra, s’il lui plaît, de lui dire qu’on ne peut
aucunement compter sur tous ces biens à part, dont l’on a parlé, tant pour les
raisons qu’on vient de toucher que parce que le revenu d’un séminaire, qui sert de
fonds pour la subsistance, doit être un bien stable et qu’on ne puisse lui contester
ou lui retrancher, après un certain temps, sans lui en remplacer un autre, qui soit
aussi assuré. C’est ainsi que les saints conciles l’ont ordonné et nommément celui
�de Trente. C’est ce qu’ont pareillement réglé nos Rois de France Très Chrétiens,
comme il se voit dans l’article 24 de l’ordonnance de Blois, dans l’article premier
de l’édit de Melun, dans l’article 6 de l’ordonnance de 1629, qui veut pour faciliter
l’établissement des séminaires que tous les bénéfices et autres sièges d’y tenir la
main. C’est ce qui est encore exprimé dans toutes les lettres patentes du roi, qui
approuvent et confirment l’érection des séminaires, comme on le peut remarquer
dans celles du mois de mars 1646 pour l’érection d’un séminaire au diocèse de
Saint-Malo, du mois de janvier 1650 pour celui de Châlons-en-Champagne, du
mois d’août 1661 pour celui de La Rochelle et autres semblables lettres patentes de
Sa Majesté, lesquelles attribuent un revenu de 1 000 écus pour la dotation et
subsistance desdits séminaires, qui doit même le lever par imposition sur le clergé,
quand il manque d’autre part, comme Votre Grandeur le sait bien, par la
contribution que fait l’abbaye de Méobecq pour le Séminaire de Bourges et l’abbaye
de l’Estrée pour celui d’Évreux ; de sorte qu’on ne voit aucun séminaire établi qui
n’ait sa source pour le fonds, qui est nécessaire à la subsistance, et l’attribution de
ce fonds est une chose qui a toujours été jugée si nécessaire, à raison de
l’importance des séminaires que les unions qui se font des bénéfices ou autres
biens auxdits séminaires sont estimées légitimes, quoiqu’elles soient faites avant la
fondation et l’érection des mêmes séminaires ; tellement que la seule espérance de
l’établissement d’un séminaire suffit pour la validité desdites unions, à la
différence des autres communautés ecclésiastiques, auxquelles on ne saurait unir
des bénéfices qu’elles ne soient auparavant établies.
6° C’est aussi pour ce sujet que Mgr votre prédécesseur, ayant érigé son Séminaire
de Québec en l’année 1663, lorsqu’il n’était encore qu’évêque de Pétrée, il destina
et affecta pour sa fondation et sa subsistance toutes les dîmes du pays, n’y ayant
point encore pour lors du cures établies, s’ôtant à lui-même et à ses successeurs la
liberté d’en pouvoir disposer en quelque manière que ce fût pour leurs usages
particuliers, mais seulement pour les besoins dudit Séminaire, et cette attribution
fut depuis autorisée en la même année par les lettres patentes du roi, qui
confirment l’établissement dudit Séminaire avec toutes les circonstances.
7° Mais comme ce fonds ne pouvait pas toujours demeurer affecté au Séminaire de
Québec, à raison de l’établissement des cures et des autres changements que les
�temps devaient apporter, à la formation et au progrès de l’Église naissance du
Canada, la Compagnie des Indes occidentales, qui avait le domaine de ce pays,
donna un revenu de 7 000 livres, qu’elle coucha sur l’état des charges
indispensables de ce pays pour les ecclésiastiques du Séminaire de Québec, pour
le curé dudit Québec et pour les autres dépenses à faire pour les bâtiments des
églises, suivant l’état de distribution qui en serait faite par Mgr l’évêque, sur lequel
et sur les quittances serait passée ladite somme de 7 000 livres ; car ce sont là les
termes dans lesquels ladite Compagnie affecta celle de 3 000 livres pour les églises,
les autres 4 000 livres restantes aux ecclésiastiques du Séminaire et au curé de
Québec, qui y a toujours fait sa résidence, la cure dudit lieu ayant été desservie
jusqu’à présent par ledit Séminaire.
8° Le domaine du Canada ayant depuis passé entre les mains du roi, ce qui arriva
en l’année 1675, après que l’évêque y eut été érigé en 1674, l’on réforma l’état des
charges indispensables du pays et l’on retrancha les 3 000 livres susdites de celles
de 7 000 livres, que la Compagnie avait données jusqu’alors, sans changer les
termes dans lesquels étaient énoncée la précédente attribution de 7 000 livres, à
quoi l’on ne fit pas réflexion et qui sont toujours restées les mêmes jusqu’à présent,
quoique ladite somme de 4 000 livres ai toujours été affectée depuis toute entière,
comme auparavant, pour les ecclésiastiques du Séminaire et le curé de Québec ; ce
que la Cour a bien approuvé, puisqu’elle a reçu jusqu’ici les quittances qui en ont
été baillées tous les ans par le Séminaire et envoyées à la Cour par Mgr votre
prédécesseur et qu’elle a suppléé depuis au retranchement des 3 000 livres cidessus pour les églises par une pareille somme qu’elle a accordée pour cet effort.
9° Nous n’avons gardé, Monseigneur, de vouloir entrer en dispute avec Votre
Grandeur, le respect et l’amour que nous lui devons ne nous permettant pas d’user
de conteste avec elle, mais ils ne nous défendent pas de lui remontrer avec respect
les choses que nous croyons être raisonnables pour lui faire connaître la bonté de
notre droit et la justice de nos prétentions. Nous la supplions donc très
humblement de nous souffrir, si nous osons lui représenter, qu’elle ne peut au
préjudice du Séminaire rien diminuer de cette somme de 4 000 livres sous prétexte
de l’énoncé ci-dessus dans lequel est renfermé la destination qui en a été faite. Il
est vrai, Monseigneur, que c’est par le canal de Votre Grandeur, qui fait la
�distribution de cette somme, que nous la recevons ; mais ce fonds étant absolument
nécessaire pour la subsistance du Séminaire, puisqu’il n’en a point d’autre, Votre
Grandeur voudrait-elle croire qu’il s’en pût faire une autre distribution que celle
qui en a été faite jusqu’ici, tant pour les officiers, domestiques et bâtiments du
Séminaire que pour le curé de Québec ? Certes, Monseigneur, Votre Grandeur, qui
est bonne, juste et sage, se persuadera aisément, pour peu qu’elle y fasse attention,
que cette somme, bien loin d’excéder ce qui est nécessaire pour les dépenses cidessus, n’est pas même suffisante dans un pays comme celui-ci, où toutes choses
sont extrêmement chères et que, par suite, on n’en peut divertir une partie pour
d’autres usages, puisque le premier usage auquel cette somme est affectée étant de
fournir à la subsistance dudit Séminaire et du curé de Québec, suivant l’énoncé cidessus, qui est mis sur l’état, le droit et la raison demandent qu’on n’en fasse pas
l’application à d’autres dépenses qu’après avoir satisfait à celle-là, puisqu’il faut de
nécessité qu’un séminaire subsiste.
10° Votre Grandeur ne disconviendra pas que si, dans les séminaires de France, on
ne se peut passer à moins de cinq officiers pour la conduite desdits séminaires, à
plus forte raison dans celui-ci qu’en plusieurs manières est plus chargé au regard
de la conduite spirituelle de l’Église que ne sont pas, pour l’ordinaire, les
séminaires de France. L’expérience journalière fait voir qu’il y faut nécessairement
un nombre de domestiques beaucoup plus grand qu’aux séminaires de France,
l’économie des communautés de ce pays étant, par nécessité, beaucoup plus
étendue et plus embarrassante que dans les villes de France, et ce nombre doit être
augmenté à proportion de celui des ecclésiastiques qui sont au Séminaire, sans
compter ceux qu’il y faut ajouter de surcroît, tant pour satisfaire aux besoins des
curés, qui ont leur rapport au Séminaire, que pour les enfants qui y sont élevés aux
études, de tous lesquels on ne prétend nullement parler ici où il s’agit précisément
des charges du Séminaire, à raison des revenus ci-dessus de la Cour.
L’on ne peut estimer la nourriture et les gages de chaque domestique à moins de
250 livres de France. La seule dépense des travaux indispensables nécessaires pour
les bâtiments du Séminaire monte actuellement à 1 000 livres de France et ne peut
aller à moins par chaque année selon que l’expérience le fait voir. Il faut joindre à
cela la nourriture et l’entretien de cinq officiers du Séminaire et du curé de Québec
�et quand on ne compterait cette dépense que sur le pied de 400 livres de France
chacun, ce qui est assurément une somme bien modique en ce pays et dont
M. Tronson a bien jugé que le Séminaire de Montréal ne pourrait pas se contenter,
puisqu’il a taxé cette somme pour la pension de chaque ecclésiastique à 2 400 livres
de France, sans qu’on puisse faire entrer dans la dépense des domestiques au
Séminaire, qui ne dépense pour son particulier au-delà de 400 livres, comme
l’expérience fait voir ; de sorte que toutes ces dépenses ensemble excèdent
notablement les 4 000 livres ci-dessus des charges indispensables, sans compter
encore les dépenses inopinées, qui n’arrivent que trop fréquemment, surtout aux
communautés du Canada, ainsi que l’expérience le fait assez remarquer.
11° Pour ce qui est des 2 000 livres de gratifications que Votre Grandeur a eu la
bonté de procurer au Séminaire, cette somme porte avec soi les charges et est
affectée pour la nourriture et l’entretien d’autant d’ecclésiastiques, et surtout de
ceux qui seront usés ou infirmes, qu’elle peut en nourrir et entretenir. Or, vous
jugerez bien, Monseigneur, que la pension et l’entretien de chacun ne pouvant être
moindres que de 400 livres de France pour le regard tant seulement de ceux qu’il
ne faut point traiter en infirmes, ladite somme de 2 000 livres ne peut suffire que
pour cinq ecclésiastiques tout au plus, les malades mis à part, pour lesquels il est
certain qu’il faut notablement davantage ; et ainsi, c’est tout ce qu’on peut faire,
l’un portant l’autre de régler cette somme pour la subsistance de quatre
ecclésiastiques, en y comprenant les infirmes.
12° Il reste encore sur les bras du Séminaire, sept ecclésiastiques surnuméraires,
desquels on ne reçoit rien. Votre Grandeur nous fera, s’il lui plaît, la justice de
penser que dans l’état où se trouve présentement le Séminaire, il ne peut fournir à
leurs dépenses sans contracter de nouvelles dettes, par-dessus celles qu’il a déjà,
qui sont comme vous savez, Monseigneur, très considérables et auxquelles il est
pressé de satisfaire.
13° Il est vrai que le Séminaire reçoit quelque rétribution des mêmes, qu’on va dire
aux communautés et au palais, mais Votre Grandeur se persuadera aisément
qu’outre que ces sortes de rétributions, qui sont casuelles, ne doivent pas entrer
dans la nature de ses revenus, un séminaire n’est pas tenu d’employer les
�émoluments, qui lui peuvent venir tant de ses fonctions que de la libéralité des
personnes qui lui voudront faire du bien, pour forcer à la dépense des
ecclésiastiques qui n’auraient pas de quoi y payer leur pension. Vous savez,
Monseigneur, que quelques biens que possèdent les communautés, l’on n’a pas
coutume de compter là-dessus pour en inférer de nouvelles obligations de leur
part, à fournir à d’autres dépenses qu’à celles dont elles sont chargées par leurs
fondations et par leurs autres revenus, qui ont leurs charges avec eux, et elles ne
sont pas obligées non plus d’en rendre d’autres comptes que de faire voir qu’elles
satisfont aux intentions des donateurs et des fondateurs, soit en entretenant le
nombre des sujets qui sont spécifiés dans leurs contrats, soit en remplissant les
autres clauses qui y sont mentionnées.
14° Votre Grandeur n’ignore pas non plus que les particuliers qui demeurent au
Séminaire et qui entrent dans le nombre de ceux dont ledit Séminaire est chargé
par les 4 000 livres des charges indispensables et par les 2 000 livres des
gratifications ne sont pas rendus inhabiles par là à recevoir, à jouir et à disposer
des biens qu’ils pourraient avoir d’ailleurs, soit de leur patrimoine, soit de leurs
bénéfices s’ils en avaient, soit de quelques rétributions ou autrement. Ces sortes de
biens, qui sont personnels, sont casuels. Ils n’augmentent point le revenu du
Séminaire et quand par accident ils les augmenteraient, on n’y doit faire aucun
fonds.
15° Ce n’est pas que les particuliers et surtout les officiers du Séminaire veuillent
se retirer de la désappropriation du revenu de leurs biens temporels, dont ce
Séminaire fait profession et qui le distingue des autres séminaires où la
communauté des biens temporels, pour ce qui est des revenus, n’est pas en usage
comme en celui-ci. Ils sont persuadés que la grâce de chaque communauté étant
principalement renfermée dans le point qui en fait l’esprit, pour peu que l’on s’en
écarte, l’on diminue sa grâce à proportion. Ils connaissent par expérience que la
pratique de ce dégagement a fait non seulement la bénédiction de ce Séminaire en
particulier, mais qu’elle a été encore le fondement et le soutien des entreprises que
l’on a vues réussir à la gloire de Dieu dans le diocèse et qu’ainsi il est de la fidélité
du Séminaire et des sujets qui le composent de s’y maintenir, tant pour leur propre
perfection que pour l’utilité de l’Église du Canada.
�16° Ils se souviennent encore, Monseigneur, de tous les sentiments d’estime,
d’approbation et de joie que Votre Grandeur leur a si souvent témoignés, et de vive
voix et par écrit, pour cette désappropriation et qu’elle leur a même ordonné, par
ses lettres écrites de France en 1687, d’en faire connaître à tous les curés et
missionnaires pour les exhorter à se persévérer dans cette sainte pratique et leur
dire de sa part que dès le moment qu’elle serait abandonnée, l’esprit et la grâce
quitteraient bientôt les missionnaires de cette Église. Ils n’ont pas oublié non plus
que cette communauté des biens temporels vous a paru d’une si grande
importance pour conserver l’esprit de grâce, qui s’est fait remarquer jusqu’à
présent dans ce clergé, que pour donner à la délibération, qui se dit à ce sujet le
24 décembre de l’année 1685, toute la recommandation et toute la force qu’elle
devait avoir, Votre Grandeur ayant proposé dans l’assemblée des officiers à
laquelle elle voulut bien se trouver, qu’il serait à propos d’en dresser un acte qui
fut signé de tous pour être gardé dans les archives du Séminaire, cette proposition
fut goûtée d’un chacun et l’acte dressé et signé de vous, Monseigneur, et des
officiers susdits. Tous ces témoignages de Votre Grandeur sont autant de motifs
qui doivent fortement exciter les ecclésiastiques du Séminaire d’être fidèles à la
grâce qu’ils y ont puisée et les confirmer de plus dans plus dans l’esprit de la
désappropriation, qui les rendra sans doute capables de s’acquitter de leurs
emplois avec plus de fruit et de bénédiction.
17° Les officiers du Séminaire sont donc bien résolus de faire servir les revenus
qu’ils pourront avoir en leur particulier au bien commun de l’œuvre, mais outre
que ces biens consistent en des rentes viagères, qui meurent avec les personnes qui
les possèdent, outre qu’elles se montent à peu de choses, n’y ayant bonnement que
deux personnes qui en aient, outre qu’elles serviraient à acquitter une partie des
dettes, si le Séminaire n’était actuellement surchargé au-dessus de ses forces, outre
enfin qu’on succomberait même à présent sans ce petit secours, qui ne peut
longtemps durer, à raison de l’âge avancé de ceux qui le fournissent, Votre
Grandeur conviendra encore facilement qu’il ne faut nullement compter sur ces
sortes de biens que les particuliers peuvent retirer de la masse commune quand ils
voudront, puisqu’ils en sont les maîtres et que quand ils en laisseraient la
disposition au conseil des officiers, ceux-ci seraient libres de les destiner à tels
usages qu’ils jugeraient à propos.
�18° Votre Grandeur nous permettra, à ce propos, de la faire souvenir que dans
l’assemblée des officiers qui se fit le 8 novembre de l’année 1686, en conséquence
de la délibération prise en celle du 24 décembre de l’année d’auparavant, lorsqu’il
fut question de régler la portion des biens qui regardait Votre Grandeur, vous
convîntes avec lesdits officiers que vous, Monseigneur, laisseriez jouir le Séminaire
de ce qui vous peut appartenir des abbayes de Méobecq et de l’Estrée pour nourrir
et entretenir Votre Grandeur, elle, un ecclésiastique et un valet, en la manière
qu’elle l’avait été jusqu’alors dans le Séminaire, soit qu’elle y demeurât soit qu’elle
logeât ailleurs. C’est à quoi Votre Grandeur souscrivit et cependant elle n’a pas
jugé à propos de s’en tenir à cette convention. Nous savons qu’un évêque pouvant
avoir bien des considérations qui ne sont pas communes avec les autres, votre
exemple en ce sujet, Monseigneur, ne doit tirer à conséquence pour aucun des
sujets qui composent ou qui composeront à l’avenir le Séminaire, mais cela
n’empêche pas que les particuliers ne soient libres au regard de la disposition de
leurs biens et c’est assez pour n’y faire aucun fonds en quoi que ce soit.
19° Agréez de plus, Monseigneur, que nous vous fassions encore souvenir de ces
deux articles dont Votre Grandeur est convenue dans les deux actes ci-dessus, qui
sont signés d’elle et des officiers, le premier en celui du 24 décembre 1685 que,
quand le Séminaire sera obligé de faire des dépenses extraordinaires, soit en
bâtiments soit pour accroître le nombre des ecclésiastiques, etc., l’on y pourvoira
sur un autre fonds que celui qui aura été destiné pour l’entretien du Séminaire, et
la seconde, dans l’acte du 8 novembre 1686, que généralement toutes les œuvres
qui n’entrent point dans les obligations du Séminaire ou auxquelles il ne jugera
pas devoir s’engager seront prises sur les biens destinés pour les œuvres pieuses
de cette Église.
Nous croyons que Votre Grandeur est convaincue, par toutes les choses que nous
avons pris la liberté de lui exposer dans cet écrit, qu’assurément la dépense des
sept ecclésiastiques, dont le Séminaire est chargé par-dessus ses forces, n’entre
aucunement dans ces obligations et que par suite, il agirait imprudemment et
même contre la justice de s’y engager, puisque l’équité naturelle veut qu’il travaille
à payer ses dettes, bien loin de s’en faire des nouvelles, par des charités qu’il lui est
impossible de faire, quelque désir qu’il ait de contenter Votre Grandeur.
�20° Que si l’on dit que le Séminaire a soutenu par le passé, avec moins de bien qu’il
n’a à présent, les mêmes charges, l’on répond que le nombre des ecclésiastiques a
toujours été beaucoup moindre et que l’on a eu en divers temps des fonds
extraordinaires, tant pour subsister que pour acquitter même des dettes qu’on
avait contractées pour le bâtiment du Séminaire, lesquels fonds on n’a plus
présentement. Ce qui fait que le Séminaire est obligé d’apporter plus de
précautions que jamais, afin de ne pas entreprendre au-delà de son pouvoir, ce
qu’il ne doit ni ne peut en conscience, surtout dans l’obligation qu’il a de travailler
à l’acquis de ses dettes présentes. C’est pourquoi il faut qu’il sache les biens qui lui
appartiennent et sur lesquels il peut compter, tant pour satisfaire aux dépenses
dont il est chargé que pour s’acquitter de ses dettes. Il n’en voit pas d’autres dont
il puisse s’assurer que ceux dont il parle, qui consistent dans les 4 000 livres
couchées sur l’état des charges indispensables du pays et dans les 2 000 livres de
gratifications de la Cour. Vous ne voudriez pas, Monseigneur, réduire le Séminaire
à faire l’impossible et il serait impossible néanmoins, par tout ce que nous avons
dit, qu’il pût subsister, non seulement si on en voulait retrancher l’une partie des
4 000 livres qui sont couchées sur l’état des charges indispensables, mais si on
prétendait encore, en lui laissant cette somme en son entier, l’obliger à nourrir et
entretenir à ses frais les ecclésiastiques surnuméraires dont il se trouve surchargé.
C’est ce que Votre Grandeur a bien reconnu, puisqu’elle a fait offre, étant à Paris,
de fournir à la subsistance de chaque ecclésiastique surnuméraire ; ce qu’elle a
encore confirmé ici de vive voix. Nous savons, Monseigneur, quelle a été votre
bonne volonté pour le Séminaire, qu’il a plu à Votre Grandeur lui faire paraître en
tant de rencontres. Nous espérons qu’elle le considérera et le traitera toujours
comme une œuvre qui a toujours soutenu toutes les charges de cette Église. Mais
vous pouvez mourir, Monseigneur, et il est de la bonne conduite que le Séminaire
ne s’engage pas à faire bien des choses qui absorberaient son temporel et qui le
ferait par suite abîmer le spirituel, étant pour l’ordinaire fondé sur le temporel.
À ces causes, Monseigneur, lesdits supérieur et officiers du Séminaire épiscopal
des Missions étrangères de Québec supplient très humblement Votre Grandeur de
recevoir avec un cœur de père la très humble remontrance qu’ils ont pris la liberté
de lui faire par cet écrit. Ils espèrent qu’elle daignera y avoir tout l’égard possible
�et que non seulement elle sera persuadée que le Séminaire ne se peut passer de la
somme entière des 4 000 livres qui sont couchées sur l’état des charges
indispensables du pays, mais que de plus elle voudra bien pourvoir à la
subsistance des ecclésiastiques surnuméraires qui sont audit Séminaire, auquel il
est du tout impossible de faire cette dépense.
C’est la prière très humble que vous font instamment lesdits supérieur et officiers,
qui se font forts, moyennant le secours divin, de pouvoir par ce moyen travailler
efficacement à faire subsister ledit Séminaire et qui assurent Votre Grandeur que
ce leur est un déplaisir sensible de se voir réduits dans l’impuissance où ils sont
de faire eux-mêmes cette dépense. C’est ce qui les a obligés, Monseigneur, de vous
présenter cet écrit, qu’ils finiront en vous demandant humblement la bénédiction
de Votre Grandeur et l’honneur de se dire, avec un profond respect, Monseigneur,
de Votre Grandeur,
Les très humbles et obéissants serviteurs.
Du Séminaire de Québec, le 10 février 1689
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2024
1
Faite à partir de l’original.
�
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
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r
1
16&9, (10 février)
I
Humble remontrance que le Supérieur et les officiers du séminaire
épiscopal des Missions Etrangères de Québeo prennent la liberté de
faire à Monseigneur l'Illustrissime et Révérendissimo Eveque de ^.uébec.
Monseigneur,
le Supérieur et les Officiers du Séminaire des Missions
Etrangères de Québec ayant une humble remontrance à faire à Votre Gran
deur touchant le temporel du dit séminaire, ils ont cru qu'ils devaient
auparavant lui apporter les raisons qui les y ont portés.
Ils ont fait réflexion que le dit séminaire institué et établi par
Mgr votre prédécesseur étant uni comme il est au séminaire des missions
étrangères de Paris dont celui de ^.uébec est un membre étant approuvé
et confirmé comme il est par l ’authorité du 3t Siège et du Roi et l ’union
que Monseigneur votre prédécesseur a faite étant pareillement confirmée
par les lettres patentes de Sa Majesté, enregistrées au Parlement de Pa
ris et au Conseil souverain de ce pays, il était de leur devoir pour
travailler autant qu’il ©st en eux à maintenir un établissement si bien
appuyé et se conformer ainsi à l'ordre naturel établi de Pieu qui veut
que les membres s'emploient à la conservation du corps, de vous repré
senter leurs sentiments avec respects et confiance sur ce qui concerne
le temporel du séminaire du bon ordre duquel dépend
premièrement sa con
servation ne doutant pas que Votre Grandeur qui lui a fait paraître tant
de bonté ne les écoute volontiers pour y avoir tout l'égard 4u'ils espè
rent de son affection paternelle pour le dit séminaire.
Ce qui les
oblige encore Monseigneur à vous faire cette humble remontrance
est la
�- s vue qu'ils ont du "bien commun de l'église du Canada dont toutes les
charges et les fonctions ont toujours été soutenues sous l'autorité de
Monseigneur votre prédécesseur, comme elles le s.nt encore à présent,
sous celle de Votre Grandeur, par le séminaire qui fait son possible, ainsi
qu'il a fait par le passé, pour élever et conserver dans l'esprit de grâce
les sujets qui s m t ou seront employés par vos ordres, Monseigneur, au
salut des âmes de votre diocèse.
De sorte que les intérêts du
séminaire
ne sont pas seulement les intérêts du Supérieur et' des officiers qui le
gouvernent, mais encore les intérêts de Votre Grandeur et de son Eglise
comme réciproquement ceux-ci sont devenus les leur.
Des motifs ai puissants qui les engagent à ne point épargner leurs
soins pour faire subsister une oeuvre si utile aux saintes intentions
que vous avez d'avancer le royaume de Jésus Christ en votre diocèse, leur
ont persuadé que vous trouveriez bon qu'ils vous remontrassent la néces
sité indispensable qu'a le séminaire, dlavoir .un..fonds qui soit stable
assuré et suffisant pour le soutenir, et comme Votre Grandeur leur a
fait déclarer depuis peu que son sentiment était
que le séminaire
avait
suffisamment de quoi fournir à sa subsistance avec ce qu'il a d'ailleurs
de la somme de deux mille livres sur celle des quatre mille livres qui
lui ont été attribuées sur l'état des charges indispensables du pays
et dont il jouit depuis plus de vingt ans, ils ont cru ne pouvoir se dis
penser de lui représenter sur ce sujet plusieurs points auxquels ils la
supplient très humblement de faire une attention particulière se promet
tant qu'après qu'elle aura été éclairée, ses bontés et son affection
pour le séminaire lui fnront approuver la très humble remontrance qu'ils
lui font.
C'est pour cela, Monseigneur, qu'ils ont jugé devoir vous remontrer
les choses par écrit cette voie leur ayant paru plus mûre, plus circons
pecte et plus juste que celle de la vive voix.
�3 -
Ils ont cru de plus ne pouvoir différer d'avoir dès à présent cet éclair
cissement aveo Votre Grandeur à cause que étant sur le point comme elle
est de faire ses visites à la campagne et devant bientôt après faire
le voyage de l'Acadie, elle n'aurait pas aisément dans un autre temps
le loisir de s'y arrêter ce qui empocherait de régler les choses*
C'est ce qui les presse à vous supplier très humblement ae leur permet
tre la liberté de vous remontrer, avec le plus de respect qu'il leur sera
possible, ce qui s'ensuit:
1°
Ils vous supplient très humblement, Monseigneur, d'agréer la
liberté qu'ils prennent de vous faire souvenir des assurances que Votre
Grandeur a tant de fois réitérées qu'elle avait employé tous ses soins
pour faire exprimer sur l'état cette somme de quatre mille livres d'une
manière qui ne pût jamais etre disputée au séminaire en demandant pour
oet effet que les termes dans lesquels l'attribution de cette somme y a
été énoncé jusqu'à présent fussent changés parce qu'elle ne les croyait
pas assez clairs pour en assurer dans la suite la possession au dit
séminaire*
C'est le témoignage que M l'abbé de Bri3&oier nous a rendu
par ses lettres des bontés de Votre Grandeur, qu'elle meme nous a con
firmées de vive voix nous ayant ajouté qu'elle avait tous les regrets
possibles de n'y avoir pu réussir.
Ces assurances jointes aux protes
tations que Votre Grandeur a la bonté de nous faire si souvent qu'elle a
des affections et des tendresses toutes particulières pour le séminaire
et les promesses qu'elle nous donne de leur en faire ressentir de jour
en jour les favorables effets, ne nous permettent pas de douter aucune
ment de la sincérité de votre affection pour le séminaire, nous empechent
âussi de nous persuader que Votre Grandeur ait eu le sentiment cy dessus.
S0
ïïous croyons le contraire d'autant plus volontiers que Votre
Grandeur a bien voulu employer son crédit pour obtenir en faveur
1
�4
des ecclésiastiques du dit séminaire surtout de ceux qui seraient usés
ou infirmes, une autre somme de deux mille livres de ^ratifications que
Sa Majesté a eu la "bonté d ’accorder depuis peu au dit séminaire sur le
témoignage que vous lui avea rendu qu’ils n'avait pas de quoi subsister.
Serait-il possible, Monseigneur, qu’ayant voulu procurer au séminaire
comme vous avez fait avec tant de bonté cette somme qui n ’est pas stable,
par la connaissance que vous avez de ses besoins, vous crussiez mainte
nant qu’il pût se passer d’une pareille somme qui fait la moitié du plus
solide et du plus assuré de son revenu?
3° Mais comment, Monseigneur, ce sentiment serait-il compatible
avec la charité bienfaisante de Votre Grandeur si elle fait réflexion
sur les charges, les dettes et les embarras présents du séminaire?
Il est actuellement chargé de la nourriture et entretien de dix-sept ec
clésiastiques et d’un bon nombre de domestique dont vous savez, Monsei
gneur, qu’on ne se peut passer dans Québec.
ment et ici et en France.
H
Il est endetté considérable
est embarrassé de plusieurs travaux abso
lument. nécessaires tant pour l'achèvement que pour la réparation de ses
batiments de Québec, car on ne parle nullement de ce qui concerne les
terres de la campagne»
4°
fous les
livres oy-deasus
biens du séminaire consistent dans les quatre mille
qui sont couehées sur- l ’état des charges indispensa
bles du pays et dans les deux mille livres des gratifications du Moi*
Voilà tout le revenu du séminaire sur lequel on puisse compter, Gar nous
ne pensons pas, Monseigneur, que Votre Grandeur veuille compter ni sau
ce qui peut provenir des bénéfices unis dont elle a eu la bonté de pro
curer
ou d’assurer l ’union au séminaire puisqu'on n ’en a encore rien
touché jusqu'à présent.
ün comptera dans la suite ce qu'on en retirera
et ce revenu que l’on fait espérer
pouvoir aller l'année qui vient à
cinq eénts livres pourra passer pooir la dépense d ’un procureur en France^
�- 5 -
ni sur le revenu du Chapitre dont on ne touche que douze ou treize
oents livres tout au plus déduction faite de quatre ou cinq cents livres
qui sont employées annuellement pour les frais de la fabrique, puisque
ce bien regarde les chanoines et non point le séminaire;
ni sur- les
biens des particuliers qui ne consistent qu’en quelques pensions viagères
dont ils sont les maîtres et qui meurent avec eux;
ni sur la fondation
dont vous avez bien voulu honorer et gratifier le séminaire pour la
subsistance de
quelques ('Sti-SèasferneaUypit-raè} ecclésiastiques
et de quelques enfants puisque ce bien a ses charges après la mort de
Votre Grandeur qui s ’en est réservé l ’entière jouissance sa vie durant;
ni enfin sur les terres dont le séminaire est propriétaire car il n ’en
doit jouir qu’après la mort de Mgr votre prédécesseur;
et lorsqu’il en
trera en jouissance ces terres ne doivent pas etre comptées pour un fond
propre à acquitter les charges cy-dessus du séminaire puisqu’elles ont
leurs charges à part qui sont mentionnées dans les contrats de fonda
tion quoique Mgr votre prédécesseur veut bien employer dès à .présent
les dits biens et autres qu’il peut avoir pour le soutien des enfants qui
sont élevés dans le séminaire.
5°
Votre Grandeur nous permettra, s ’il lui plaît, de lui dire
qu’on ne peut aucunement compter sur tous ces biens à part dont on
a parlé tant pour les raisons qu’on vient de toucher que parce que
le revenu d’un séminaire qui sert de fond pour sa subsistance doit etre
un bien stable et qu’on ne puisse lui contester ou lui retrancher après
un certain temps sans lui en remplacer un autre qui soit aussi assuré*
C ’est ainsi que les Saint3 Sonciles l ’ont ordonné et nommément celui
de Trente*
C ’est ce qu’ont pareillement réglé nos Eois de Iranoe très
chrétiens, comme il se voit dans l ’article S4 de l ’Ordonnance de Blois,
dans l ’article premier de l ’édit de Melun, dans l ’article 6 de l ’Ordon-
�«fi
nance de 1629 qui veut, pour faciliter l ’établissement des séminaires,
que. tous les bénéfices excédant six cent livres en revenu seront tenus
d ’y contribuer et ordonnant aux cours souveraines et autres sièges d ’y
tenir la main*
C’est ce qui est encore exprimé dans toutes les lettres
patentes du Roi qui approuvent
et
confirment
l ’érection des séminaires comme on le peut remarquer dans celles du mois
de mars 1646 pour l ’érection d ’un séminaire au diocèse de Saint-Malo,
du mois de Janvier 1660 pour celui de Châlons en Champagne, du mois d ’aout
1661 pour celui de Laon, du mois de Juillet 1663 "pour cèlul
de Lucon, du mois de Juin 1664 pour celui de
) La Rochelle,
et autres semblables lettres patentes de Sa Majesté lesquelles attribuent
un revenu de mille écus pour la dotation et subsistance des dits séminaires
qui doit meme se lever par imposition sur le clergé quand il manque d ’au
tre part comme Votre Grandeur le sait bien par la contribution que fait
l ’abbaye de Meaubec pour le séminaire de Bourges et l’abbaye de l ’Estrée
pour celui d’Evreux de sorte que l ’on ne voit aucun séminaire établi qui
n ’ait sa ressource pour le fonds qui est nécessaire à sa subsistance, et
l ’attribution de ce fonds est une chôse qui a toujours été Jugée si néces
saire à raison de l ’importance des séminaires que les unions qui se font
des bénéfices ou autre© biens qux dits séminaires sont estimées légitimes
quoiqu’elles soient faites;avant la fondation et l ’érection des memes sé
minaires tellement que la seule espéranoe cb l ’établissement d ’un séminaire
suffit pour la validité,des dites unions à la différence des autres com
munautés ©ecclésiastiques auxquelles on ne saurait unir des bénéfices qu’el
les ne soient auparavant établies,
6° C ’est aussi pour ce sujet que Mgr votre prédécesseur ayant ôrigé son séminaire de Québec en l ’année 1663 lorsqu’il n ’était encore qu’évêque de Pétrée, il destina et affecta pour sa fondation et sa subsistance
�- ? toutes les dimes du pays n ’y ayant point encore pour lors ae cures établies
s'otont à lui-meme et à ses successeurs la liberté a ’en pouvoir disposer en
quelque manière que ce fût pour leui' usage particulier mais seulement pour
les besoins du dit
) séminaire et cette attribution
fut depuis autorisée en la meme année par les lettres patentes au Jttoi qui
confirment l ’établissement sus dit du séminaire avec toutes les circonstances
7° Liais comme ce fond ne pouvait pas toujours demeurer qffecté
au Séminaire de Québec à raison de 1 ’établissement aes cures et des autres
changements
e--*-■Q-*&si§sfe3*e4 que les temps devaient apporter à la
formation et au progrès de l'église naissante du G
CÀt
ïlcA»CL ci> ÿ
Ic i
Gompagnieaes In
des Occidentales qui avait le domaine de ce pays donna un revenu de sept
mille livres qu’elle coucha sur l'état des charges indispensables de ce pays
pour les ecclésiastiques du séminaire de Québec pour le Curé dudit Québec
et pour les autres dépenses à faire pour les batiments des églises suivant
l ’état de distribution qui en serait fait par ügr l'éveque sur lequel et
sur les/qüittances serait passée la dite somme de sept mille livres car ce
sont là les termes dans lesquels fut énoncée la dite attribution sur laquel
le la dite compagnie affecta trois mille livres pour les églises, les au
tres quatre mille livres restant aux ecclésiastiques du séminaire et au curé
de Québec qui y a toujours fait sa résidence, la cure du dit lieu ayant été
desservie jusqu'à présent par le dit séminaire «
8°- le domaine du Canada ayant depuis passé entre (ü.jph.B, ptre 0*Go ptre)les mains du Koi ce qui arriva en l'année 1675 après que 1 ’évêché
y eut été érigé en titre en I674n,l’on reforma l'état des charges indispen
sables du pays et l'un retrancha les trois mille libres sus dites de celle
de sept mille livres que la Compagnie avait données jusque là sans changer
les termes dans lesquels était énoncée la précédente attribution de sept
mille livres à quoi l'on ne fit pas réflession, et qui sont toujours
f
restés dans les memes termes jusqu'à présent quoique la
�« 8 la dite somme de quatre mille livres ait toujours été affectée depuis tout
entière comme auparavant pour les ecclésiastiques du séminaire et le curé
de Québec ce que la Gour a bien Approuvé puisqu’elle a reçu jusqu’ici les
quittances qui en ont été baillées tous les ans par le séminaire et envoyées
à la Gour par Mgr votre prédécesseur et qu’elle a suppléé depuis au retran
chement des trois mille livres cy dessus pour les églises par une pareille
somme qu’elle a accordée pour cet effet *
9° Nous n ’avons garde, Iionseigneur, de vouloir entrer en dispute
avec Votre Grandeur, le respect et l ’amour que nous lui devons ne nous per
met pas d ’user de contèste avec elle, mais il ne nous défend pas de luitremontrer avec respect les choses que nous croirons etre raisonnables pour.
lui faire connaître la bonté de notre droit et la justice de nos prétentions
Nous la supplions donc très humblement de nous souffrir si nous osons lui
représenter qu’elle ne peut au préjudice du séminaire rien diminuer de cet
te somme de quatre mille livres sous prétexte de l’énoncé cy desaus dans
lequel est renfermé la destination qui en a été faite. Il e3t vrai,Monsei
gneur, que c ’est par le canql de Votre Grandeur que ootte-eeaae (
) qui fait la distribution de cette somme que nous la recevons
mais ce fonds étant absolument nécessaire pour la subsistance du séminaire
puisqu'il n ’en a point d’autre, Votre Grandeur voudrait-elle croire qu'il
s'en pût faire une autre que celle qui en a été faite jusqu’àci tant pour
les officiers, domestiques et batiments du séminaire que pour le curé de
Québec. Certes, Mgr ,Uotre Granùèur qui est bonne, juste et sage se per
suadera aisément pour peu qu’elle y fasse attention que cette somme bien
loin d'excéder ce qui est nécessaire pour les dépenses cy dessus n ’es.t pas
mûme suffisant dans un pays comme celui-ci où toutes choses sont extrême
ment chères et que par suite on n'en peut divertir une partie pour d ’autres'usages puisque le premier usage auquel cette somme est affectée étant de
fournir à la subsistance du dit séminaire et du curé de Québec suivant l'é
�9
noncé cy dessus qui est tais sur iêtat, ^le droit et la raison demandent qu’on
n ’en fasse par l ’application à d ’autres dépenses qu’après avoir satisfait
à celle-là puisqu'il faut de nécessité qu’un séminaire suosiste „
10° Votre Grandeur ne disconviendra pas que si dans les séminai
res de' France on ne se peut passer à moins de cina officiers pour la con
duite des dits séminaires k plus forte raison dans celui-ci qui, en plu
sieurs manières, est plus chargé au regard de la conduite spirituelle de
l ’église, que ne sont pas pour l ’ordinaire les séminaires de France .
l ’expérience journalière fait voir qu’il y faut nécessairement
un nombre de domestiques beaucoup plus grand qu’aux séminaires de France
L ’économie des communautés de ce pays étant par nécessité oeaucoup plus
étendue et plus embarrassante que dans les villes de i'rance et ce nornüre
doit être augBmté à proportion de celui çLe3 ecclésiastiques qui sont au
séminaire sans compter ceux qu’il y faut ajouter de surcroit tant pour sa
tisfaire aisbesoins des curé® et missionnaires
)
qui ont leur rapport au séminaire que pour les enfants qui y sont élevés
aux étudesj de tous lesquels on ne prétend nullement parler ici où. il
s ’agit précisément des charges du séminaire à raison des revenus ci dessus
de la Cour .
.
L ’on ne peut estimer la nourriture et les gages de chaque domes
tique à moins de deux cents cinquante livres de Prance; la seule dépense
des travaux indispensablement nécessaires pour les batiments du séminaire
monte actuellement à mille livres de Prance et ne peut aller à moins par
chaque année selon que l ’expérience le fait voir .
Il faut joindre à cela la nourriture et l ’entretien de cina of
ficiers du séminaire et du curé de Québec et quand on ne compterait cette
dépense que sur le pied de quatre cents livres ae Pranee chacun, ce gyi ©st
assurément une somme bien modique en ce pays et dont Monsieur fronson a
bien jugé que le séminaire de Montréal ne pouvait pas se contenter puisqu’il
a taxé cette somme*pour la pension de chaque esciési&stique sans y oompren-
�10
**
dre son entretien» Elle se monte néanmoins à deux (3.Ph.ü.ptre - ü.G.ptre)
mille quatre cents livres de Prunee sans qu'on puisse faire entrer lu dé
pense des domestiques dans celle des ecclésiastiques, n ’y ayant aucun ec
clésiastique au séminaire qui ne dépense
) pour
son partioulier;au delà de quatre cents livres comme a1expérience le fuit
voir de sorte que toutes ces dépenses ensemble excèdent notellement les qua
tre mille livres ci dessus des chargés indispensables sans compter encore
les dépenses inopinées qui n ’àrrivent que trop fréquemment, surtout aux com
munautés du Canada ainsi que l ’expérience le fait assez remarquer .
11° Pour ce qui est des deux mille livres de gratification que
Votre Erandeur a eu la bonté de procurer au Séminaire, cette somme porte
avec soi ses charges et est affectée pour lu nourriture et entretien à*au
tant d*ecclésiastiques (et surtout de ceux qui seront usés ou infirmes)
qu’elle peut en nourrir et entretenir. Or vous jugerez bien, Monseigneur
que la pension et l’entretien de chacun ne pouvant âre moindre que de quatre
cents livres de Brance pour le regard tant seulement de ceuxqaui ne faut
point traiter en infirmes, la dite somme de deux mille livres ne peut suf
fire que pour cina ecclésiastiques
tout au plus, les malades mis à part,
pour lesquels il est certain qu’il
faut notablement davantage etainsi
c ’est tout ce qu’on peut faire, l ’un portant l ’autre, de régler cette somme
pour la sub3istanoe de quatre ecclésiastiques en y comprenant les infirmes.
12° Il reste encore sur les brais du séminaire sept ecclésiastiques
surnuméraires desquels on ne reçoit rien. Votre Erandeur nous fera, s ’il
lui plaît, la justice de penser que dans l’état où se trouve le séminaire
présentement, il ne peut fournir à
leur dépenses sans contracter de nou
velles dettes par dessus celles qu’il a
déjà qui sont comme vous savez,
Monseigneur, très considérables et auxquelles il est pressé de satisfaire.
13° Il est vrai que le séminaire reçoit puelquea rétributions
demesses qu’on va dire aux communautés et au Palais, mais Votre Erandeur
�« l i
se persuadera aisément qu’outre que oes sortes de rétributions qui sont ca
suelles ne doivent pas entrer dans la nature de ses revenus, un séminaire
n ’est pas tenu d’employer les émoluments qui lui peuvent venir tant de ses
fonctions que de la libéralité de3 personnes qui lui voudraient faire du
bien pour foncer à la dépense des ecclésiastiques qui n ’auraient pas de
quoi y payer leur pension. Vous savez, Llonseigneur, que quelque biens que
possèdent les communautés l'on n'a pas coutume de compter là dessus pour en
inférer de nouvelles obligations de leurs parts à fournir à d'autres dépen
ses qu’à celles dont elles sont chargées par leurs fondations et par leurs
autres revenus qui ont leurs chargea avec eux, et elle ne sont pas ooligées
non plus d'en rendre comptes que de faire voir qu'elles satisfont aux inten
tions des donateurs ou des fondateurs soit en entretenant le nombre des su
jets qui sont spécifiés dans leurs contrats soit en remplissant les autres
clauses qui y sont mentionnées .
14° Votre Grandeur n ’ignore pas non plus que les particuliers qui
demeurent au séminaire et qui entrent dans le nombre de ceux doht le dit sé
minaire est chargé par les quatre mille livres des charges indispensables
et par les deux mille livres des gratifications ne sont. pa3 rendus inhabiles
par là à recevoir, à jouir et à disposer des biens qu’ils pourraient avoir
d ’ailleurs, soit de leur patrimoine, soit de quelques
s'ils on avaient.
bénéfices,
) soit de quelques rétributions ou autrement.
Ces sortes de biens qui sont personnels sont casuels.
Ils n'augmentent pas
le revenu d'un séminaire et quand, par accident, ils les augmenteraient
on n ’y doit faire aucun fonds.
15° Ce n ’est pas que les particuliers et surtout les officiers
du séminaire veuillent se retirer de la désappropriation du revenu de
leurs biens temporels, dont ce Séminaire fait profession et qui le distin
gue des autres séminaires où la communauté des biens temporels pour oe qui
est des revenus n'est pas en usage corner en celui-ci*
O
sont persuadés
que la grâce de chaque communauté étant principalement renfermée dan® le
point qui en fait l ’esprit, poux peu que l'on s'en écarte, l'on diminue s»
�- îa
grâce à proportion*
Ils connaissent par expérience que la pratique de
ce dégagement a fait non seulement la 'bénédiction de ce séminaire en par
ticulier, mais qu’elle a été encore le fondement et le soutien des entre
prises que l ’on a vu réussir à la gloire de Dieu dans le diocèse et qu’ainsi il est de la fidélité du séminaire et des sujets qui le composeront de
s ’y maintenir tant pour leur propre perfection que pour l’utilité de l ’é
glise du Canada.
16°
Ils se souviennent encore, Monseigneur, de tous les
sen
timents d'estime, d'approbation et de joie que Votre Grandeur leur a si
souvent témoigné et de vive voix et par éorit pour cette désuppropriation
et qu'elle leur a meme ordonné par ses lettres patentes de France en 1687
de faire connaître à tous les curés et missionnaires pour les exhorter à
persévérer dans cette sainte pratique et leur dire de sa part que dès le
moment
qu’elle serait abandonnée, l'esprit et la grâce quitteraient
bientôt les missionnaires de cette église.
U s n ’ont pas oublié non plus
que cette communauté des biens temporels vous a paru d'une si grande im
portance pour conserver l'esprit de grâce qui s'est fait remarquer jusqu'à
présent dans ce clergé que, pour donner à la délibération qui se fit à ce
sujet le 24 décembre de l'année 1685 toute la recommandation et toute la
force qu'elle devait avoir, Votre Grandeur ayant proposé dans l'assemblée
des officiers à laquelle elle voulut bien se trouver qu'il serait à pro
pos d ’en dresser un acte qui fût signé de tous pour etre gardé dans les
archives du séminaire, cette proposition fut goûtée d ’un chacun et l’acte
dressé et signé de vous, Monseigneur, et des officiers susdits,
^'ous
ces témoignages de Votre Grandeur sont autant de motifs qui doivent for
tement exciter les ecclésiastiques du séminaire d'etre fidèles à la grâce
qu'ils y ont puisée et les confirmer de plus en plus dans l'esprit de
s ’acquitter de leurs emplois avec plus de fruit et de bénédiction*
17°
Les officiers du séminaire sont donc bien résolus de
faire
�servir les revenus qu’ils pourront
lier au bien commun de l ’oeuvre*
avoir en leur particu
Mais outre que ces biens consistent
en des rentes viagères qui meurent avec les personnes qui les possèdent,
outre qu’elles se montent à peu de chose n ’y ayant bonnement que deux
personnes qui en aient, outre qu’elles serviraient à acquitter une partie
des dettes si le séminaire n ’était actuellement surchargé au dessus de
ses forces, outre qu’elles serviraient à acquitter une partie des dettes si
le séminairè n ’était actuellement surchargé au dessus de ses forces, outre
enfin qu’on succomberait meme à présent sans ce petit secours qui ne p.eut
longtemps durer à cause de l'âge avancé de ceux qui le fournissent , Votre
Grandeur conviendra encore facilement qu’il ne faut nullement compter sur
ces sortes de biens que les particuliers peuvent retirer de la masse commure
quand ils voudront puisqu’ils en sont les maîtres et que quand ils en lais
seraient la disposition au conseil des officiers, ceux-ci seraient libres
de les destiner à tels usages qu’ils jugeraient à propos .
18
Votre Grandeur nous permettra à ce propos de la faire sou
venir que dans l’assemblée des offioiers qui se fit le 8 novembre de l ’ an
née 1686 en conséquence de la délibération prise en celle du 24 décembre cfe
l ’année d ’auparavant lorsqu’il fut question de régler la portion des biens
qui regardait Votre Grandeur vous convîntes avec les dits officiers que
vous, Monseigneur, laisseriez jouir le séminaire de ce qui vous peut ap
partenir de3 abbayes de Meaubeo et de l ’Bstrée pour nourrir et entretenir
Votre Grandeur, elle, un ecclésiastique et un valet en la manière qu’elle
l ’avait été jusqu’àlors dans l^séminaire soit qu'elle y demeurât soit qu’el
le logeât ailleurs. C'est à quoi Votre Grandeur souscrivit et cependant
elle n'a pas jugé à propos de
3 'en
tenir à cette convention. Bous n ’entrons
pas dans les raisons qui ont porté Votre Grandeur d ’en user ainsi, nous
savons qu’un évêque pouvant avoir M e n des considérations qui ne sont pas
communes avec les autres, votre exemple en ce sujet, Monseigneur, ne doit
�14
-
tirer à conséquence pour aucun des sujets qui composent ou composeront à l ’a
venir le séminaire, mais cela n'empeche pas que les particuliers ne soient
litres qu regard de la disposition de leurs biens et c’est assez pour n ’y
faire aucun fond en quoi que ce soit .
19
Agréez de plus, Lionseigneur, que nous vous fassions encore
souvenir de ces deux articles dont Votre Grandeur est convenue dans les
deux actes cy dessus qui sont signés d'elle et des officiers, le premier
en celui du 24 décembre 1685 que "quand le séminaire sera ODligé de faire
des dépenses extraordinaires, soit en batiment soit pour accroître le nom
bre des ecclésiastiques l'on y pourvoira sur un autre fond que celui qui
aura été destiné pour l’entretien du séminaire” Et l ’autre dans l ’acte djt
8 novembre 1686 ” que généralement toutes les oeuvres qui n'entrent point
dans les obligations du séminaire ou auxquelles il ne jugera pas devoir
s ’engager seront prises sur les biens destinés pour les oeuvres pies de
cette église
Or nous croyons que Votre Grandeur est convaincue par toutes;les
choses que nous avons pris la liberté de lui exposer dans cet écrit qu’as
surément la dépense des sept ecclésiastiques dont le séminaire est chargé
par dessus ses forces n'entre aucunement dans ces obligations et que par
suite il agirait imprudemment et meme contre la justice de s ’y engager
puisque l'équité naturelle veut qu'il travaille à payer ses dettes bien
loin de s'en faire de nouvelles par des charités qu’il lui est impossible
de faire quelque dé®ir qu’il ait de contenter Votre Grandeur •
20
Que si l’on dit que le séminaire a soutenu par le passé avec
moins de biens qu’il n ’en a maintenant les mâtaes charges, l'on répond que le
nombre des ecclésiastiques a toujours été beaucoup moindre et que l ’on a
eu en divers tèmps des fonds extraordinaires tant pour subsister que pour
acquitter memedes dettes qu'on avait contractées pour le batiment du sémi
naire lesquels fonds on n ’a plus présentement ce qui fait que le séminaire
est obligé d'apporter plus de précautions que jamais afin de ne pas entre
�■"
15
~
prendre au delà de son pouvoir ce qu'il ne doit ni ne peut en conscience
surtout dans 1’obligation qu'il a de travailler à l ’acquit de ses dettes
présentes. C ’est pourquoi il faut qu’il sache les biens qui lui uppartien
nent et sur lesquels il peut compter tant pour satisfaire aux dépenses dont
il est chargé que pour s'acquitter de ses dettes. Il n ’en voit ptbo à 1autrès dont il puisse s'assurer que ceux dont il parle qui consistent dans
les quatre mille livres couchées sur l ’état des charges indispensables du
pays et dans les deux mille livres de gratifications de la Cour. Vous ne
voudriez pas, Monseigneur, réduire le séminaire à faire l ’impossible et il
serait impossible néanmoins par tout ce que nous avons dit qu’il p&t sub
sister non seulement si on en voulait retrancher ure partie des quatre mil
le livres qui sont couchées sur l ’état des charges indispensables, mais si
on prétendait encore en lui laissant cette somme en son entier l'obliger
à nourrir et entretenir à ses frais les ecclésiastiques surnuméraires dont
il se trouve surchargé. C ’est ce que Votre Grandeur a bien reconnu puisqu’el
le a fait offre étant à Paris de fournir à la subsistance de chaque ecclé
siastique surnuméraire, ce qu’elle a encore confirmé ici de vive voix.
Nous savons, Monseigneur, quelle a été votre bonne volonté pour le séminaii
re, qu’il a plu à Votre Grandeur lui faire paraître en tant de rencontres.
Nous espérons qu'elle le considérera et traitera toujours comme une oeuvre
qui a toujours soutenu toutes les charges de cette église; mais vous pou
vez mourir, SonsdLgneur, et il est de la bonne conduite que le séminaire
ne s'engage pas à faire bien des choses qui absorberaient son temporel et
qui le ferait par suite abimer, le spirituel étant pour l ’ordinaire fondé
sur le temporel .
A ces causes, Monseigneur,
lesdits supérieur et Officiers du séminaire épiscopal des
Missions étrangères de Québec supplient très humblement Votre Grandeur de
recevoir avec un coeur de père la très humble remontrance qu'ils ont pris
la liberté de lui faire par cet écrit. Ils espèrent qu’elle daignera y
�-
16
-
avoir tout l'égard possible et que non seulement elle sera persuadé que le
séminaire ne se peut passer de la somme entière aes quatre mille livres qui
sont couchées sur l'état des charges inaispensabies au pays mais que ae
plus elle voudra bien pouvoir à la suosistance ues ecclésiastiques surnumé
raires qui sont au dit séminaire auquel il est du tout impossioxe ae faire
cette dépense. C'est la prière très humble que vous font instamment les
dits supérieur et officiers qui se font forts, moyennant le secours aivin,
de pouvoir par ce moyen travailler efficacement à faire suosister le dit
séminaire et qui assurent Votre Grandeur que ce leur est un uépiaisir sensi
ble de se voir réduits dans l'impui3sance oia ils sont ae faire eux-mêmes
cette dépense. C'est ce qui les a obligés, Monseigneur, de vous présenter
cet écrit qu'ils finiront en vous demandant humblement la oénédiction ae
Votre Grandeur et l'honneur de se dire avec un profond respect,
Monseigneur,
De Votre Grandeur,
Les très humbles et obéissants serviteurs .
(écrit par il. Ch. Glandelet .
�
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Copie dactylographiée en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval
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Title
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Original en français classique et conservé au Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Chapitre no 28
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Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
23HX44PC
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Séminaire de Québec
Title
A name given to the resource
Humble remontrance du Séminaire de Québec à Saint-Vallier (Québec, 10 février 1689)
Abstract
A summary of the resource.
Les responsables du Séminaire de Québec informent le 2e évêque de Québec des inconvénients des décisions qu'il a prises concernant les revenus et les dépenses de l'institution. Le Séminaire, qui joue un rôle crucial pour l'Église canadienne, ne peut pas supporter des coupures de revenus avec des dépenses supplémentaires. Ils rappellent les assurances qu'il a données et promises concernant la grâce pécuniaire de 4 000 livres. Ils demandent à l'évêque de pourvoir à la subsistance des ecclésiastiques surnuméraires qu'il leur a attribués.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1689-02-10
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13259" class="show">Original en français classique</a> et conservé au Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Chapitre no 28</li>
</ul>
Relation
A related resource
Saint-Vallier, Jean-Baptiste de la Croix de Chevrières de, 1653-1727
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13257" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13258" class="show">Copie dactylographiée en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</li>
</ul>
Type
The nature or genre of the resource
Actes ecclésiastiques
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
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0a11963602a5799183ebd6891b6dd0a6
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Extraits du mémoire de Seignelay à Denonville
(Versailles, 31 mai 1686)
[…] Il n’y a rien de plus nécessaire que d’augmenter les cures, ainsi qu’il [le roi]
le propose ; mais il faut que le pays s’aide pour les multiplier jusqu’à 51, vu que
la somme entière pour la subsistance des curés à 400 livres pour chacun monte à
20 400 livres et que les dîmes ne montent qu’à 6 196 livres. Ainsi, il manque
14 204 livres pour pouvoir entretenir ce monde. Cependant, Sa Majesté,
considérant combien il est important d’établir des curés fixes et d’en augmenter
le nombre, a consenti pour cette année de faire un fonds de 8 000 livres, qui, avec
les 6 000 livres ci-dessus pourra suffire pour la subsistance de 36 curés, au lieu de
25 qui ont servi les paroisses l’année dernière ; mais il faut que l’évêque choisisse
de bons prêtres capables et qui s’appliquent principalement à instruire la
jeunesse. Il faut seulement prendre garde qu’il ne faut pas pousser trop loin les
instructions pour l’état ecclésiastique, étant important de n’y admettre que ceux
qui seront nécessaires pour le bien spirituel de la colonie, sans trop multiplier le
nombre des prêtres. Mais Sa Majesté approuve extrêmement le soin qu’on prend
d’apprendre des métiers aux enfants pour devenir avec le temps de bons
artisans.
Elle approuve aussi qu’il ait accordé à l’Église la place du Vieux magasin de la
basse-ville pour en faire une paroisse succursale. Les Récollets du fort de
Frontenac ont fait savoir à Sa Majesté que ledit sieur de Denonville voulait les en
faire sortir et comme ils y sont établis par des lettres patentes, il est nécessaire,
avant de rien faire à cet égard, qu’il fasse savoir les raisons qui peuvent le porter
à faire ce changement, afin que Sa Majesté y pourvoie comme elle le jugera à
propos.
Quoique Sa Majesté soit persuadée qu’il est à présent informé de l’heureux
succès que son zèle pour la conversion de ses sujets de la religion prétendue
réformée a eu, elle est bien aise de lui faire savoir qu’ayant reçu des avis de
toutes les provinces de son royaume dans les mois d’août et de septembre
derniers du grand nombre de conversions qu’il s’y faisait des villes toutes
entières, dont presque tous les marchands faisaient profession de ladite religion,
�l’ayant abjuré. Cela obligea Sa Majesté à faire publier un édit au mois d’octobre
dernier pour révoquer celui de Nantes. Depuis ce temps, Dieu bénissant les
pieux desseins de Sa Majesté, tous ses sujets qui restaient encore dans l’hérésie en
ont fait abjuration, de sorte que Sa Majesté a présent[ement] la satisfaction, non
seulement de ne voir plus aucun exercice de cette religion dans ses états, mais
même de voir tous ses sujets faire profession de la religion catholique. Elle est
persuadée que cet exemple déterminera les hérétiques qui peuvent être en
Canada à faire la même chose et elle espère que ledit sieur de Denonville y
travaillera avec succès. Cependant, si dans ce nombre il s’en rencontrait
quelques-uns d’opiniâtres, qui refusassent de s’instruire, il peut se servir des
soldats pour mettre garnison chez eux ou les faire mettre en prison, en joignant à
cette rigueur le soin nécessaire pour leur instruction, en quoi il doit agir de
concert avec l’évêque. […]
Les sieurs de Le Barre et de Meulles n’ont eu aucun ordre d’empêcher les
mariages des soldats et Sa Majesté ne sait pas ce qui les peut avoir portés à faire
ces défenses, vu que ce n’est point son intention, ce qu’au contraire elle veut faire
en sorte d’augmenter la colonie et pour cet effet, que tout soldat qui voudra se
marier et se faire habitant, en prenant à cultiver des terres non défrichées, soit
dégagé du service et payé pendent un an de sa solde comme s’il servait […]
Il n’y a rien qui soit plus digne de ses soins et de son attention dans le pays où il
est que d’empêcher la débauche des jeunes gens et c’est une des choses en quoi
sa sagesse et son application pourront être plus utiles à cette colonie. Sa Majesté
trouve bon qu’il se serve pour cet effet de l’autorité qu’elle lui a commise pour
châtier ceux qui contreviendront à ses ordres et elle approuve qu’il n’exerce
qu’une justice militaire à cet égard. Surtout, il doit tâcher de supprimer le
scandale qui se pratique dans les débauches, où ces jeunes gens se mettent tout
nus, à la manière des Sauvages et Sa Majesté approuve la proposition qu’il fait de
former quelques compagnies de cette jeunesse sous le commandement des
gouverneurs de Montréal, des Trois-Rivières et du major de Québec, mais il faut
faire en sorte que ces compagnies ne coûtent pas si cher que celles qu’on envoie
de France et Sa Majesté est bien aise qu’il lui envoie un mémoire de la dépense
�qu’il faudrait pour ce sujet. Cependant, Sa Majesté n’accordera plus de lettres de
noblesse, puisque c’est la source de tous ces désordres.
Elle a été bien aise de voir ce qu’il écrit au sujet des Sauvages qui sont établis
dans les bourgs de Sillery, Lorette, du Saut-de-La-Prairie et de La Montagne de
Montréal. La bonne disposition dans laquelle il les a trouvés lui doit faire
connaître de quelle importance il est de les attirer parmi les François, mais il est
nécessaire surtout de tenir la main à ce qu’ils soient instruits à la religion, de les
porter à prendre nos manières et d’empêcher qu’ils ne corrompent la jeunesse de
France. Sa Majesté est persuadée qu’il a les sentiments si droits sur la religion,
qu’il fera tout ce qu’il pourra pour empêcher la suite des désordres passés. […]
Il trouvera ci-joint un règlement pour conserver les droits du gouverneur général
dans les cérémonies publiques et pour expliquer ce qui doit être observé, tant à
son égard qu’à celui de l’intendant, pour défendre de tirer du canon pour
personne autre que pour ledit gouverneur et ordonner que l’intendant aura
toujours la seconde place dans toutes les cérémonies publiques. […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-3753, p. 428-474.
1
�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
ZVQEK8V8
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Seignelay, Jean-Baptiste Antoine Colbert, 1651-1690, marquis de
Title
A name given to the resource
Mémoire de Seignelay à Denonville (Versailles, 31 mai 1686)
Abstract
A summary of the resource.
Le secrétaire d’État à la Marine de France informe le gouverneur de la Nouvelle-France que le roi de France propose d’augmenter le nombre de curés fixes pour atteindre 51, mais qu'il manque des fonds pour leur subsistance. Ce qu’il a consenti pour cette année, avec les dîmes, permettra de subvenir aux besoins de 36 curés au lieu des 26 de l’an passé. Le roi veut connaître les raisons de vouloir sortir les Récollets du fort Frontenac. Le roi est satisfait des conversions massives et espère que cet exemple incitera les hérétiques au Canada à faire de même. Si certains refusent, des mesures strictes, comme l’emprisonnement, peuvent être prises. Le roi souhaite encourager les mariages des soldats pour augmenter la colonie. Les soldats qui se marient et cultivent des terres seront dégagés du service et payés pendant un an. Il approuve les efforts pour attirer les Autochtones parmi les Français. Il approuve l’établissement d’une desserte au Vieux magazin en basse-ville. Enfin, il envoie un règlement par lequel il ordonne que le gouverneur soit encensé dans les cérémonies dans les églises après l’évêque et avant le clergé et que l’intendant ne le sera qu’en l’absence du gouverneur et après le clergé.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1686-05-31
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 12, f. 27v-41</li>
</ul>
Relation
A related resource
Denonville, Jacques-René de Brisay de, 1642-1710
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13004" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/966">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 28</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3753/428?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3753, p. 428-474 </span></li>
</ul>
Affaire des honneurs dans les églises (1659-1708)
Affaire du caractère de Saint-Vallier (1685-1708)
Commerce et industrie
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Dîmes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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4581d831c9fa51502131139c7b2ecaa5
PDF Text
Text
Dépêches et expéditions de Louis XIV pour l’année 1686 (1686)
Distribution des 3 000 livres que le roi a données
pour les églises et presbytères en 1686
Pour le presbytère de la Baie-Saint-Paul, qui doit être assez grand
pour y faire la chapelle :
300 livres
Pour achever l’église de Saint-Joachim, qui est de pierres :
300 livres
Pour le presbytère de L’Ange-Gardien, qui doit être de pierres :
200 livres
Pour celui de la Sainte-Famille :
200 livres
Pour l’église Saint-Jean :
100 livres
Pour le presbytère de Saint-Joseph, qui sera de pierres :
300 livres
Pour celui de Beauport :
200 livres
Pour celui de Charlesbourg :
200 livres
Pour celui de Neuville et ses ustensiles :
200 livres
Pour l’église de Deschambault :
200 livres
Pour celui de Trois-Rivières et ses ustensiles :
200 livres
Pour l’église de Champlain :
200 livres
Pour le presbytère de Contrecœur :
100 livres
Pour celui de Saint-François :
100 livres
Pour l’église de Batiscan :
200 livres
Pour le presbytère de Sainte-Anne :
100 livres
3 000 livres
Projet pour distribuer 8 000 livres données par Sa Majesté pour 36 curés
Savoir :
Cinq cures à Montréal, qui sont :
1° Ville-Marie
2° La Pointe-aux-Trembles
3° Lachine
4° Le haut de l’île
5° La côte de Saint-Dominique pour tous
800 livres
6° Pour la Prairie-de-la-Madeleine
200 livres
7° Boucherville, avec Longueuil, le Cap-Varenne et Saint-Michel
200 livres
�8° Contrecœur, avec Saint-Ours et Verchères
200 livres
9° Sorel, avec D’Autray et Berthier
200 livres
10° Saint-François, avec la Rivière-du-Loup
200 livres
11° La Chesnaye, avec l’île Jésus
225 livres
12° Trois-Rivières, la Rivière-Cressé et Saint-Antoine-de-Padoue
300 livres
13° Repentigny, Lavaltrie, Saint-Sulpice
225 livres
14° Le Cap-de-la-Madeleine et la Rivière-Puante
200 livres
15° Champlain, avec Les-Prairies-Marsolite et Gentilly
100 livres
16° Batiscan
100 livres
17° Sainte-Anne
300 livres
18° Deschambaut, avec Portneuf et Saint-Charles-des-Roches
300 livres
19° Lotbinière, avec la Rivière-du-Chesne, le Platon-Sainte-Croix et
300 livres
Villien
20° Neuville, avec la seigneurie du Sault et la Rivières-des-Roches
200 livres
21° Le Cap-Rouge, la côte des Saints-Anges, Saint-Michel et Lorette
200 livres
22° Charlesbourg et ses villages circonvoisins
250 livres
23° Beauport
200 livres
24° L’Ange-Gardien
250 livres
25° La Visitation au Château-Richer
150 livres
26° Sainte-Anne-du-Petit-Cap
200 livres
27° Saint-Joachim
300 livres
28° Saint-François-Xavier et la Baie-Saint-Paul
300 livres
29° La Sainte-Famille dans l’île d’Orléans
100 livres
30° Saint-Pierre-et-Saint-Paul
200 livres
31° Saint-Jean et Saint-François
300 livres
32° Saint-Joseph-de-la-Côte-de-Lauzon, avec Beaumont
250 livres
33° La Pointe-à-la-Caille, avec Durantaye et Berthier
300 livres
34° Le Cap-Saint-Ignace, avec les îles à la Rivière-des-Trois-
250 livres
Saumons
35° La Bouteillerie, avec la Grande-Anse
250 livres
36° Pour le vicaire de Québec
400 livres
[7 950 livres]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
1
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste de l’archidiocèse de Québec, v. 1890.
�
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Title
A name given to the resource
<span>Copie typographiée et annotée en français classique par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval </span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/93b00de1a1e04a9414d0b355fd22a218.pdf?Expires=1790208000&Signature=NOwWZnrvPfMzQ5BOngOoX7vwK4WRkn40Go5-aQDYk9RNWJhrKKbIME4fIxVo5ylpg%7EQ8QtbM8bYCO9KseLDAnv4gS2y663M0eaSxWRrPikiP9BvdOPmnk1wlUBPYnlf2zTt9E8HmyzhUU-AaXGGNU-zgbLDGbZxLGzvJBEROxNeUbeiDppwfPljaIqP6EKlhRa27YfdDlTfjcNqg3wYGXtzEDRg0ux4fY9m5nv4yei337uSegAq6O7AT0ACJf0Sb2A7Y2beljD89m572c7hpRMgNwW8J%7EMUDoUSyTh0BbaPBxtTmZzWiHlpqCgURCaqiDisl7Cn8hPWV3ntAIJNDsg__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
93235d0d186d036f065f6d97a4b7470d
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1686 .
Àrch. N at. Col. P5 A 3, f . 21 .
D istrib u tio n des t r o i s œ il liu r e s que l e Roy a
données pour l e s é g lis e s e t p r e s b it a ir e s en 1686 .
Pour l e p r e s b it a ir e de l a baye S t . Paul qui d o it e s tr e
a sse z grand pour y f a ir e l a ch ap elle
9 Pour aoheuer L 'e g l i s e de S t . joachim qui e st de p ie r r e s
Pour le p r e sb it - de lange gard ien qui doit e s tr e de
p ie rre.
Pour celuy de l a Ste fa m ille
? Pour L 'e g l i s e S t . jean
Pour l e presb - de_St. joseph qui se r a de p ie r r e s
H.
300
300
.
200.
200
100.
300.
Pour celuy de Beauport
Pour celu y de Charlesbourg
£00 .
Pour celuy de n eu u ille e t s e s u s t a n c ille s
200 .
Pour L t e s g l i s e de Desohambaux
200.
Pour
Pour
Pour
Pour
Pour
Pour
200.
.
100
celuy des t r o i s r iu ie r e s e t se s u s t a n o ille s
l ’ e g lis e de Champlein
le p r e s b it a ir e de Contrecoeur
L 'e g l i s e de B atiso an
l e p r e s b ita ir e de S t . fra n ç o is
l e p r e s b it a ir e de S te Anne
200.
100
.
200.
10 0 .
.
100
3 . 0 00 .
copié su r mémoire aux A rchives N atio n ale s, à P a r is ,
l e 8 septembre 1932*
Georges Ed. Bernera, p t e .
�
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Title
A name given to the resource
<span>Copie dactylographiée en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
K2C5ZPDV
Type
The nature or genre of the resource
Actes civils
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Louis XIV, Roi de France, 1638-1715
Title
A name given to the resource
Dépêches et expéditions de Louis XIV pour l’année 1686 (1686)
Abstract
A summary of the resource.
Inventaire de la distribution des gratifications royales données aux églises et presbytères pour l’entretien des curés.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1686
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="http://anom.archivesnationales.culture.gouv.fr/ark:/61561/ou533tnppuo">Original en français classique</a> conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Sous-série F5 A 4/1</li>
</ul>
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12971" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Copie typographiée et annotée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12972" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Copie dactylographiée en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/958">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 24</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c9159/494?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-9159, p. 494-496</span></li>
</ul>
Augustines de Québec
Correspondance avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Hospitalières de Montréal
Jésuites
Prêtres du Séminaire de Québec
Ursulines
-
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02168a3e66a509ed8ed3ed39d51cd39f
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b62d59dd57d48df2fb72ad22fc86aee8
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Text
Instructions de Louis XIV à Champigny
(Versailles, 31 mai 1686)
[…] Les édits, ordonnances et les règlements faits pour défendre le commerce avec
les Sauvages pour le règlement des dîmes des curés, l’interprétation de divers
articles de l’ordonnance civile et criminelle, le règlement des salaires des officiers
de justice et pour empêcher les gouverneurs particuliers de faire mettre en prison
aucun habitant de leur autorité et sans ordre du général.
Et comme le devoir principal et essentiel est de satisfaction à ce qui regarde la
religion et que de là dépend la bénédiction qu’on doit attendre du ciel, sans
laquelle rien ne peut avoir un heureux succès, Sa Majesté veut que ledit sieur de
Champigny tienne la main à ce que Dieu soit bien servi dans l’étendue de la
colonie et que la religion chrétienne s’étende autant qu’il se pourra parmi les
Sauvages voisins. Pour cet effet, il observera de vivre avec le sieur abbé de
Chevrières, nommé à l’évêché de Québec avec la déférence qu’il doit dans tout ce
qui concerne la religion et le salut des âmes et lui donnera toutes les assistances
dont il pourra avoir besoin et en cas même qu’il arrivât quelque division entre ledit
sieur abbé et les ecclésiastiques établis audit pays ou quelques démêlés entre ledit
sieur de Denonville et ledit abbé et autres ecclésiastiques, il s’entremettra pour les
accommoder et fera en sorte que chacun se contienne dans ses fonctions et que
tous concourent au bien, à l’avantage et à l’augmentation de la colonie.
Les pères jésuites ayant un établissement considérable audit pays et ayant
beaucoup contribué par leur vertu et par leur piété à étendre audit pays les
lumières de la foi et de l’Évangile, Sa Majesté veut pareillement qu’il les assiste
sans néanmoins souffrir qu’ils portent l’autorité ecclésiastique plus loin qu’elle ne
doit s’étendre.
La colonie de Montréal, située au-dessus de Québec, recevant beaucoup de secours
des ecclésiastiques du Séminaire Saint-Sulpice qui y sont établis, il doit leur donner
toute la protection qui dépendra de lui et comme les Jésuites et ceux dudit
Séminaire se sont appliqués depuis plusieurs années à attirer des Sauvages dans
les habitations françaises, qu’il y en a même deux villages considérables établis,
�l’un à la Prairie-de-la-Madeleine et l’autre à La Montagne, veut qu’il s’applique à
maintenir et augmenter un établissement aussi avantageux, qui fortifiera
considérablement la colonie, établira solidement la religion chrétienne parmi les
Sauvages et pourra donner moyen à l’avenir d’appeler tous les Iroquois à la foi et
de les soumettre entièrement à l’obéissance de Sa Majesté. C’est pourquoi il doit
exciter fortement les jésuites et ceux dudit Séminaire à augmenter le nombre de
ces habitations sauvages parmi les Français, à chercher les moyens de les attirer et
l’informer tous les six mois du nombre de Sauvages augmenté en chaque
habitation, afin d’en envoyer tous les ans un recensement exact de Sa Majesté.
Et comme il n’y a rien de plus important que de peupler cette île qui est à la tête
du pays, il doit exciter ceux qui prennent soin de ce Séminaire d’y faire des
moulins, d’y bâtir, s’il se peut, une nouvelle église pour y attirer des habitants et
chercher de son côté des gens qui y prennent des concessions et qui commencent
à défricher les terres.
Sa Majesté veut pareillement qu’il donne protection aux récollets établis à Québec
et s’il leur arrivait de manquer en quelque chose au respect qu’ils doivent audit
sieur abbé de Chevrières, il doit, avec prudence, leur faire connaître qu’ils doivent
se soumettre à ses ordres ; mais Sa Majesté espère que cela n’arrivera pas, leur
ayant fait expliquer de sa part qu’une pareille conduite ne pouvant que lui être
très désagréable, les priverait de ses grâces et d’ailleurs, ledit abbé ayant résolu de
se servir de tous ceux qu’il trouvera propres à veiller au salut des diocésains et
considérant ces religieux comme très nécessaires dans le pays pour suppléer au
manque de prêtres séculiers et servir à l’instruction des habitants.
Sa Majesté veut qu’il s’applique, lorsqu’il sera arrivé, à bien connaître le nombre
d’ecclésiastiques qui sont à présent en Canada, le nombre d’églises et la manière
dont elles sont bâties, combien il y a de paroisses et l’étendue de chacune, si les
habitants ont les secours spirituels qui leur sont nécessaires et généralement entrer
dans la connaissance de tout ce qui regarde le culte et le service divin et la manière
dont il se fait pour du tout et en faire une relation exacte, qu’il enverra à Sa Majesté.
�Il doit être informé à cet égard que lesdits sieurs de Denonville et abbé de
Chevrières et le sieur de Meulles ayant examiné, par ordre de Sa Majesté, le
nombre des curés nécessaires dans ledit pays, ils ont trouvé qu’il en fallait jusqu’à
51 et qu’ils ne peuvent subsister à moins de 400 livres monnaie de France chacun
et comme cela fera une dépense de 20 400 livres et que les dîmes ne montent qu’à
6 196 livres, il manque encore 14 204 livres, qui se pourront trouver dans la suite,
soit par l’augmentation des dîmes, soit par le moyen de la culture des terres qui
seront défrichées, étant nécessaire que la colonie se soutienne par elle-même pour
le spirituel et fournisse aux curés dont elle a besoin la subsistance nécessaire et
c’est ce qu’il doit examiner soigneusement étant sur les lieux et en rendre compte
à Sa Majesté.
Cependant, considérant combien il est important d’établir des cures fixes et d’en
augmenter le nombre, Sa Majesté a consenti pour cette année de faire un fonds de
8 000 livres qui pourra suffire pour la subsistance de 36 curés au lieu de 25, qui ont
servi les cures l’année dernière. Sa Majesté veut que cette somme soit distribuée
par ses ordres de concert avec ledit sieur abbé de Chevrières et qu’il envoie un état
de cette distribution.
Il doit être aussi informé que les dîmes, qui se reçoivent autrefois sur le pied du
13e, ont été réduites depuis 15 ou 16 ans au 26e de la récolte, ce qui a été fait par le
sieur Tracy, commandant audit pays, et Sa Majesté veut que ledit sieur de
Champigny examiner avec ledit sieur de Denonville s’il est nécessaire de
maintenir cette réduction pour le bien de la colonie ou si, sans trop charger les
habitants, la dîme pourrait être remise au 13e.
Sa Majesté veut qu’il examine s’il y a aucun habitant en état de faire bâtir des
églises de pierre pour obtenir le patronage que Sa Majesté a accordé à ceux qui
feraient la dépense du bâtiment et il doit exciter ceux qui seront le plus en état de
le faire, Sa Majesté ayant appris que les églises sont fort éloignées.
Le sieur Talon avait ci-devant proposé d’établir en Canada un hôpital général et
prétendu que la colonie en tirerait de grands avantages, tant pour la subsistance
qui y serait donnée aux pauvres invalides que par l’établissement qu’on pourrait
�faire de manufactures utiles au pays et quoique cette proposition paraisse
spécieuse, Sa Majesté n’a pas voulu qu’elle fût exécutée qu’après avoir fait
examiner plusieurs inconvénients qui paraissent contraires à cet établissement. Le
premier et le principal est que la facilité que les habitants auraient la certitude de
trouver une subsistance assurée dans ledit hôpital pourrait augmenter la
fainéantise parmi eux ; qu’il n’y a pas d’apparence que dans un aussi petit nombre
que celui qui compose la colonie, il y ait assez de pauvres invalides pour rendre
cet hôpital nécessaire ; que l’établissement des manufactures peut bien être utile à
un pays déjà établi, mais il faut, dans un pays nouveau, commencer par la culture
de la terre, qui doit être regardée comme le point essentiel de la colonie. Sa Majesté
veut qu’il examiner ces raisons avec ledit sieur de Denonville et abbé de Chevrières
et qu’ils envoient un mémoire concerté entre eux.
Il doit être informé que le précédent évêque ayant prétendu pendant plusieurs
années défendre que les Français ne vendissent aux Sauvages des boissons
enivrantes et en ayant même fait un cas réservé, cette prétention dudit évêque a
fait une difficulté très considérable qui a été enfin réglée par l’ordonnance de Sa
Majesté du 24 mai 1679, à l’exécution de laquelle il doit tenir exactement la main.
[…]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-3753, p. 347-397.
1
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/ffd3e37f34d7f885b7c1ac59d8649e6a.pdf?Expires=1790208000&Signature=mh5dOJbR7WuUKsvvdfHe%7EF-0Ce0W3VwIKMx8FfWyoRgbZZtTIGqTxklsDAw53SDlNAgBDuz6JeZ2tdQUg55fEi0Khguaf74rOizBVS403hm-slr5EH2cuJZvG9WIpNW8t45oc8ulW15rJUDvSQttRnjgF4fQXlD%7Ey3mSqABDGrKsmnmj3Awlrr0FioEOXv3BH9lApKpImuRLaYruxwPHz25PYwhR6iXf05wmfYaLF899E8yDe5djqwLfpiAGJ7Czyp6qyObA1Pa%7Ejny63iSzbwmbs4P2SFtQLHBR7MsBreu5z5wxLCo0uh85V7Hp2xpigY3NRsF-hb6eSDP%7EXLjg%7EA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
104085a0e20a97cd2cc93de00dd8b634
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Areh. N at., c o l. B 12, f . 9
1686 (31 mai)
E xtrait da
1*Instruction pour l'Intendant de champigny.
tt
I l doit astre informé a cet égard que le s dT Sr s . de
Denonville & abbé de chevrieres et le Sr. de Meules ayant examiné
par ordre de Sa Ma^. le nombre des curez necessaires dans le d ’
pays j l s ont trouvé q u il en f a lo it jusques a 51 & q u 'ils ne peu
vent subsister a moins de 400.H monnoye de france chacun & comme
cela fera une dépense de 20*400 H $ que le s dixmes ne montent qu'a
6196 H i l manque encor
14*204 qui se pourront trouver dans l a s u it-
te so it par l'augmention des dixmes so it par le moyen de la culture
des terres qui seront deffrichées estant neces.re que la colonie
se soutienne par e lle mesme pour le s p iritu e l et fournisse au curez
dont E lle a besoin, la subsistance necess.re & c 'e s t ce q u 'il doit
examiner soigneusem*. estant sur le s lie u x & en rendre compte a
Sa Mat é *
Cependant considérant oombien j l est important d 'e s ta b lir des
Cures fix e s , et d'en augmenter le nombre sa Ma^. a consenty pour
oette année de fa ir e un fonds de
8 m*H qui pourra su ffir e po* la
subsistance de 36 Curez au lie u de 23 qui ont servy le s curez l'a n
née derniers*
Sa Ma^, veut que cette somme s o it distribuée par ses ordres
de concert avec le d ' Sr* abbé de chevrieres & q u 'il envoya pu e stâ t
de oette d istrib u tion .
�-
2
-
Jl doit estre aussy informé que les dixmss qui se racevoient
autrefois sur le pied du 13° ont esté réduites depuis 15 ou 16 ans
au 26. de la récolté, ce qui a esté fait par le Sr. de Tracy comman
dant audT pays &, sa Ma^, veut que ledT Sr. de champigny examine
avec led* Sr. de Denonville s'il est necess.re de maintenir cette
reduotion pour le bien de la Colonie, ou si sans trop charger les
habitans la dixme pourroit estre remise au 13e . . . . . . n
Copié sur minute au Régistre des Expéditions pour le Canada,
àimêe
1686, aux Archives Nationales, à paris, le 8 septembre 1933»
Georges-Ed. Deniers, ptre.
�
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait dactylographié en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval</span>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
IVPGEFIK
Type
The nature or genre of the resource
Actes civils
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Louis XIV, Roi de France, 1638-1715
Title
A name given to the resource
Instructions de Louis XIV à Champigny (Versailles, 31 mai 1686)
Abstract
A summary of the resource.
Le roi de France ordonne à l’intendant de la Nouvelle-France de collaborer étroitement avec avec Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, pour étendre la foi chrétienne parmi les populations autochtones et de soutenir les Jésuites et les Sulpiciens. Il lui demande de favoriser le peuplement de la colonie, notamment en construisant des moulins et des églises et en attirant des habitants pour défricher les terres. Il insiste sur la nécessité de fournir un soutien financier aux curés et de veiller à ce que les habitants reçoivent les secours spirituels nécessaires. Enfin, le roi lui demande d’examiner la possibilité de rétablir la dîme au 13e de la récolte (au lieu du 26e) et de considérer la création d’un hôpital général.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1686-05-31
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 12, f. 7-21</li>
</ul>
Relation
A related resource
Bochart de Champigny, Jean, v. 1645-1720
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12951" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12952" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait dactylographié en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3753/428?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3753, p. 428-474 </span></li>
</ul>
Autochtones
Commerce et industrie
Correspondance avec la Cour de France
Dîmes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
Sulpiciens
-
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/5fdaaa6b865b2ee814d487694a92a18f.png?Expires=1790208000&Signature=n6AXOjLj2qOZZUUAd%7EEzs2xJvr4ehznCcfwmu-dajDR-6J9Mjdoy3F7WaNZiD97aV-8EiLJmZerXXp9jPtut0pUf%7Eo02XE2s-5sS%7EsmI5BfG0VMIRPMxiIgRZhpClkE0o7%7EeET4%7Eb8HEnOXMhULva-NhnHkFLn0JLchITcsNLl6GAZXhcGVWrsqKxw9CDnK-J8XrZLKcBvdb4-3p4c33wXeAQo9k%7EsAxkZW7nkpkrfxT-MUOtrF6C7T9uGW9BKhqowbpJDlvDMr9MOsBFyPcPjec7UTxmoSJ3l8G1e1EpVgqqF3EVbpCn3azOOllJVrVOMHjK4OQgm99FJiesDBCKA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
b3e68e6452ce81d19a20a61d72c10b82
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3b3d5576e7244c62ef6bbea0fa6cede1
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Lettre de Callière et Champigny à Phélypeaux
(Québec, 24 novembre 1701)
Monseigneur,
Peu de jours après le départ de nos derniers vaisseaux pour retourner en France,
le feu a pris dans la maison du Séminaire de cette ville, qui, malgré tous les soins
qu’on s’est donnés, l’a entièrement consommée avec beaucoup de leurs meubles
et provisions et une chapelle qu’ils avaient fait bâtir depuis quelques années. Tout
ce qu’on a pu faire dans cette rencontre a été de couper quelques bâtiments qui
avaient communication avec l’église cathédrale, qui auraient embrasé toute la
haute-ville si le feu y avait pris, par le vent impétueux qu’il faisait.
Cette perte est très considérable pour ce Séminaire, mais elle l’est encore plus pour
ce pays par le grand bien que cette maison faisait, y ayant toujours au moins
quatre-vingts enfants qu’ils élevaient pour toutes sortes d’états et auxquels ils
donnaient une très bonne éducation, dont il n’y en avait qu’environ le tiers qui
payaient une modique pension, le surplus étant à sa charge, outre les petites écoles
qu’ils tenaient dans deux salles pour les enfants de la ville.
Les peuples nous ayant représenté le dommage qu’ils souffriraient par l’accident
arrivé au Séminaire et supplié dans cette vue d’agréer qu’on envoyât une personne
en France par la Nouvelle-Angleterre pour vous demander, Monseigneur, votre
protection auprès du roi en sa faveur, le sieur chevalier de Callière, y ayant égard,
a accordé le sieur Joncaire, maréchal des logis de ses gardes, qu’on a cru un des
plus propres d’ici à faire ce voyage.
Vous voulez bien nous permettre, Monseigneur, de nous joindre au public pour
vous supplier très humblement d’obtenir à ce Séminaire quelque secours annuel
de Sa Majesté ou de lui faire donner un bénéfice de 3 000 ou 4 000 livres de rente
pour lui donner moyen de se rétablir et de continuer le bien qu’il fait dans ce pays.
C’est dans l’espérance de vos bontés, Monseigneur, que M. l’ancien évêque et les
prêtres de ce Séminaire, qui se sont retirés à l’évêché, vont recommencer les petites
�écoles et reprendre les enfants qu’ils avaient chez eux, se disposant à faire tout leur
possible pour faire faire, dès cet hiver, par leurs gens, les bois nécessaires pour
commencer le rétablissement de leur maison.
Toute la colonie vous sera infiniment obligée, Monseigneur, des grâces que vous
procurerez à ce Séminaire. Il ne s’est passé autre chose dans ce pays depuis les
dernières lettres que nous avons eu l’honneur de vous écrire. Nous sommes dans
un très profond respect, Monseigneur,
Vos très humbles et très obéissants et très obligés serviteurs,
Le chevalier de Callière, Champigny.
À Québec, le 24 novembre 1701
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-ol-mdv-2021
1
Faite à partir de la copie sur original par G.-É. Demers, v. 1930.
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A name given to the resource
<span>Copie typographiée et annotée en français classique par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/948c080a04bff594b02798e308ae41bb.pdf?Expires=1790208000&Signature=Qu4ctfOkJ-f7xtvqa3Kj9nod4kYFR9sL1DnPYN99KEdS9acL1g1yRHHm0gAuvHt-ACPAfJtji2mDBQDStaOuGpFpD-poUBgHs1H8sNDzuyTfa1iZyER8EeDCcORqIrR9K2wATiMu1zioFCWsssCJ3GvXUSuqg6x2sbXDe3FpnNB-UjG5Pqy56ydAUe2kqUVgm4%7Evk9hN3AtvyLyrZVGzFLJi0EanrkBbS6VyjDZbB7K3CAOb%7E13r6x1QO3HQ3YJ4rR-oXu5lm5vDLP7tXS0lqZ3ABqbJ9C6t2lYaaSvrBirDqZIs%7Efr%7EkG57PkuIvWZZXh9bK5H5%7EzhXDwOt7tiBfA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
8bc869119142538c76361d354bb7496b
PDF Text
Text
1
.
1701 (24 novembre)
âroh. Nat. C olonies C^* A 19,
~ff . 29-32.
M.M. de C a lliè re s et de Chsmpigny au M inistre
5 24. 9bre 1701.
Monseigneur,
Peu de jou rs apres le. départ de nos dern iers
vaisseaux pour retourn er en fra n o e , l e fe u a p r is dans la maison
du Séminaire de o ette v i l l e , qui malgré tous l e s s o in s q u 'on s 'e s t
donné, la entièrement consommée aueo beaucoup de leu rs meubles et
p r o v is io n s , e t une Chapelle q u jls auoient f a i t b â t ir depuis qu el
ques années, (tout ce q u 'on a pu f a i r e dans ce rencontre a é té de
Couper quelques batiments qui auoient Communication aueo l 'E g l i s e
C athedralle qui auroient embrasé toute l a haute v i l l e s i l e feu
y a u oit p r is par le vent jmpetueux qu^l f a i s o i t .
Cette perte est t r è s Considérable pour oe Séminaire, mais
e l l e l ' e s t encore plus pour oe p als p a r .le grand.bien que. Cette,
maison f a i s o it y ayant tou jou rs au moins quatre V ingt Enfana q iijls
E leuoient pour tou tes so rte s d 'E ta ts Et aux quels j l s donnoient
une t r è s bonne Education, dont j l ny en a u oit qu'enuiron le t i e r s
qui payolent une modique pention la surplus étant a sa Charge,
outre l e s p e t it e s E coles qrujls te n d e n t dans deux s a l l e s pour l e s
Enfans de la T i l l e , l e s peuples nous ayant rep résen té l e dommage
q u jls so u ffr ô le n t par 1 a ccid en t a r r iu é au Séminaire, Et su p p lié
�2
.
dLsns c e t t e Yeue d ’ agréer qu* on Enuoyast une personne en fra n co par
l a n ou velle A ngleterre pour vous demander Monseigneur v otre p ro te c
t io n auprès du _Roy en sa faueur, "Leu
Ohler de C a llîa re s y ayant
Egard a accord é l e Sr. Tonoaire maréchal des l o g is de ses gardes
qu’ on a cru un des plus propres d ' j c y a f a ir e ce voyage.
Tous voulez tie n nous permettre Monseigneur de nous jo in d re
au pu b lic pour vous su p p lier tr è s humblement d*obtenir a ce Sémi
n aire quelque seoours annuelle de Sa M ajesté ou dé lu y fa ir e don
ner un b é n é fice de t r o is ou quatre m il liu r e s de ren te pour lu y
donner.moyen de se r é t a b l i r et de continuer le bien qu*}l f a i t dans
ce pays.
Gest dans L'Esperance de vos bontez Monseigneur que M. L'an
c ie n Euesque et le s p re tre s de ce Séminaire qui se sont r e t ir e z a
L'Eues ohé, vont recommancer le s . p e t it e s . Eoholes et reprendre l e s
Énfans q u jls auoient chez eux, se disposants a f a i r e tou t le u r
p o s s ib le pour fa ir e f a ir e des c e t h iver par le u rs gens le s b o is
n eoessaîres peur Commancer le rétablissem ent de le u r maison.
toute la co lo n ie vous sera jnfinim ent o b lig é e Monseigneur
des grâces que vous procurerez a o® Séminaire. J1 ne sest passé
autre Chose dans ce pais depuis l e s d e m ie re s L ettres que nous
auons eu L'honneur de.vous E cr ir e .
Nous sommes dans un t r è s profond respeo
Monseigneur,
Y ostres humbles tr è s obéissants e t tr è s o b lig e z S eru iteu rs
Û Y >
Quebeo l e 24 novembre
1701 *
Le C h- de G a lliè re
Champigny
Copié sur o r ig in a l aux âroh .N ation ales, J&arls, l e 26 j u i l l e t 1953
Georges Ed. Semers, p tr e .
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A name given to the resource
<span>Copie dactylographiée en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</span>
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
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A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
D8RGZF52
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Bochart de Champigny, Jean, v. 1645-1720
Callière, Louis-Hector de, 1648-1703
Title
A name given to the resource
Lettre de Callière et Champigny à Phélypeaux (Québec, 24 novembre 1701)
Abstract
A summary of the resource.
Le gouverneur et l’intendant de la Nouvelle-France informent le secrétaire d’État à la Marine de France qu’un incendie a dévasté le Séminaire de Québec, y compris de nombreux meubles, des provisions et une chapelle. Cette perte est considérable pour la région, car le Séminaire éduquait environ 80 enfants, dont la majorité ne payait pas de pension. Ils lui demandent de solliciter l’aide du roi de France pour obtenir un soutien financier annuel.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1701-11-24
Language
A language of the resource
Français
Source
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<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 19, f. 29-31</li>
</ul>
Relation
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Pontchartrain, Jérôme Phélypeaux, 1674-1747, comte de
Has Version
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<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12964" class="show">Copie typographiée et annotée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12965" class="show">Copie dactylographiée en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2381/424?r=0&s=1">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2381, p. 424-426</span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
Écoles
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Incendies
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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f8525af07342c5faf8bf7c6f4f955b75
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dbe674c8b79ba3feb11fb1ef26690a2d
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Notes de Champigny sur les dépêches et expéditions de Louis XIV
pour l’année 1696 (Québec, 25 octobre 1696)
État des bienfaits que Sa Majesté accorde aux communautés et maisons religieuses
en Canada, tant par l’état des charges que par celui des fonds ordinaires, savoir :
Par l’état des charges
13 500 livres
Et par celui des fonds ordinaires
32 900 livres
Total
46 400 livres
État des bienfaits que Sa Majesté accorde aux communautés et maisons religieuses
en Canada, tant sur l’état des charges que sur celui des fonds ordinaires, savoir :
Notes de Champigny
Gratifications royales
Par l’état
Par celui
des charges
des fonds
Total
ordinaires
Ces deux articles
Au sieur évêque de
s’exécutent, mais il
Québec, pour partie des
faudrait que M. l’évêque
4 000 livres à lui accordés et
donnât un état tous les ans
aux curés et prêtres du
de l’emploi qu’il fait pour
Séminaire pour leur
les bâtiments des églises.
entretien et aux dépenses à
1 333#6s8d
faire pour les bâtiments des
églises, la somme de
1 333 livres 6 sols 8 deniers,
ci :
Le 2e article est en
Aux curés et prêtres dudit
contestation entre
Séminaire pour partie des
M. l’évêque et le
4 000 livres, ainsi qu’il est
Séminaire. Il serait à
mentionné ci-dessus, celle
propos de les régler là-
de 2 766 livres 13 sols
dessus. Ils envoient pour
4 deniers, ci :
cela leurs prétentions par
écrit.
2 666#13s4d
4 000#
�Cela s’exécute.
Au supérieur du
2 000#
2 000#
8 000#
8 000#
300#
300#
Séminaire, pour les prêtres
qui ne sont plus en état de
servir, la somme de
2 000 livres, ci :
Cela s’exécute
Aux curés établis audit
pareillement.
pays, pour partie de leur
entretien et subsistance, la
somme de 8 000 livres, ci :
Exécuté.
Pour faire dire la messe
dans la maison du roi, la
somme de 300 livres, ci :
Exécuté.
À la fabrique de Québec,
1 000#
1 000#
pour l’entretien des enfants
du chœur, la somme de
1 000 livres, ci :
Cela est très bien exécuté,
Aux pères jésuites établis
ayant des missionnaires
audit pays, pour leurs
chez tous les Sauvages.
missions, la somme de
5 000#
5 000 livres, ci :
Bien exécuté.
À eux, pour leurs missions
1 500#
des Iroquois et Abénakis, la
somme de 1 500 livres, ci :
À eux, pour l’entretien
400#
d’un troisième régent à
Québec, la somme de
400 livres, ci :
Bon.
Aux pères récollets établis
audit pays, pour leur
subsistance, la somme de
1 200 livres, ci :
1 200#
6 900#
�Bon.
Aux religieuses ursulines,
500#
500#
pour servir à leur entretien,
la somme de 500 livres, ci :
Elles ont chez elles des
À elles, pour leur
filles sauvages.
subsistance et celle des
1 000#
1 000#
filles des Sauvages, la
somme de 1 000 livres, ci :
Les religieuses s’acquittent
Aux Hospitalières et à
très bien de leur devoir et
l’hôpital de Québec, la
l’argent y est bien
somme de 3 000 livres,
employé.
savoir 2 200 livres pour les
2 200#
pauvres dudit hôpital, ci :
Pour les religieuses,
800#
800 livres, ci :
À elles, par gratification
1 000#
ordinaire, 1 000 livres, ci :
[À elles], pour l’entretien
1 000#
dudit hôpital, 1 000 livres,
ci :
[À elles], pour l’achat de
2 000#
médicaments et autres
nécessités, la somme de
2 000 livres, ci :
Ils entretiennent une
Au Séminaire Saint-Sulpice
mission de Sauvages à
établi à Montréal, pour la
La Montagne, près
subsistance des enfants des
Montréal, où ils ont fait
Sauvages, la somme de
bâtir une belle maison et
6 000 livres, ci :
un fort de pierre, une
autre à la Rivière-desPrairies. Ils font de très
grandes charités dans le
pays, prêtant tous les jours
fort honnêtement tout ce
6 000#
7 000#
�qu’ils ont pour le service
du roi et sont d’un grand
secours. Ils ont fait bâtir
plusieurs moulins à vent
près de la ville et en font
faire un à l’eau
actuellement, qui sera très
utile au service du roi et
au public.
Ces religieuses sont
Aux religieuses
obligées à plus de dépense
hospitalières de Montréal,
qu’aucune communauté
pour leurs nécessités, la
parce que toutes les
somme de 1 000 livres, ci :
1 000#
troupes du roi sont en
garnison à Montréal
comme étant le poste le
plus avancé, de plus les
habitants étant minés par
la guerre ne sont pas en
état de rien donner à
l’hôpital. Cependant cette
communauté n’est pas
traitée si favorablement
que les autres, c’est
pourquoi on ne peut
s’empêcher de représenter
qu’il faudrait augmenter
leurs gratifications en
marquant que c’est pour
l’hôpital des pauvres, les
biens des pauvres et des
religieuses étant séparés.
À elles, pour les
1 000#
réparations de l’hôpital,
1 000 livres, ci :
Ces filles ont fait de
Aux filles séculières de la
grandes dépenses pour se
Congrégation de Montréal,
bien bâtir et entretiennent
1 000#
�plus de 40 sœurs dans le
pour leur entretien,
pays.
1 000 livres, ci :
Elles ont grand nombre de
À elles, pour apprendre
petites filles qu’elles
aux filles des Sauvages à
élèvent bien. Elles leur
travailler, 1 000 livres, ci :
1 000#
apprennent à travailler en
couture, à tricoter et à
toutes sortes d’ouvrages.
Elles ont une mission de
Sauvagesses.
Exécuté, partie en laine, fil
À elles, pour acheter de la
et aiguilles.
laine, 1 000 livres, ci :
Bien exécuté.
Pour l’achat des pâtes et
1 000#
500#
remèdes pour les pauvres,
500 livres, ci :
Cela est exécuté pour
Pour doter 60 filles
l’intendant, mais cette
françaises et sauvagesses,
somme ne suffit pas, se
la somme de 3 000 livres,
faisant tous les ans dans le
ci :
3 000#
30 000#
pays deux fois autant de
mariages.
Somme totale du présent
état, 46 400 livres, monnaie
de France, ci :
Arrêté le 25 octobre 1696,
Champigny.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-aik-mdv-2020
1
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste de l’archidiocèse de Québec, v. 1900.
46 400#
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français classique par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
CHU924B9
Type
The nature or genre of the resource
Notes
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Bochart de Champigny, Jean, v. 1645-1720
Title
A name given to the resource
Notes de Champigny sur les dépêches et expéditions de Louis XIV pour l’année 1696 (Québec, 25 octobre 1696)
Abstract
A summary of the resource.
L'intendant de la Nouvelle-France fait un rapport détaillé au roi de France des bienfaits des gratifications royales accordées aux communautés religieuses au Canada, tant sur l’état des charges que sur les fonds ordinaires.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1696-10-25
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Sous-série F5 A 4/1</li>
</ul>
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12962" class="show">Copie typographiée et annotée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/956">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 3, p. 29-35</span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/2966f8b34c401b2c0dd9e99d9158c7a0.png?Expires=1790208000&Signature=LxcKxyeEhiTWmKlZxiJrDVIL%7Ea068MdipkqGk155kf-UUUrotDOmJrIsK4liecNm%7EANu%7Ek6QQCpyJ8jojYFD12w7gCcHzXPDDYdIEE1dFm9XQ8k1r9B-UjgBccGg7n10E7x2TXyLKHxwo4nmNKUbr3pHahsdTyJLNXOxI84Ren8xgc%7EcwfzliZ4We1Uxy9E52fpPriNNgMwslvGOV4yN4qnzvUzNgfwtCSs9f3UiCRWZEqMj%7Ef4mGe3X%7EEtK7nuYO1s-T4YcdMxaDnv6nWtA827S9ftN2sSbJ4cE3-i0yJ1p6%7EyLKCzGvnX83BL0WJLxhX92AwNe0xIkasa3Uu7zcw__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
b3e68e6452ce81d19a20a61d72c10b82
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97eb4dc81216e9da9552d93d3832c20b
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Text
Extrait de la lettre de Louis XIV à Frontenac et Champigny
(Champ-devant-Mons, 7 avril 1691)
[…] Dieu l’oblige de recommander toujours fortement auxdits sieur de Frontenac
et de Champigny de concourir autant qu’ils pourront au zèle de l’évêque de
Québec surtout pour augmenter les missions des Sauvages chrétiens et les faire
participer aux grâces de Sa Majesté quand ils le pourront.
Sa Majesté espère aussi que ledit évêque et les ecclésiastiques feront de leur part
tout ce qui dépendra d’eux pour contribuer dans cette conjoncture à maintenir les
habitants dans l’union et le repos des consciences et pour les entretenir dans la
bonne volonté d’employer leurs personnes et leurs biens pour le service de
Sa Majesté et pour leur propre conservation.
Elle a été surprise d’apprendre par le sieur de Champigny que ledit sieur évêque
n’a point eu d’égard jusqu’à présent aux instances qu’il lui a faites pour fixer les
cures, comme il a été convenu pour la commodité propre des ecclésiastiques et de
leur subsistance et le soulagement des habitants. C’est pourquoi il doit solliciter
de nouveau ledit sieur évêque à cet effet et lui faire connaître que sans cela
Sa Majesté ne pourrait continuer la distribution des 8 000 livres qu’elle a accordées
pour l’entretien des cures. […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec
pour 1927-1928, p. 50-54.
1
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
49GG9K6V
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Louis XIV, Roi de France, 1638-1715
Title
A name given to the resource
Lettre de Louis XIV à Frontenac et Champigny (Champ devant Mons, 7 avril 1691)
Abstract
A summary of the resource.
Le roi de France demande au gouverneur et à l’intendant de la Nouvelle-France qu’ils collaborent avec Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, pour augmenter les missions auprès des Autochtones. Il est surpris d’apprendre que l’évêque n’a pas encore pris en compte ses demandes d’établir des cures fixes. Il demande de presser le prélat sous la menace de mettre fin unilatéralement à ses gratifications pour la subsistance des curés.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1691-04-07
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 16, f. 34-39v</li>
</ul>
Relation
A related resource
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Bochart de Champigny, Jean, v. 1645-1720
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12920" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276297">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1927</em><span> (1927-1928), p. 50-54, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3754/72?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3754, p. 72-91</span></span></li>
<li><span><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/961">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 38</span></span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Missions auprès des Autochtones
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Missions)
-
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/ce335f4b0de3994f3207b97ca2af2ae1.png?Expires=1790208000&Signature=mBpnKbrVrFt08rgwlz5iYLNKs21gc1QZix24UbjB4V6VvDZNOLOioVA56geWfGbovb5iQXVp-b8Eg7BfWaKO53rsKnQK-dZ2rDA1fKBhz2MG6KTMXUfv8rStnZjOWZTUvISE1cd6Fq1FN4JjFd7Z3UYyDf-7NS5l2dRM5gd9MECSZC%7ErLqUZdxsT636F7%7Em9nuTCYCPgyDWl6nAMYBHQtdWK8EuYGKNWQKWvasx9wl8tYV1mIA3-AK18WNQXbW3Dnfvy3WSJM8HKQxz2LhKyay8aBkvkDzkNc13hKM34dAkgaSWFcAq0QstIu6ozKJftAqDZkYXMvNzyWdYmoQMtug__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
02168a3e66a509ed8ed3ed39d51cd39f
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/4add7aefd5a302dff7182fc562811b42.pdf?Expires=1790208000&Signature=lOX8CljDvRQavIGOdqgQTZWghlwz63WFeY4PWZdUvjNZKbxwu1CItL8SuIei%7EBimnXcjSAAGMY1z3aPje6vVgFgI868CWXgW9RqAzLX6h4qctmkcC5AM2PNVh9gUVou0fNgw5UZEeocQHtK3hKXRemYDQUMKe88V24uF67ZnBjtbt5RDqO-6lop0W1oJqpI-Clo2DSi977ElSpS5369YuKctV0tgCRQuUabtoQasXH7T2KBtA4YYmf1-apmyX2TFlZy06FvBFx8um50F786U-p7wq7%7E7OChmkb9kDQRE1GsLiiqz0ocn0TgzOVURIPA3byzHS5%7EDjw2pLpTLZA8Gdg__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
1ee3b00e4144405023f85b7c93f68ae4
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Extraits des instructions de Louis XIV à Frontenac
(Versailles, 7 juin 1689)
[…] Sa Majesté veut aussi qu’il conserve en toutes choses une bonne intelligence
avec l’évêque de Québec, qu’il lui donne pareillement toutes sortes de secours et
de protection en tout ce qui regarde ses fonctions et qu’il contribue de ses soins et
de son application à tout ce qui peut regarder le bien spirituel de la colonie sans
néanmoins aller en rien au-delà de ses fonctions à cet égard ni faire rien de son
chef et sans la participation dudit sieur évêque ; et il lui sera d’autant plus facile
de concourir avec lui au bien spirituel de la colonie que ledit évêque, étant d’une
piété exemplaire, sera très aise d’agir de concert avec un gouverneur qu’il trouvera
bien disposé pour tout ce qui regarde le culte divin.
Les pères jésuites ayant un établissement considérable audit pays et ayant
beaucoup contribué par leur vertu et par leur piété à étendre les lumières de la foi
et de l’Évangile, Sa Majesté désire qu’il les assiste de son autorité, sans néanmoins
souffrir qu’ils portent l’autorité ecclésiastique plus loin qu’elle ne doit aller.
La colonie de Montréal située au-dessus de Québec recevant beaucoup de secours
des ecclésiastiques du Séminaire Saint-Sulpice qui y sont établis, il faut que ledit
sieur de Frontenac leur donne toute la protection qui dépendra de lui et comme
les jésuites et ceux dudit Séminaire se sont appliqués depuis plusieurs années à
attirer des Sauvages dans des habitations françaises, qu’il y en a même deux
villages considérables établis, l’un à la Prairie-de-la-Madelaine et l’autre à
La Montagne de Montréal, Sa Majesté veut qu’il donne tous ses soins et son
application à maintenir et fortifier un établissement aussi avantageux, qui
fortifiera considérablement la colonie, établira solidement la religion chrétienne
parmi les Sauvages et pourra donner moyen à l’avenir d’appeler tous les Iroquois
à la foi et de les soumettre entièrement à l’obéissance de Sa Majesté. C’est pourquoi
il doit exciter fortement les Jésuites et ceux dudit Séminaire à augmenter le nombre
de ces habitations sauvages parmi les Français, chercher avec eux les moyens de
les attirer et s’informer tous les 6 mois si le nombre des Sauvages augmente en
chaque habitation, afin qu’il puisse en envoyer tous les ans un recensement exact
à Sa Majesté. Elle veut pareillement qu’il donne protection aux récollets établis à
�Québec et s’il leur arrivait de manquer en quelque chose au respect qu’ils doivent
audit sieur évêque, il doit avec prudence leur faire connaître qu’ils doivent se
soumettre à ses ordres ; mais Sa Majesté espère que cela n’arrivera pas leur ayant
fait expliquer de sa part qu’une pareille conduite ne pouvant que lui être
désagréable les priver ait de la continuation de ses grâces et d’ailleurs ledit sieur
évêque étant dans le sentiment de se servir de tous ceux qu’il trouvera propres à
veiller au salut de ses diocésains et considérant ces religieux comme très
nécessaires dans le pays pour suppléer au manque de prêtres et servir à
l’instruction des habitants.
Sa Majesté veut qu’il s’applique à bien connaître le nombre des ecclésiastiques qui
sont à présent en Canada, celui des églises et la manière dont elles sont bâties,
combien il y a de paroisses et d’étendue en chacune, si les habitants ont les secours
spirituels qui leur sont nécessaires et généralement qu’il entre dans la
connaissance de tout ce qui regarde le culte et le service divin et la manière dont il
se fait pour du tout en dresser des mémoires exacts qu’il enverra à Sa Majesté.
Il doit être informé à cet égard que Sa Majesté connaissant de quelle importance il
est que les colonies se soutiennent par elles-mêmes pour le spirituel et fournissent
aux curés la subsistance qui leur est nécessaire, elle a envoyé plusieurs fois ses
ordres pour établir les dîmes en sorte qu’elles pussent suffire pour l’entretien
desdits curés, mais comme jusqu’à présent cela n’a pu se faire à cause de la guerre
qui est survenue contre les Iroquois, Sa Majesté a bien voulu accorder 8 000 livres
par an depuis l’année 1686 pour suppléer à ce que le pays donne pour l’entretien
desdits curés. Cependant, comme il sera difficile à l’avenir qu’elle continue à
donner ce secours, attendu les immenses dépenses dans lesquelles elle est engagée,
elle désire qu’il travaille conjointement avec ledit sieur évêque et l’intendant à
trouver les moyens de décharger Sa Majesté de cette dépense.
Il est informé que les dîmes qui se recevaient autrefois sur le pied du 13e ont été
réduites depuis 18 à 20 ans au 26e et comme le moyen le plus naturel pour
remplacer le fonds que Sa Majesté a bien voulu donner par le passé serait de
rétablir les choses à cet égard comme elles étaient ci-devant, il est nécessaire qu’il
�examine si l’on ne pourrait pas remettre les dîmes sur pied du 13e sans trop charger
les habitants et sans nuire à la culture des terres.
Sa Majesté veut qu’il examine s’il n’y a aucun habitant en état de faire bâtir des
églises de pierre pour obtenir le patronage que Sa Majesté accorderait à ceux qui
feraient la dépense du bâtiment et elle désire d’autant plus exciter ceux qui seront
le plus en état de le faire qu’elle est informée que les églises sont fort éloignées et
que plusieurs habitants sont privés des secours spirituels. […]
Il est informé que l’ancien évêque de Québec ayant prétendu pendant plusieurs
années défendre que les Français ne vendissent aux Sauvages des boissons
enivrantes et en ayant même fait un cas réservé, cette prétention avait fait une
difficulté très considérable qui a enfin été réglée par ordonnance de Sa Majesté du
24 mai 1679, à l’exécution de laquelle il a promis de restreindre le cas réservé qu’il
avait fait général pour tous ceux qui vendraient des boissons auxdits Sauvages et
comme cette matière a été réglée avec grande connaissance, Sa Majesté veut qu’il
tienne la main à l’exécution ponctuelle de ladite ordonnance, sans souffrir qu’il y
soit fait aucun changement pour quelque cause et sous quelque prétexte que ce
puisse être et elle est bien aise de l’avertir qu’elle fait écrire à l’évêque d’à présent,
qu’elle désire qu’il empêche les ecclésiastiques de troubler les consciences sur ce
sujet et qu’elle a estimé de son service de conserver à ses sujets de France et de
Canada le commerce de l’eau-de-vie, qui passerait autrement entre les mains des
Anglais. Cependant, comme il est nécessaire d’empêcher autant qu’il se pourra les
abus et les désordres qui peuvent venir de l’usage de l’eau-de-vie, Sa Majesté
désire que ledit sieur de Frontenac fasse châtier sévèrement ceux qui tomberont
par-là dans des violences. […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec
pour 1927-1928, p. 3-12.
1
�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
48YSBEPK
Type
The nature or genre of the resource
Actes civils
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Louis XIV, Roi de France, 1638-1715
Title
A name given to the resource
Instructions de Louis XIV à Frontenac (Versailles, 7 juin 1689)
Abstract
A summary of the resource.
Le roi de France insiste auprès du gouverneur de la Nouvelle-France sur l’importance de maintenir une bonne relation avec Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, ainsi qu’avec les Jésuites et les Sulpiciens. Il lui demande de bien connaître le nombre d’ecclésiastiques, d’églises et de paroisses au Canada, et de s’assurer que les habitants reçoivent les secours spirituels nécessaires. Il a accordé des grâces pécuniaires pour l’entretien des curés, mais souhaite que le gouverneur trouve des moyens pour que la colonie puisse subvenir à ses besoins, comme rétablir les dîmes sur le pied du 13e minot. On doit examiner la possibilité de construire des églises en pierre par les habitants capables de le faire, en échange du patronage royal. Enfin, il doit veiller à l’application de l’ordonnance de 1679 concernant la vente de boissons enivrantes aux Autochtones.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1689-06-07
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, série B, vol. 15, f. 85-98v</li>
</ul>
Relation
A related resource
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12917">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276297">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1927 </em>(1927-1928)<em>, </em>p. 3-12<span>, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3753/1183?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3753, p. 1183-1226</span></li>
</ul>
Affaire de la traite des boissons enivrantes (1659-1708)
Commerce et industrie
Conseil souverain
CONTENTIEUX
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Curés (prêtres)
Dîmes
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Sulpiciens
-
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PDF Text
Text
Extrait de la lettre de Frontenac à Seignelay
(Québec, 2 novembre 1681)
[…] Je ne doute pas, Monsieur, que vous me trouverez trop hardi et même
imprudent de vous proposer tant de sujets de dépenses à faire, mais j’ai cru qu’il
était de mon devoir de vous tenir informé des nécessités du pays et de ce que
j’estime qui peut contribuer à son maintien et augmentation, ou en empêcher la
destruction, me soumettant au surplus à tout ce que nos grandes lumières vous en
feront connaître et aux décisions qu’il vous plaira d’en faire. Je dois encore vous
donner avis des difficultés que M. notre évêque continue de faire naître pour
l’établissement des curés fixes que Sa Majesté entend qui soient mis dans tous les
lieux qui peuvent le comporter et qu’il en soit donné des titres. Cependant, depuis
six semaines, il a fait avec M. Duchesneau un nouveau district de paroisses, dans
lequel il est donné à quelques-uns de ces missionnaires, qu’on ne peut plus
appeler curés, 30 et 40 lieues d’étendue et une si grande quantité de différentes
habitations qu’il leur sera impossible de pouvoir secourir ceux qui y sont, les
habitants desquelles se trouveront, par ce grand éloignement, privés de toutes
sortes d’assistances spirituelles ; et on prétend encore que les dîmes d’un si grand
nombre de lieux ne pourront suffire à leur subsistance. Ils ont réglé la chose entre
eux deux, sans m’en faire aucune part, quoiqu’il eût plu à Sa Majesté de
m’ordonner, il y a trois ans, de le faire conjointement avec eux.
Ce qui les a sans doute obligés d’en user de la sorte est qu’ils savent que je n’ignore
pas sur cela leurs intentions, et que je les aurais pressés l’un et l’autre de me dire
si Sa Majesté n’avait pas approuvé la somme de 500 livres que nous avions tous
trois réglées sous son bon plaisir et par provision pour la subsistance de chaque
curé, sans parler de canots et de gages, deux personnes pour les conduire, comme
ils insistent présentement à demander, ce qui monterait plus haut que les 800 livres
que M. l’évêque veut qu’on donne pour avoir un curé fixe ; et si Sa Majesté
n’entend pas que les dîmes d’un lieu se trouveront monter à 500 livres ou que les
habitants s’obligeront de lui faire valoir cette somme, que M. l’évêque y mette un
curé auquel il donne ses provisions, afin de commencer par quelque établissement
et de faire en certains lieux ce qui ne se peut pas faire partout. À moins qu’il ne
plaise à Sa Majesté de déterminer ces deux choses, elles sont pour demeurer
�toujours en confusion et la plus grande partie des habitants se trouveront sans
messe et sans curé, ce qui demande assurément un prompt remède.
J’en attends, Monsieur, un très puissant secours sur tout ce qui me regarde, de la
protection que vous m’avez fait l’honneur de me promettre et de laquelle je
tâcherai de ne pas me rendre indigne, par l’attachement sincère et véritable que
j’aurai toujours pour votre personne, à l’application que j’apporterai à vous faire
connaître la respectueuse passion avec laquelle je suis et serai toute ma vie,
Monsieur,
Votre très humble et très obéissant serviteur,
Frontenac.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec
pour 1926-1927, p. 131-138.
1
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
3WF3L2EA
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Title
A name given to the resource
Lettre de Frontenac à Seignelay (Québec, 2 novembre 1681)
Abstract
A summary of the resource.
Le gouverneur de la Nouvelle-France exprime au secrétaire d’État à la Marine de France ses préoccupations concernant les dépenses nécessaires pour le maintien et l’augmentation de la colonie. Il mentionne les difficultés rencontrées avec Laval, 1er évêque de Québec, pour l’établissement de cures fixes dans les paroisses, qui avec Duchesneau, intendant de la Nouvelle-France, a créé un nouveau district de paroisses sans le consulter. Il souligne que l’évêque est en désaccord sur les sommes nécessaires pour la subsistance des curés et prétend que les dîmes ne pourront suffire. Il faudrait l’intervention de Louis XIV, roi de France, pour résoudre ces problèmes.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1681-11-02
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11A, vol. 5, f. 269-286</li>
</ul>
Relation
A related resource
Seignelay, Jean-Baptiste Antoine Colbert, 1651-1690, marquis de
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12915">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276296">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><span><em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1926 </em>(1926-1927), p. 131-138</span><span>, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2375/1205?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 1206-1227</span></span></li>
</ul>
Arbitrages
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Curés (prêtres)
Dîmes
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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Text
Mémoire de Duchesneau, Frontenac et Laval
concernant l'établissement de cures fixes
(Québec, 1678)
Le 7e jour d’octobre 1678, nous, Jacques Duchesneau, chevalier, conseiller du roi
en ses Conseils, intendant de la justice, police et finances en Canada et pays de la
France septentrionale, en exécution des ordres du roi, portés par la lettre de
Mgr Colbert du 15e de mai dernier, par lesquelles il nous est enjoint de faire toutes
les instances nécessaires auprès de M. l’évêque de Québec pour établir des cures
fixes dans le pays de ladite Nouvelle-France, afin d’administrer les sacrements aux
habitants d’icelui dans une certaine étendue convenable à un curé ;
et après en avoir conféré avec M. le comte de Frontenac, conseiller du roi en ses
Conseils, gouverneur et lieutenant-général pour Sa Majesté audit pays, nous
serions allés le jour d’hier, 6e du présent mois, trouver mondit sieur l’évêque,
auquel nous aurions fait connaître ce qui nous était ordonné, qui nous aurait
répondu qu’il était tout prêt d’obéir aux ordres de Sa Majesté, tant pour le respect
qu’il lui devait que parce qu’il était d’une nécessité absolue à son Église d’établir
des cures fixes dans les lieux dont les dîmes étaient capables de les faire subsister,
pour les décharger de la grande dépense qu’il est obligé de faire pour l’entretien
des ecclésiastiques qu’il a reçus, pour l’instruction des peuples et faire le service
divin dans sa cathédrale, au besoin desquels il aurait supplié Sa Majesté depuis
plusieurs années d’avoir égard ;
sur quoi nous aurions ensuite été trouver mondit sieur le comte de Frontenac,
auquel nous aurions rapporté ce que mondit sieur l’évêque nous avait dit et jugé
ensemble qu’il était nécessaire de nous expliquer avec lui de ce qu’il croyait qu’on
devait accorder aux ecclésiastiques pour leur nourriture et entretien, pour quoi,
attendu son incommodité, mondit sieur le comte de Frontenac et nous le serions
allé voir ce jour d’hui matin, lequel nous aurait dit qu’il croyait qu’un
ecclésiastique ne pouvait pas subsister à moins de 600 livres pour sa nourriture et
entretien, lorsqu’il serait en pension, et 800 livres quand il vivrait dans son
particulier, ne se pouvant passer d’un valet pour demeurer sans sa maison
lorsqu’il serait absent et pour lui rendre les services nécessaires et outre le faire
conduire en canot l’été, lui fournir des raquettes en hiver et lui donner une
�personne propre pour porter sa chapelle et hardes dans les lieux éloignés
dépendants de sa cure ;
et après avoir longtemps conféré sur ce sujet, nous aurions ensemble trouvé à
propos d’entendre quelques-uns des plus considérables gentilhommes de ce pays
qui y ont des seigneuries et pour cet effet remis, à cet après-dîner de continuer
notre conférence et demander les sieurs de Varennes, gouverneur de TroisRivières, seigneur du Cap-de-Varennes, de Sorel, seigneur dudit lieu, Berthier,
seigneur dudit Berthier, et Saint-Ours, seigneur dudit lieu, qui sont présentement
en cette ville, lesquels, étant arrivés avec mondit sieur le comte de Frontenac et
nous dans la maison de mondit sieur l’évêque et les ayant entendus, nous aurions
dressé un état de ce à quoi pouvait revenir la nourriture d’un ecclésiastique en lui
fournissant les vivres en espèce, qui s’est trouvé montrer à la somme de 374 livres,
sans y comprendre son entretien ;
mais parce qu’il a été jugé qu’il y aurait trop de difficultés de faire fournir lesdites
livres en espèce, nous sommes tombés d’accord par provision qu’il serait donné
savoir 100 livres à chacun curé pour sa nourriture et 200 livres pour son entretien
et que lesdites 500 livres seront payées auxdits ecclésiastiques sur les dîmes pour
servir d’établissement aux titres d’icelles, lesquelles seront recueillies par deux
habitants nommés audit effet par l’assemblée publique des autres habitants des
lieux unis pour composer ladite paroisse par provision, et en cas qu’elles ne
suffisent, il y sera suppléé par lesdits seigneurs, lesquels s’obligeront
solidairement au paiement des 500 livres, qu’ils avanceront par quartier, sans pour
ce ôter la liberté au curé de jouir par ses mains desdites dîmes quand bon lui
semblera, auquel cas les seigneurs et habitants seront déchargés du paiement de
ladite somme, pour laquelle ils seront obligés de nourrir ledit ecclésiastique dans
la maison qu’il choisira pour 300 livres de pension et de lui payer 200 livres pour
son entretien, ou en cas qu’il veuille vivre en son particulier, ladite somme entière
de 500 livres lui sera payée, à la charge que lorsqu’il sera obligé d’aller dans les
différentes seigneuries jointes pour composer sa paroisse, les seigneurs et
habitants d’icelles seront tenus de lui envoyer un canot en été et lui donner un
homme en hiver pour porter sa chapelle et hardes, jusqu’à ce que les dîmes de
chacun desdits lieux unis soient capables de pourvoir à la subsistance d’un curé,
�dans lesquels lesdits seigneurs et habitants seront obligés de fournir les ornements
nécessaires, sans que lesdits curés en puissent être tenus en aucune manière que
ce soit ;
et sur ce qui a été dit par mondit sieur l’évêque qu’il y a bien des lieux fort éloignés
les uns des autres qu’on ne peut assister présentement que par voie de missions et
qui ne peuvent pas fournir à la substance d’un ecclésiastique, il a été résolu de
supplier Sa Majesté d’y vouloir pourvoir et en attendant que mondit sieur l’évêque
y envoie des ecclésiastiques missionnaires qui percevront les dîmes en
administrant les sacrements aux habitants desdits lieux, dont et de tout ce que
dessus nous avons fait et dressé le présent procès-verbal, ledit jour 7e octobre 1678,
Frontenac,
François, premier évêque de Québec,
Duchesneau.
Collationné sur l’original en papier d’une copie ci-dessus transcrite par moi,
notaire royal en la prévôté de Québec, soussigné, pour valoir et servir à qui il
appartiendra, ce fait, ledit original rendu avec la présente copie à Québec, le 3e jour
de février 1679,
Becquet.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-al-mdv-2023
1
Faite à partir de la paléographie sur original par le Séminaire de Québec, 2022.
�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/2c31e0500e1f1c6d13d9524f5a959e20.pdf?Expires=1790208000&Signature=eMDRPXwPpRv-6ef%7E8tqsajoaI1l0robWAJHJ7HrHWUS-c%7E0oXgX%7EWkXpqG2HOX%7EZals7snHY-8Fj5zM6rK9naYh0eFDLP9KbImdcuNY11zsvshChiNPurtg3KQ-XBNYzWQVKQRsKf9bNZvLe%7EK3wg-HsZdf7FZm9bi9Vuby4hQmTWC9C2uRVYvTUH-mdiRk%7Epj7RnBRa1GY6dcrNKyjRHTaQz-RlThK3Zi6xPnakzUQ18ACh5xqTsA%7E1axb0dZ--P0I7cm-nGLgoMZI21FP3RKFeUKEjJ4coR0vUoLHcP2X37Qu007zmvNfL1A8bEkOKhPFGKCqLiPYdMecvo%7EegHw__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
c876d37710f8f30fae1753d660454453
PDF Text
Text
1678, 7 octobre – Mémoire de Duchesneau, Frontenac et Laval concernant l'établissement de cures fixes
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Polygraphe 5, no 1) gris
1 Le septiesme jour d’octob.’ xvjc soixante et dix huit nous
2 Jacques du Chesneau Chevalier Conseiller du roy en ses Con.els
3 Jntendant dela justice police et finances en Canada et pais dela
4 france Septentrionalle en Execution des ordres du roy portez par
5 la Lettre de Monseigneur Colbert du quinzieSme de may dernier
6 par les quels Jl nous eSt enjoint defaire toutes les jnstances
7 necessaires aupres deMonsieur L’Evesque de Quebecq pour eStablir
8 des Cures fixes dans le pays de Lad nouvelle france afin
9 d’administrer les Sacremens aux habitans d’jceluy dansune
10 certaine eStendueConvenable a un Curé et apres en avoir conferé
11 avec Mon sieur leComte de frontenac Conseiller du roy en ses Con.els
12 Gouverneur et Lieutenant general pour Sa majeSté aud pays Nous
13 serions allez lejour dhier sixieSme du present mois trouver mond
14 sieur l’Evèque auquel Nous aurions fait connoitre ce qui nous
15 estoit ordonné, qui nous auroit repondu quil eStoit tout preSt
16 d’obeir aux ordres de SaMaieSté tant pourle reSpect quil luy devoit
17 queparce quil eStoit dune necessité absolue a son Eglise deStablir des
18 Curez fixes dans les lieux dontles dixmes eStoient capables de
19 les faire subsister pour ledescharger dela grande depense quil
20 est obligé de faire pour lentretien des EcclesiaStiques quil a receus
21 pour linstruction des peuples et faire le service divin dans Sa
22 Cathedrale au besoin des quels il auroit suplié sa maieSté depuis
23 plusieurs années d’avoir Egard, surquoy nous aurions ensuite
24 esté trouver Mond sieur Le Comte de frontenac, auquel nous
25 aurions rapporté ceque mond sieur l’Evesque nous avoit dit,
26 et Jugé ensemble quil estoit necessaire de nous expliquer
27 avec luy dece quil croyoit qu’on devoit accorder aux Ecclesiastiques
28 pour leur nourriture et Entretien pourquoy attendu son
29 Jncommodité Mond sieur le Comte de frontenac et nous le
30 serions allé voir cejourdhuy matin Le quel nous auroit dit
31 quil croyoit qu’un Ecclesiastique nepouvoit pas subsister a
32 moins de six cens livres pour Sa nourriture et entretien lors
33 quil seroit en pension et huit cens livres quand il vivroit dans
34 Son particulier nesepouvant passer dun valet pour demeurer
35 dans Sa maison lors quil seroit absent Et pourluy rendre
36 les services necessaires, et outre et de Le faire Conduire
37 en Canot l’Esté Luy fournir des raquettes en hyver Et luy donner
38 unepersonnepropre pourporter sa chapelle et hardes dans les
39 lieux esloignez dependants desa Cure, et apres avoir long temps
40 conferé surce suiet nous aurions ensemb.’ trouvé apropos
�41 d’entendre quelques uns des plus considerables gentils hommes
42 decepays qui y ont des seigneuries Et pour cet effect remis
43 acet apres disné decontinuer noStre Conference et demander
44 les sieurs devarennes Gouverneur des trois rivierers seigneur
45 du cap varennes de Saurel seigneur dud lieu, Berthier seigneur
46 dud Berthier, Et Saint ours seigneur dud lieu, qui sont p’nten.’
47 en Cette ville Les quels eStant arrivez avec Mond sieur le Comte
48 de frontenac et Nous dans la maison de Mond sieur l’Evesque
49 et les ayant Entendus Nous aurions dreSsé un eStat dece a quoy
50 pouvoit revenir la nourriture dun EcclesiaStique en luy fournissant
51 Les vivres en Espece qui sest trouvé monter a la somme de trois
52 cens soixante quatorze livres Sans y Comprendre son Entretien
53 Mais parcequil a eSté Juge quil y auroit trop dedifficulté de faire
54 fournir Les d vivres en eSpece Nous sommes tombez d’accord
55 par provision quil seroit donné svoir cens livres achacun Curé
56 pour Sa nourriture et deux Cent livres pour son Entretien Et que
57 Les dits cinq cens livres seront payez aus d Ecclesiastiques Sur
58 les dixmes pour servir dEStablissement aux titres dJcelles
59 Les quelles seront recueillis pardeux habitans nommez aud
60 effect par assemblée publique des autres habitans des lieux
61 unis pour Composer La ditte parroisse par provision Et en cas
62 quelle ne suffise Jl y sera supplée par les d seigneurs, Les quels
63 sobligeront solidairement au payement des d Cinq cens livres
64 quils advanceront par quartier sans pour ce oSter la Liberté auCuré
65 deJouir par ses mains des d dixmes quand bon luy semblera, auquel
66 cas les seigneurs et habitans seront deschargez dupayement de
67 Lad somme pour la quelle Jls seront obligez de nourrir led
68 Ecclesiastique dans la maison quil choisira pour trois cens
69 Livres de pension et deluy payer deux Cens livres pour son
70 entretien ou en cas quil veuille vivre en son particulier
71 Lad somme Entiere decinq cens livres luy sera payée ala
72 charge quelors quil sera obligé d’aller dans les differentes
73 seigneuries Jointes pour Composer sa paroisse, les seigneurs
74 et habitans dicelles seront tenus de luy Envoyer un Canot en ESté
75 Et luy donner un homme En hyver pour porter sa Chapelle Et
76 hardes jusques aceque les d dixmes de Chacun des d lieux
77 unis Soient Capables depourvoir ala subsistance dun Curé
78 dans les quels les d seigneurs et habitans seront obligez de
79 fournir les ornemens necessaires sans que les d Curez en
80 puissent eStre tenus en aucune maniere que ce soit, Et sur cequi
81 a eSté dit par Mond sieur L’Evesque quil y a bien des lieux fort
82 esloignez les uns des autres, qu’on ne peut assister p’ntement
83 que par voye de Mission et qui ne peuvent pour fournir ala
�84 subsistance d’un Ecclesiastique Jl aeSté resolu desuplier xx sa MajeSté
85 d’y vouloir pourvoir Et en attendant quemond sieur L’Evèque y
86 envoye des EcclesiaStiques missionnaires, qui percevront les
87 dixmes en administrant les Sacrements aux habitans des d
88 Lieux, dont Et de tout ceque deSsus Nous avons fait et dreSsé
89 le p’nt proces verbal led Jour septiesme octobre mil six
90 Cens soixante et dix huit, signe Frontenac, Francois premier
91 EveSque de Quebec Et Du Chesneau
92 Collationné sur loriginal en papier dune copie eSt cy desSus
93 transcripte, parmoy notaire royalen laprevoSté dequebec sous.né
94 pour valoir et servir a quil appartiendra, ce fait Led original
95 rendu avec La p’nte Copie, A Quebec Letroisiesme Jour de
96 fevrier mil Six Cens Soixante & dix neuf.
97
Becquet
/Paléographie par le Séminaire de Québec-hd-lsh-2022
�
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Title
A name given to the resource
<span>Paléographie typographiée en français classique par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span>
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Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
8DWNBVJV
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Duchesneau de la Doussinière et d'Ambault, Jacques, 1631-1696
Laval, François de, saint, 1623-1708
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Title
A name given to the resource
Mémoire de Duchesneau, Frontenac et Laval concernant l'établissement de cures fixes (Québec, 1678)
Abstract
A summary of the resource.
Ce rapport, adressé à Louis XIV, roi de France, par l’intendant de la Nouvelle-France, en collaboration avec le gouverneur de la Nouvelle-France et le 1er évêque de Québec, résume les faits saillants qui ont conduit à l’établissement de cures fixes au Canada et les coûts pour la nourriture et leur l’entretien des curés.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1678
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/446299" class="show">Original en français classsique</a> conservé au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Polygraphie 5, no 1</li>
</ul>
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12817" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12818" class="show">Paléographie typographiée en français classique</a> par le Séminaire de Québec, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
</ul>
Correspondance de Laval avec la Cour de France
Cures
Dîmes
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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DÉVOTION
XI-
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A SAINTE. ANNE AU CANADA
Leu Coni'rèroH menuisiers a l'œuvre
(INSTRUIRE un tabernacle, ériger un autel, était
jadis regardé par les menuisiers comme le chef
d'œuvre de leur corporation. ( 'était souvent la
composition que 1rs compagnons devaient présenter
pour passer maîtres dans le métier. Loin d'en faire une œuvre
servile et mercenaire, l’ouvrier y appliquait au contraire, jusque
d rus les plus p itits détails, toutes les ressources de son art et
les inventions de son génie. Rien de ce qui pouvait la rendre
plus digne de scs hautes destinées n’était négligé, Pom lui
même, il savait bien se contenter d’un mobilier souvent fort
sommaire ; mais s'agissait-il du culte divin, il voulait que tout
tut riche et beau. ! leureux temps où la foi inspirait ainsi toutes
les œuvres !
1 cl était à coup sûr l’esprit de la confrérie de Quel» Aussi,
conçoit-on facilement qu'il tardait aux menuisiers de se mettre
à l'œuvre pour l’ornementation de leur chapelle. Mais, entravés
oar la difficulté des temps, ils durent attendre trois longues
années avant du le faite, les murs <le la chapelle restant tout
lu temps sans décorations ; les tableaux, sans cadres; l’autel
lui meme, sans autres garnitures que celles fournies par la
piété des fidèles. Jean Levasseur, toujours si dévoué à son
ouvre, en souffrait peut-être plus que tout autre, parce qu’il
y voyait, une brèche faite à l'honneur de sa corporation. Aussi
s'empressa-t-jl d’y remédier à la première occasion favorable.
Tous les confrères sont convoquéi en assemblée à cet effet.
On délibère; chacun exprime son opinion et apporte les lumières du son expérience ; et, fin dément, il est résolu, qiAattendu
'< le peu d’ornements que la dite chapelle rie sainte Anne a de
'< présent, de faire faire un retable contenant dix neuf pieds, ou
* environ, de hauteur, ut la largeur convenable en sa propor-
�102
ANNALES DE LA BONNE SAINTE ANNE
« tion » zi). Ce retable, garni de colonnes et de sculptures, est
destiné à recevoir les deux tableaux de sainte Anne et du
très saint Rosaire. On en trace aussitôt les grandes lignes,
mais l’entreprise doit ctre mise au concours et n’être accordée
qu’à « celui qui fera la meilleure composition, » au jugement du
doyen et du maître en charge. Jean Lemelin fut cet heureux
compétiteur, et l’entreprise lui fut confiée, le 16 août 1660,
Par devant
Guillaume
Audouar t , secrétaire du Conseil établi par le roi
à Québec, notaire en !a Nouvelle-France, et témoins soussignés, furent présents
en leur personne Jean Levasseur, maître menuisier a Paris, doyen delà confrérie
de Sainte Anne érigée dans l’église paroissiale de Notre-Dame de Québec, et
Pierre Biron, Pierre Levas-eur, à présent maîtres confrères de la dite confrérie,
Raymond Page dit Q-tercy, Pierre Mi ville, Guillaume Loyer, anciens maitres de
la dite confrérie, lesquels, c apres qu’il a été délibéré, ont résolu :
Qu’attendu le peu d'>mémenti que la dite chapelle de Sainte Anne a de présent,
de faire faire un retable contenant dix-neuf pieds, ou environ, de hauteur, et la
largeur convenable en sa proportion ; et, en icelui retable, aura-deux colonnes
garnies et enrichie- de leurs ornements entiers et deux cadres, dont l’un sera pour
placer le tableau de -ainte Anne, et icelui qui sera en haut sera pour placer le
tableau du Rosaire garni d’une pente de fruitier entre le cadre et la colonne de
chaque c té ; 1- t a, conformément au dessin qui à été signé delà part des
susdits nommés ci-dessus.
Et pour cet cti-.t, apres qu’il a été fait assemblée des dits surnommés, étant et
ayant été en charge, et d’autres aussi pour ce assemblés, la matière mise en délibération a été jugée r. i-on: aLle, tant par les dits maîtres étant de présent en
charge qu’a.0-ns et m .d-.-rr.es, lesquels, tous unanimement, ont dit et déclaré en
la présence- de ni »i, n 1 tire, et les dits témoins soussignés, qu’ils consentaient et
demeuraient «l'accord, qu’icelui retable fût fait pour la décoration de la dite chapelle de Sainte Anne à la diligence du doyen et maître de confrérie à présent en
charge, entre-les per->jnnes qu’ils admettront et [par celui] qui fera la meilleure
composition, pour le prix et clause de condition que les dits doyen et maître étant
de présent en charge trouveront à propos.
Et, après que la dite chose a été proposée à divers particuliers, s’est présenté
Jean Lemelin, maître menuisier, lequel, après lesquelles propositions qui lui ont
été faites des choses ci-dessus, a dit et déclaré qu'il entreprendrait de faire le dit
retable, aux charges ci-dessus, moyennant le prix et somme de quatre cents livres
tournois que les dits doyen et maître de confrérie de présent étant en charge ont
promis et promettent faire payer au dit Lemelin, entrepreneur, sur les dits deniers
et effets appartenant à la dite confrérie; et, en cas de non paiement fait pendant
qu’ils sont en charge, les dits maîtres promettent et obligent faire payer le dit
Lemelin, entrepreneur, par leurs successeurs.
Et, attendu que la dite [confrérie] n’est pas fournie entièrement du dit paiement
de la dite somme de quatre cents livres, les dits doyen et maître de confrérie de
présent en charge, et du consentement des anciens maîtres de confrérie et modernes.
�LES C0N1KÈKIS MENUISIERS A LŒUVRE
IOJ
pour la somme de quatre cents livres tournois, sans compter
le « bois nécessaire.» On lui accordait dix mois pour faire et
parfaire son ouvrage.
L’entreprise est donnée ; mais tout ne finit pas là pour les
maîtres confrères: ils doivent maintenant se mettre à l’œuvre
pour collecter les quatre cents livres demandées, car la confrérie, laissée à elle-même, ne saurait y « satisfaire de longue sont obligés de payer au dit Lemelin, pour et à son acquit, au nommé Nicolas
Gaudry dit Bourbonnière, la somme de trois cents livres tournois dont il lui est
redevable et dont les dits doyen et maître seront obligés lui en fournir bonne et
valable quittance et décharge de la somme de trois cents livres, icelle étant p. tyai le
au quinzième d’août mil six cent soixante et un ; et pour le restant montant à la
somme de cent livres tournois, les dits -urnommés s’obligent le payer au dit
Lemelin toutes et quantes fois qu'icclui le re juerra.
S’oblige, ledit entrepreneur, rendre icelui retable fait et parfait dans le joui et
fête de la Pentecôte prochaine avenant en Vannée que l'on comptera mil six cent
soixante et un: sera tenu ledit entrepreneur icelui posera fautcl de la <’ c
chapelle Sainte Anne; moyennant quoi, les dits doyen et maître tant pré-, t;i>
qu'autres et modernes seront obligés lui fournir le k.i» né<a --.die ] < ut !.■; 1 Idit retable.
Car, ainsi il a été arrêté et convenu en l’assemblée tenue en la chapelle d - Suinte
Anne, les dits doyen et maître de confrérie étant de présent en charge [ainsi que
«ceux] anciens et modernes prenant et agréant le dit traité, après que lecture en a
été faite en ladite assemblée, et ont signé à la minutedv<présentes, promettant Ne.,
renonçant &c.,
Fait et passé à Qtïélxrc, en l’étude du notaire soussigné, le seizième jour d’août
mil six cent soixante, en présence de Jacques Chouard et Noël Morin, témoins,
qui ont signé à la minute avec les parties.
Et advenant
le, vingt-huitième juillet mil six cent - .ixante-tn i-., est c imparti
par devant moi, secrétaire en la Nouvelle-France, et témoins gués, François
Lemelin, dénommé en l’autre part, lequel a reconnu et confessé avoir eu et reçu
des sieurs doyen et maître confrère en la confrérie de Madame Sainte Anne érigée
dans l’église paroissiale de Notre-Dame de Québec, la somme de quatre cents livres
tournois, dont et de laquelle somme le dit Lemelin s’est tenu pour content, et acquitte
et quitte les dits doyen et maître d’icelle confrérie et tous autres.
Fait à Québec, en l’étude du notaire susdit soussigné, l’an mil six cent soixantetrois, les jour et an que dessus, en présence de François Cantin et Jean Bourdon de
Neuville, témoins, qui ont signé à la minute des présents avec le dit Lemelin et
Audouart, notaire.
Collationné sur l’original par moi, notaire royal dans la Prévoté de Québec, le
neuvième jour de mai MDC quatre-vingt, comme ayant acheté les minutes et
pratique de Mtre Guillaume Audouart ci devant notaire du dit lieu, comme il
appert par sa démission.
Signe : Dl Ql ET.
( Archives de N.-D, de Qttiïec.J
�104
ANNALES DE LA BONNE SAINTE ANNE
temps. » (i) A défaut d’encaisse, reste encore la charité toujourssi accessible des fidèles, mais si souvent mise à contribution
toutefois, c’est sur elle que l’on fonde ses espérances. Les deux
maîtres confrères, Pierre Biron et Pierre Levasseur.se mettent
donc hardiment en route, parcourant la ville et les campagnes,
munis d’un bon billet de recommandation qui n’est autre que
l’acquiescement de Mgr de Laval à leur supplique. Grâce a
cette précaution, ils sont reçus partout à bras ouverts et une
quête abondante leur permet bientôt d’exonérer la confrérie
de toutes redevances.
Les menuisiers ont droit désormais d’être fiers de leur chapelle : les décorations sont dignes ; l’autel est riche et bien garni ;
le retable, élégant et parfaitement réussi. Mais c’est surtout le
tableau de sainte Anne qui attire les regards et concentre l'attention. Placé entre le tabernacle et l'image du très saint Rosaire, il rappelle à tous, la puissance et la grandeur de celle qu’il
représente. Une patronne, une mère qui trône entre Jésus,
l’auteur de tout bien, et Marie, le canal de toute grâce, quelle
autorité ! quelle puissance ! et, partant, quelle confiance
n’inspire-t-elle pas !
Aussi bien, ce tableau méritait-il déjà toute la vénération,
de la population québéquoise. Contemporain de la colonie dès
son début, il a été témoin de toutes scs luttes pQiir l’existence ;
heureusement échappé au feu qui a détruit Notre-Dame de
(r) Mons eign eur FEvêque
de Pétrée , Vicaire
Apostoli que
l’ÉTENDUE DE J.A NOUVELLE-FRANCE ET PAYS ADJACEN TS.
en
toute
Suppli ent HUMBLEMENT les Directeurs (le la Confrérie de Madame Sainte
Anne érigée en l’église Notre Dame de l’immaculée Conception delà Bienheureuse
Vierge Marie de Québec, disant que, dans l’entreprise d’un retable qui se fait en
l’autel de la chapelle d’icelle confrérie et de celle du saint Rosaire, jxnir l'embellissement et parure d’icelle, et comme les quêtes qui se font pour l’entretènement
de la dite confrérie sont si petites et de si peu de valeur, il leur serait impossible de
pouvoir satisfaire de longtemps au paiement de la somme de quatre cents livres, ,>aiu
y comprendre le bois qu’il convient fournir pour l’ouvrage entier du dit retable :
Sachant qu’il y a plusieurs personnes demeurant tant au dit Québec que aulro
lieux des environs qui sont des dites confréiies du saint Rosaire et de sainte Anne,
et autres personnes pieuses qui pourraient contribuer de leur chaiité |x»ur le pument de la dite somme et parachèvement du dit ouvrage ;
Il vous plaise, mon dit Seigneur, permettre aux suppliants d'aller qm'tci ai \
susdits lieux pour recevoir les dites charités.
Biron , Pip rre
Vass eur
( Archives de /’-?•■ Vr-é A- v Çtseh )
�LES <ONH<E1<ES MENUISIERS A L’tEUVRE
105
Recouvrance 1 , il a remis la joie et l’espérance au cœur des
ncièles consternés par ce désastre ; installé pendant dix-sept
ans dans la m iiso.1 des Cent Associés servant de chapelle
provisoire (2 , il a soutenu leur courage durant ces années
de sang et de carnage ; intronisé enfin dans la nouvelle église,
il a été de toutes les solennités, lugubres ou joyeuses.
C’est donc toute une relique du passé que ce tableau. Aussi,
avec quelle piété se lègue-t-on l’honneur et le soin de le préserver contre tout accident. Trop exposé, durant le siège de 1759,
aux bombes et aux obus qui devaient en effet ruiner la cathé
drale de Québec, on s’empresse de le soustraire à ce danger.
Mais le Séminaire, où l'on avait pourtant transporté tous les
autres effets de la confrérie (3), n’est pas encore un lieu assez
sûr, croit-on, pour y déposer pareil trésor, et c’est aux soins des
Sœurs de l’Hôtel-Dieu qu’on le confie(4). Placé dans la chambre
occupée par la mère Louise-Thérèse des Meloises de la Sainte
Vierge, qui allait rendre sa belle âme au milieu des horreurs du
siège, il réjouit une dernière fois les yeux mourants de cette
• femme forte. » La riche héritière des Davennes des Meloises,
• qui avait été élevée dans l’or et dans la soie, expira sur un pau< vre grabat, sans que ses sœurs, réduites à la dernière pauvreté,
' eussent même la consolation de pouvoir lui procurer les remè• des eft les aliments qu'auraient exigés sa ma'adie'5) ! ” mais,
elle du moins, avait la consolation de mourir sous les regards
maternels de sainte Anne. Que! gage assuré de prédestination !
Puissions-nous jouir du même bonheur à l'heure suprême !
P. Girard , C. SS. R.
(r) « Un tableau de cuivr• de Notre-Dame et sainte Anne. » Inventaire général
dis biens meubles appartenant a la paroisse de Notre-Dame de Recouvrance de
Québec, 1640. (Archives de N. -D. fie Québec. »
(2) Inventaire ries meubles, ustensiles e ornements de l’église paroissiale de
' Jaébec, l’an 165 J, fait sur l’original da P. Voncet, et confronté et vérifié, Madame
Dupont entranf a la maison, au mois de septembre de la même année 1653, et
revu en >659. f Ibidem)
(3) «Confrérie de siinte Anne : —Une niche ou balcon doré et sculpté pour la
dit- confrérie. — Une statue dorée de sainte Anne à laquelle est jointe une petite
va'.ie de la Sainte Vierge, etc » Inventair*des vases sacrés, ornements, linges et
m -ublés apprrtenant a la fabrique de l’Eglise paroissiale de Québec, actuellement
■déposes en la chapelle du Séminaire servant de paroisse et [en la] chambre du dit
Séminaire servant rie Presbytère.
(Archives de N.-D. de Québec)
<4) « Le tableau d • sainte Anne. Il est à l’HItel-Dieu dans la chamhre occupée
par Melle Desmcloyses. <• (Ibidem.)
('1 Casgrain : lérdoire de. l Ihitel Duu de Québec, p. 45’‘
�
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Copie typographiée en français classique publiée dans Les Annales de la Bonne Sainte Anne, juillet 1899, p. 104
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/2fe245d66ee45c98ff800524bb62cdbd.pdf?Expires=1790208000&Signature=g4v3AC6Eo67pHG3lMOIHqqnb4qwOC3XnbquX%7EPiZC8DGbtHh1LcTMUYYWMxduvZoAlsOTluoGm4QIVy1%7E%7EUSAWjsTKx81p1kieiDxQz3w%7EO6brXFh0PodMe2mZ6pYuBtbnVXNjNGz51UAXbbJCi-ufLB-MRhYNfrpN1eqSoq45Jj88lXXMUa78wJFaX7kzNhCCJ4t5oSVEOkmhg2EeUVE8GpFiRYn72aVaBGUZwo0Fk3sA%7E545DuBe6%7E9hZAv12DxrLZdIZNcOP3X%7Ejj0eIqli8mkAUNElDaH%7En0R%7EhxZ3VF%7EonzacDmeT1IIX%7EsrXI2mdd375vOTAtU8k9Jyot6Mg__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
17a0ff224dda98a3a8da724d90333cf7
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Requête de Biron et Levasseur à Laval
(Québec, 1660)
Mgr l’évêque de Pétrée, vicaire apostolique en toute l’étendue de la NouvelleFrance et pays adjacents,
Supplient humblement les directeurs de la Confrérie de Sainte-Anne, érigée en
l’église Notre-Dame de l’Immaculée Conception de la bienheureuse Vierge Marie
de Québec, disant que dans l’entreprise d’un retable qui se fait en l’autel de la
chapelle d’icelle Confrérie et de celle du Saint-Rosaire pour l’embellissement et
parure d’icelle ; et comme les quêtes qui se dont pour l’entretènement de ladite
Confrérie sont si petites et de si peu de valeur, il leur serait impossible de pouvoir
satisfaire de longtemps au paiement de la somme de 400 livres, sans y comprendre
le bois qu’il convient de fournir pour l’ouvrage entier dudit retable ; sachant qu’il
y a plusieurs personnes demeurant tant audit Québec que autres lieux des
environs qui sont desdites Confrérie du Saint-Rosaire et de Sainte-Anne et autres
personnes pieuses qui pourraient contribuer de leur charité pour le paiement de
ladite somme et parachèvement dudit ouvrage ; il vous plaise, Mondit Seigneur,
permettre aux suppliants d’aller quêter aux susdits lieux pour recevoir lesdites
charités.
Biron
Pierre Levasseur
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2022
Faite à partir de la copie publiée dans « La dévotion à sainte Anne au Canada. IX. Les confrères
menuisiers à l’œuvre », Annales de la Bonne Sainte Anne (juillet 1899), vol. 27, no 4, p. 101-105.
1
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
9LBNH8BI
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Biron, Pierre ✝
Levasseur, Jean, 1622-1686
Title
A name given to the resource
Requête de Biron et Levasseur à Laval (Québec, 1660)
Abstract
A summary of the resource.
Les directeurs de la Confrérie de Sainte-Anne demandent au vicaire apostolique au Canada la permission de quêter dans les environs de Québec pour financer un retable pour l’autel de la chapelle de la Confrérie en l’église de la paroisse de Québec, car leurs revenus sont très faibles.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1660
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original non retracé</li>
</ul>
Relation
A related resource
Laval, François de, saint, 1623-1708
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13903" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12787" class="show">Copie typographiée en français classique</a> publiée dans<em> Les Annales de la Bonne Sainte Anne</em>, juillet 1899, p. 104</li>
</ul>
Confréries
CONSIDÉRATIONS PASTORALES
Dévotions
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
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b3e68e6452ce81d19a20a61d72c10b82
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/ec775af0afca9383a2fbeb80670845e1.pdf?Expires=1790208000&Signature=TGXAfbG9tXMZoaCEl6%7E-7S4plSdrtz9-uHrv45N7fzxMs%7E7fXlKYKuOE9-RuD71H1uUHNbGoecSYckWx5K6xVFEZ8IzxsHSrUqgCRKt721mYrdDusMwFt80SNHZE-wVZfGCkW9MfRhGoDzNujVd2o9U5HMDG2Qi6B5xik8mwyNLLiS96SO6lvZaOsHw2eOngxMR86MMPyAnub1OjHoNGa4Gk8L-TBAHhJU61w7%7EXNxnEy7xmepOq-Fqf0j6Or4q7jIPdAX3-0l1bajqQlJEafSTjAFXMp5xt1e7W%7EJOWNybt1SbFYYexXmWBmQVNLFJUpLxvoBXQSDw2hbrriWjDSA__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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Lettre de Laval et de Saint-Vallier à Maintenon
(Québec, 25 septembre 1698)
Madame,
Les marques de protection que vous donnez au Séminaire des Missions étrangères
et les moyens que vous lui avez procurés auprès du roi, en faveur des grandes
missions qu’il peut avoir dans le royaume d’Orient, nous donnent tout sujet
d’espérer que vous aurez la bonté d’accorder cette même protection au Séminaire
des Missions étrangères de Québec, qui en est un membre, cependant et que vous
recevrez favorablement la très humble prière que vous font deux évêques unis
ensemble de lui vouloir obtenir de Sa Majesté un secours qui puisse lui donner
moyen de soutenir les missions importantes qu’il a commencées d’établir sur le
grand fleuve du Mississippi, long de plus de sept à huit lieues, et dans les nations
les plus éloignées de cette partie du monde, auxquelles ce fleuve donne entrée, où
nous avons une parfaite connaissance qu’il y a plusieurs millions d’âmes qui se
perdent malheureusement dans l’infidélité, [par] manque d’être secourues.
Le véritable désir du salut des âmes et l’étendue du zèle que vous faites paraître
nous fait croire qu’un cœur, aussi plein de piété et de religion que le vôtre, voudra
bien embrasser les intérêts de tant de pauvres âmes qui vous seront redevables de
leur conversion. Comme cette première entreprise doit se montrer à plus de
10 000 francs de dépense, cela nous a fait connaître qu’à moins que le roi n’ait la
bonté d’accorder un fonds annuel pour le soutien de cette œuvre, il serait
impossible au Séminaire des Missions étrangères de Québec de continuer ce qu’il
a commencé. Sa Majesté ayant bien voulu accorder aux pères jésuites pour leurs
missions aux Sauvages une gratification 6 000 livres, qu’ils reçoivent tous les ans
sur l’état des charges de ce pays, et à MM. de Saint-Sulpice une pareille somme
pour la mission de Sauvages qu’ils ont dans l’île de Montréal, nous pouvons juger
que, étant appuyés de votre protection, elle voudra bien faire la grâce au Séminaire
des Missions étrangères de Québec de lui donner le moyen de soutenir des
missions si nécessaire et si avantageuses pour le bien de cette Église naissante et
qu’elle aura la bonté d’avoir égard qu’il y a plus de 35 ans que ledit Séminaire
travaille avec zèle et bénédiction à l’établissement de cette nouvelle Église et
�depuis près de 20 ans aux missions sauvages de l’Acadie et que sa principale fin
est de s’attacher à la conversion des nations infidèles les plus abandonnées,
conformément à son institut.
Quelles actions de grâce n’aurons-nous pas à vous rendre, Madame ? Nous
tâcherons de reconnaître tous ces bienfaits en suppliants Notre-Seigneur de vous
faire vivre de longues années pour le bonheur de la France et l’établissement de la
solide piété dans le royaume et à la cour. Nous sommes dans un très profond
respect, Madame,
Vos très humbles et très obéissants serviteurs,
François, ancien évêque de Québec
Jean, évêque de Québec.
À Québec, le 25 septembre 1698
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-aik-mdv-2020
1
Faite à partir de la copie sur original par G.-É. Demers, v. 1930.
�
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Title
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<span>Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/25fca2df5ee10e02f388105502308a39.pdf?Expires=1790208000&Signature=k3zcwWJDOcbe51RRe9SvXFb5qviSA2amUMgIkq0072q2MLlOgQESc-bC4hxkBQjzeEyJJw2zIk2g64v5Q%7EnmZZBHnxGALH5jYXKJ0LHRg%7E81UWwyu97wTzmQjyRG%7E%7EKx8gq%7EvpI2JCBgOxxdq-D8rgT3os6WIjKEQxP8QJ9fdrYzh7L-vV6qTHapyegZjySTShOSnR9PCFr64kE8KvoRDYJjdkFqjGQQqTJTWdKSpNXG2CP%7EylrhyhMa4VSHd45GFbYARZ3vERAPAw2bY3UmUVMOsQOIGQiQEqbqNiBoKPsCZLl9ag8mFV%7EFpBHg80wcn1AZcygNPbB563ONsCmU5Q__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
4f7968940d61acb2d1c8192342404e80
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.Ircixivea du Séminaire de <*uéoec
1698
£5 septembre
Lettre commune de Mgr de .luvuI et de Mgr de iit '/a llie r à Madame
de Maintenon .
Madame,
Les marques
de p rotection que vous donner au séminaire
des Missions Etrangères et les moyens que vous lu i avez procurés auprès du
Roi en faveur des grandes missions qu’ i l peut avoir dans le s royaumes u ’ Or ie n t, nous donnent tout su jet d'espérer que vous aurez la bonté d’ accorder
ce tte meme p rotection au séminaire des Hissions Etrangères de Québec qui en
est un membre dépendant et que vous recevrez favorablement la très humble
p rière que vous fon t deux éveques unis ensemble de lu i v ou loir obtenir de Sa
Majesté un secours qui puisse lu i donner moyen de soutenir le s missions im
portantes qu’ i l a commencées d’ é ta b lir sur le grand fleu ve du M is issip i,lo n g
de plus de sept à huit cents lieu es et dans le s nations le s plus éloignées
de cette p a rtie du monde auxquelles ce fleu ve donne entrée, où nous avons une
parfaite'con n aissan ce qu’ i l y a plusieurs m illion s d’ âmes qui se perdent
malheureusement dans l ’ in fid é lit é manque a’ e lre secourues* Le v érita b le dé
s ir du salut des âmes et l ’ étendue du zèle que vous fait.es p a ra ître nous
f a i t cr o ir e qu’ un ooeur aussi p le in de p iété et de r e lig io n que le votre
voudra bien embrasser les in té rê ts de tant de pauvres âmes qui vous seront
redevables.de leur conversion. Gomme ce tte première entreprise d oit se mon
te r à plus de dix m ille francs de dépenses cela nous a f a i t connaître qu’ à
moins que le Roi n’ a it la bonté d ’ accorder un fonds annuel pour- le soutien
de ce tte peuvre, i l s ’ drait im possiole au séminaire des Missions Etrangères
de Québec de continuer ce qu’ i l a commencé Sa Hajesté ayant bien vouli/accorder aux PP. Jésuites pour leurs missions aux sauvages une g r a t ific a t io n de
s ix m ille liv r e s qu’ i l s reçoiven t tous le s ans sur l ’ état des charges de ce
pays, et à Messieurs de Saint-Sulpice une p a r e ille somme pour la mission de
sauvages qu’ i l s ont dans 1 ’ I le de Montréal, nous pouvons juger que étant
�-
2
appuyés de votre p ro te ctio n e lle voudra bien fa ir e la grâce au séminaire
des Hissions étrangères de Québec de lu i donner le moyen de soutenir des
missions s i nécessaires et s i avantageuses pour le bien de ce tte é g lis e
naissante et qu’ e lle aura la
bonté d’ avoir égard qu’ i l y a plus de trente
cina ans que le d it séminaire tr a v a ille avec sè le et bénédiction à l ’ éta
blissement d e ,ce tte nouvelle é g lis e et depuis près de vingt ans aux missions
sauvages de l'A ca die et que sa p rin cip a le f i n est de s ’ attacher à la conver
sion des nations in fid è le s le s plus abandonnées conformément à son in s t it u t .
Quelles actions de grâces n’ aurons-nous p£LS à vous rendre, Madams. Nous
tâcherons de reconnaître tous ces b ie n fa its en suppliant Notre Seigneur
de vous
fa ir e vivre de longues années pour le bonheur do la France et l ’ é
tablissement de la soride p iété dans le royaume et à la üour* IToua aorniupa
dqns un très profond resp ect,
Madame,
V os.très humbles et très obéissants serviteu rs
fra n ço is, ancien évpque de Québec
JEAN, évêque de Québec
A Québec, le 26 septembre 1698
D’ après une copie o rig in a le conservée aux .archives du séminaire de
Québec et c e r t ifié e par nous soussignés .
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Title
A name given to the resource
<span>Copie dactylographiée en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/19dadb4cc02abddde2ed6d0873bb277f.pdf?Expires=1790208000&Signature=PxjQlozb0E3naL%7EgVn-swh7kqsRRbui3OXZER7Ee6uUGAhgYg3YHPk0IIq%7EzD-aU3Uh0zSeaCNpm7iRTaKd1rw8AeZk4rX0Z46cXaC--UW7spAfhga6EnGgh6%7EUqu2jNvzek7p6epjEtERrgL-aheZXbXETDI91LrV5wCy2NHG5GuRT01fg3sb5IwVHIxLY-pgngBUgSaAdWNfR%7EQxyoSNG%7Erz3YP8BeHpeo7kM%7ERLapUQ37sCUqW-1tLou3t%7Ed826YG4I0pkw-EHi91VU2GykQnwRnzY7UGpYyiK8BubhxINE3ysSVJbsc1Ni-w4KFHAXkdFUUJX8JTWNBtmSZQUw__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
91cc058c9ae82d3a89d6bf74ebb30968
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1698, 25 septembre – Lettre de Laval et de Saint-Vallier à Maintenon
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Polygraphie 9, no 6)
1
No 9 No 6
29.
2 Madame
3 Les marques de protection que vous donnés au seminaire des
4 Missions etrangères et les moyens que vous luy avés
5 procuré auprès du Roy en faveur des grandes miSsions qu’il
6 peut avoir dans Les Royaumes de L’orient, nous donnent
7 tout sujet d’esperer que vous aurés la bonté d’accorder
8 M. De Maintenon
9 cette mème protection au seminaire des Missions etrangères de Quebec
10 qui en est un membre dépendant, et que vous recevrés favorablement
11 la tres humble prière que vous font deux Evêques unis ensemble de
12 luy vouloir obtenir de sa Majesté un secours qui puisse luy donner
13 moyen de soûtenir les missions importantes qu’il a commencé d’etablir
14 sur le grand fleuve de Micicipy long de plus de sept a huit cent
15 lieuës, et dans les Nations les plus éloignées de cette partie du monde,
16 ausquelles ce fleuve donne entrée, ou nous avons une parfaite
17 connoissance qu’il y a plusieurs millions d’ames qui se perdent
18 malheureusement dans L’infidelité manque d’estre secouruës.
19 Le veritable desir du salut des ames, et l’etenduë du zèle que
20 vous faites paroitre nous fait croire, qu’un cœur aussi plein
21 de pieté et de religion que le vôtre voudra bien embrasser les
22 interets de tant de pauvres ames qui vous seront redevables de
23 leur conversion comme cette premiere entreprise doit se monter
24 a plus de dix mille francs de dépense, cela nous a fait connoitre
25 qu’a moins que le Roy n’aït la bonté d’accorder un fonds annuel
26 pour le soûtien de cette œuvre il seroit impossible au seminaire
27 des Missions étrangères de Québec de continuer ce qu’il a commencé.
28 Sa Majesté ayant bien voulu accorder aux Pères Jésuites pour
29 leurs missions aux sauvages une gratification de six mille livres
30 qu’ils recoivent tous les ans sur LEtat des charges de ce pays. Et a
31 Messieurs de St Sulpice une pareille somme pour la mission de sauvages
30.
32 qu’ils ont dans L’Jsle de Montréal, nous pouvons juger qu’etant appuyés de
33 votre protection elle voudra bien faire la grace au seminaire des Missions
34 etrangêres de Québec de luy donner le moyen de soûtenir des missions si
35 necessaires et si avantageuses pour le bien de cette Eglise naissante, Et qu’elle
36 aura la bonté d’avoir égard qu’il y a plus de trente cinq ans que ledit seminaire
37 travaille avec zèle et bénédiction a l’etablissement de cette nouvelle Eglise, et
38 depuis près de vingt ans aux missions sauvages de L’Acadie, et que sa
39 principale fin eSt de s’attacher a la conversion des nations infidelles
�A Quebec Le 25.
Septemb. 1698.
40 les plus abandonnees conformement a son institut. Quelles actions de graces
41 n’auront nous pas a vous rendre, Madame, Nous tâcherons de reconnoître
42 tous ces bienfaits en suppliant nôtre seigneur de vous faire vivre
43 longues années pour le bonheur de La france, et l’etablissement
44 de La Solide piété dans le Royaume et a la Cour. Nous sommes
45 dans un tres profond respect
46
Madame
47
Vos tres humbles et tres
48
obeissans serviteurs
49
francois ancien evesque De quebec
50
Jean eveque de quebec
/Paléographie par le Séminaire de Québec-lsh-2022
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Title
A name given to the resource
Paléographie typographiée en français classique par la Société de généalogie de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2CBIMXNZ
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Laval, François de, saint, 1623-1708
Saint-Vallier, Jean-Baptiste de la Croix de Chevrières de, 1653-1727
Title
A name given to the resource
Lettre de Laval et de Saint-Vallier à Maintenon (Québec, 25 septembre 1698)
Abstract
A summary of the resource.
L’ancien évêque de Québec et le 2e évêque de Québec expriment leur gratitude auprès d’une grande bienfaitrice pour son soutien financier auprès du Séminaire de Paris et sollicitent une aide similaire pour le Séminaire de Québec. Ils soulignent l’importance des missions du Séminaire au Mississippi (Tamarois). Ils lui demandent de convaincre le roi d’accorder un fonds annuel pour ces missions, en mentionnant les gratifications déjà accordées à celles des Jésuites et des Sulpiciens.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1698-09-25
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/276885">Copie ancienne en français classique</a> conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Polygraphie 9, no 6</li>
</ul>
Relation
A related resource
Maintenon, Françoise d'Aubigné de, 1635-1719
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12662" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14252" class="show">Paléographie typographiée en français classique </a>par la Société de généalogie de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12663" class="show">Copie dactylographiée en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</li>
</ul>
Correspondance de Laval avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
Missions auprès des Autochtones
Missions du Mississippi
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Missions)
Sulpiciens
-
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/3a15ae611af584c557542e6f20bd4313.png?Expires=1790208000&Signature=AI9Ziymrgk2FXFL2iA6oDiMSimkZ88x9wsaXh72lCUnIiPhsEqOxwlVb%7EVxlzpefurvyXialGc68eKD07h9DGwjPOhZaVoarQ3A0UDCp-0kxJvWtncatF8Y-2dJVidlxKG6KQrssNQT3XyupZ9VdMTzewev-n6ovrJWH1%7EO7DUS9fkQ%7Eq-ZVuHMz%7EKhGVeZLMnTmlFqFDO4JPtAt3%7EH0Lfw1RLwu0fMyrv4ZXvRsJlpnsf2dZ3rXDItcAmcFjhmrBBrqJBS8L45WNmMxA6%7EFBk%7EIJp9nS1OJFaTShSpwyFq1fiROkoZG2ukfJZxZpkYT0byPzTIR7Eya2YtgkR5SFQ__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
0a11963602a5799183ebd6891b6dd0a6
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/91f15c5a780fb393581382a83f8da963.pdf?Expires=1790208000&Signature=A%7EzIU%7EriHh3ywg679vxvuYu5Nep20A8lwNGR5WU24CP01dNH%7EgGeGilR%7EI5wZyXWbrwq2N8PZ7ECk-Cjng8M9DlIyELjh9lBOk-m2bZJAC64Hh8tjO95L6ui4tJCkaY0CJip6BQDJM3s0RA%7E-hkzqhS3WVwtX8Om2OtDypWvKMxDwddVjXSSbC1SlmLfUOvo4Li5Qy52x%7Ek3rjidMLKYrR70N8no9L0oQuZCxiZYe0K30dfD%7EUPODkvz7o0jyoIlRn1ttf4sJ-1DFawYJMnmVON%7EA-er4XekLCM5otnDuCVqzWBMu0SlNn9rRgayL%7EK-xDlN2zYEWAs8zeqLWxKQMw__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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PDF Text
Text
Rapport de Laval, Meulles et La Barre à Seignelay
(Québec, 27 octobre 1683)
État des cures et missions qu’on peut faire en Canada, moyennant le supplément
qu’il plaira au roi de donner, à cause du peu de valeur des dîmes et des grandes
dépenses que les curés sont obligés de faire pour un canot et un valet, dans la
plupart des lieux
La valeur des dîmes est estimée prix de Canada et le supplément qu’on demande,
prix de France
Supplément, prix de France
75 livres
La ville de Montréal, dont la paroisse a d’étendue d’une
lieue et demie du côté du sud-ouest et un peu plus du
côté du nord et est réunie au Séminaire Saint-Sulpice. Il
y a 647 âmes. Les dîmes y valent environ 500 livres, prix
de Canada. On demande de supplément 75 livres, prix
de France.
75 livres
Lachine, au haut de l’île, a trois lieues d’étendue du côté
du sud-ouest et une lieue du côté du nord. Il y a
314 âmes. Les dîmes y valent environ 500 livres.
75 livres
La Pointe-aux-Trembles, à laquelle on joindra l’île
Sainte-Thérèse, qui n’en est distante que d’une demilieue a du côté du sud-ouest une lieue et du côté du
nord-est, deux petites lieues. Il y a compris [en] ladite
île
Sainte-Thérèse
500 livres.
427 âmes.
Les
dîmes
valent
�250 livres
La Prairie-de-La-Madeleine et la côte Saint-Lambert,
qui contiennent deux lieues et demie d’étendue,
auxquelles on joindra Chambly, dit le fort Saint-Louis,
distant de quatre lieues dans les terres. Il y a 304 âmes.
Les dîmes valent environ 300 livres.
150 livres
Boucherville, auquel on joindra les seigneuries du
Tremblay et de Longueuil, éloignées d’environ deux
lieues dudit Boucherville. On y joindra pareillement le
Cap de Varenne, distant d’une lieue en descendant la
rivière, la seigneurie du Petit-Moyne tout proche et le
Cap-Saint-Michel,
distant
de
deux
lieues
de
Boucherville. Il y a en tous ces lieux 403 âmes. Les
dîmes valent environ 350 livres.
150 livres
Repentigny, auquel on joindra la seigneurie de Tilly,
qui en est distante d’une lieue, l’île de Jésus, qui est en
pareille distance du côté sud-ouest, la côte de SaintSulpice, distante de deux lieues du côté nord-est. Il y a
dans tous ces lieux 230 âmes et les dîmes valent environ
350 livres.
250 livres
Saint-Ours et Contrecœur, distant l’un de l’autre d’une
demi-lieue, contiennent quatre lieues d’étendue,
auxquels on joindra la seigneurie de Pierre Boisseau,
distant de quatre lieues en montant vers le Montréal,
Lavaltrie, qui est de l’autre côté du fleuve, distant d’une
lieue et demie. Il y a dans tous ces lieux 285 âmes et les
dîmes valent environ 250 livres.
250 livres
Sorel, autrement le fort Richelieu, auquel on joindra la
seigneurie de Berthier, distante d’une lieue et demie de
l’autre côté du fleuve, D’Autray, distant de deux lieues
du même côté, Saint-François, distant de quatre lieues
�dans le lac Saint-Pierre du côté du sud, la Rivière-duLoup, distante de six lieues dans le même lac du côté
du nord. Il y a dans tous ces lieux 262 âmes. Les dîmes
valent 250 livres.
300 livres
La ville des Trois-Rivières, dont la paroisse contient
trois lieues en montant le grand fleuve, à laquelle on
joindra la Rivière-Cressé, distante de trois lieues et
demie de l’autre côté du fleuve. Il y a en tout 247 âmes.
Les dîmes valent 200 livres.
200 livres
Le Cap-de-la-Madeleine, auquel on joindra la rivière
Saint-Michel, qui contient les seigneuries de Orvilliers
et Lintot, distante d’une lieue et demie de l’autre côté
du fleuve. Il y a 283 âmes. Les dîmes valent 300 livres.
75 livres
Champlain, auquel on joindra Gentilly, distant d’une
lieue et demie de l’autre côté du fleuve. Il y a 295 âmes
et les dîmes valent environ 500 livres.
75 livres
Batiscan, auquel on joindra Gentilly, distant d’une lieue
et demie de l’autre côté du fleuve. Il y a 295 âmes et les
dîmes valent environ 500 livres.
300 livres
Lotbinière et Sainte-Croix, qui contiennent trois lieues
d’étendue, auxquels on joindra les Grondines, distantes
de trois lieues de l’autre côté du fleuve, Deschambault
et Portneuf, distant d’une lieue pareillement de l’autre
côté du fleuve. Il y a dans tous ces lieux 189 âmes. Les
dîmes ne valent que 150 livres.
150 livres
Neuville, auquel on joindra la Pointe-aux-Écureux, qui
est distante de deux lieues, et Villiers, distant d’une
�lieue de l’autre côté du fleuve. Il y a 394 âmes. Les
dîmes valent environ 350 livres.
250 livres
Le Cap-Rouge et Notre-Dame-de-Foy, auxquels on
joindra la Côte-Saint-Ange, distante d’une lieue et
demie. Il y a 431 âmes. Les dîmes valent environ
250 livres.
300 livres
Charlesbourg composé de sept villages en hameaux
tous forts pauvres et en méchante terre. Il y a 397 âmes.
Les dîmes valent environ 200 livres.
100 livres
Beauport, composé de quatre villages. Il y a 320 âmes.
Les dîmes valent environ 400 livres.
75 livres
Château-Richer et L’Ange-Gardien, qui contiennent
trois lieues et demie d’étendue. Il y a 505 âmes. Les
dîmes y valent environ 500 livres.
250 livres
Sainte-Anne-du-Petit-Cap, qui contient deux lieues. Il y
a 167 âmes. L’église est la dévotion du pays et le
pèlerinage des matelots. Les dîmes valent 200 livres.
150 livres
Le Cap-Tourmente et la Baie-Saint-Paul sont de la
seigneurie de Beaupré, appartenant au Séminaire,
distant de sept lieues l’un de l’autre. Il y a 68 âmes. On
ne demande de supplément que 150 livres, le Séminaire
s’obligeant de fournir le surplus.
100 livres
Dans l’île Saint-Laurent, la Sainte-Famille, à laquelle on
joindra Saint-François, distant de trois lieues. Il y a
549 âmes. Les dîmes valent 450 livres.
�150 livres
Saint-Pierre, Saint-Paul et Saint-Jean, qui contiennent
sept lieues et demie d’étendue. Il y a 600 âmes. Les
dîmes valent environ 350 livres.
300 livres
La côte de Lauzon, autrement la Pointe-de-Lévis,
La Durantaye, Bellechasse, autrement Berthier, qui
contiennent dix lieues. Il y a en tous ces lieux 522 âmes.
Les dîmes valent 200 livres.
250 livres
Le Cap-Saint-Ignace, auquel on joindra la Bouteillerie,
la Rivière-du-Sud et plusieurs autres seigneuries, qui
contiennent 15 lieues d’étendue, avec l’île aux Oies,
distant de deux lieues de terre. Il y a dans tous ces lieux
328 âmes. Les dîmes valent 300 livres.
1 000 livres
La ville de Québec, qui contient la haute et basse-ville,
la Canardière, la Petite-Rivière et la côte SainteGeneviève, qui sont aux environs dudit Québec, à une
lieue et demie de distance. Il y a 1 350 âmes et les dîmes
ne valent qu’environ 100 livres, à raison que la plupart
des terres qui sont aux environs de Québec sont en
prairies
ou
pâturages
ou
appartiennent
aux
communautés religieuses, qui ne paient point de dîmes.
Il est nécessaire d’y avoir un vicaire, tant pour la grande
étendue qu’à cause de la chapelle succursale à la basseville qu’il doit desservir. On prie Sa Majesté d’accorder
un supplément de 1 000 livres pour le curé et vicaire.
500 livres
M. l’évêque demande, outre le curé qui est au PortRoyal, un vicaire, à cause du travail et grand
éloignement des habitations qu’il faut desservir. Il y a
environ 800 âmes. Les dîmes se montent à 400 livres.
On demande 500 livres de supplément.
�Tous les suppléments qu’on demande se montent à 5 800 livres, à laquelle somme
j’ai jugé par la connaissance que j’ai prise de la valeur des dîmes et de l’état des
habitations qu’il fallait que Sa Majesté fît aller le supplément par année, y compris
le Port-Royal, pour lequel M. l’évêque fait ses instances. Ce que je certifie être mon
sentiment.
Fait à Québec, le 27e octobre 1683,
Le Febvre de La Barre, de Meulles, François, évêque de Québec.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-10525, p. 141.
1
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
ZVXLYJ7Z
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Laval, François de, saint, 1623-1708
Meulles, Jacques de, v. 1650-1703
Le Febvre de La Barre, Joseph-Antoine, 1622-1688
Title
A name given to the resource
Rapport de Laval, Meulles et La Barre à Seignelay (Québec, 27 octobre 1683)
Abstract
A summary of the resource.
Rapport du 1er évêque de Québec, de l’intendant et du gouverneur de la Nouvelle-France au secrétaire d’État à la Marine de France au sujet des cures et missions qui pourraient être créées, leur étendue, la valeur des dîmes et le supplément en gratification financière demandé au roi pour chaque cure.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1683-10-27
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Sous-série F3, vol. 6, partie 1, f. 75ss</li>
</ul>
Relation
A related resource
Seignelay, Jean-Baptiste Antoine Colbert, 1651-1690, marquis de
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14242" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c10525/141?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-10525, p. 141 </span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
Dîmes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Missions auprès des Autochtones
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Missions)
-
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Text
Extrait de la 2e lettre de Talon à Colbert
(Québec, 13 novembre 1666)
À Québec, le 13 novembre 1666
Monseigneur,
[…] De quelque côté que doive venir le secours de l’Église pour la subsistance de
ses ecclésiastiques, je me sens obligé de vous le demander. Il est constant que
M. l’évêque de Pétrée, qui n’est que trop zélé, ne peut fournir de curés ou
missionnaires tous les endroits de ce pays qui en ont besoin pour le spirituel [sans]
qu’il ne soit assisté, ou par le roi, ou par la Compagnie. Le fonds des dîmes, que
nous établirons cette année avec beaucoup de modération, ne peut suffire à moins
que M. de Bretonvilliers, supérieur de Saint-Sulpice, fasse passer cinq ou six
prêtres choisis dans son Séminaire qui ne soient pas plus à charge que ceux qu’il
nous a fait donner cette année pour desservir la cure des Trois-Rivières et
administrer les sacrements aux troupes d’un ou de deux des forts. Cet expédient
me paraît le plus facile et le plus soulageant de tous. […]
Je sais bien que je ne sers pas ici au gré de tout le monde et c’est ce qui, joint à mon
indisposition, me fait demander mon congé au roi. Si vous désirez savoir qui sont
ceux qui peuvent n’être pas satisfaits de ma conduite et pourquoi, M. le chevalier
de Chaumont et l’agent général de la Compagnie pourront vous le dire et vous
informer que, si je voulais laisser l’Église sur le pied d’autorité que je l’ai trouvée,
j’aurais moins de peine et plus d’approbation. […]
Je suis dans un profond respect, Monseigneur, votre très humble, très obéissant et
très obligé serviteur,
Talon.
Québec, le 13e novembre 1666
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 54-62.
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
YNW4BM4W
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Title
A name given to the resource
2e lettre de Talon à Colbert (Québec, 13 novembre 1666)
Abstract
A summary of the resource.
L’intendant de la Nouvelle-France informe le secrétaire d’État à la Marine de France que Laval, vicaire apostolique au Canada, ne peut fournir suffisamment de curés et missionnaires sans gratifications financières du roi ou de la Compagnie des Indes occidentales, puisque les dîmes ne seront pas suffisantes. Il suggère que Bretonvilliers, supérieur général de la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice, envoie des prêtres.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1666-11-13
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 2, f. 216-228</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12656" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em><span>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</span></em><span><em> </em>(1930-1931), p.54-62, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2374/940?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2374 p. 940-96</span></span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
Dîmes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Personnel)
Recrutement et formation
Sulpiciens
-
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Text
Extraits de la lettre de Colbert à Talon
(Paris, 20 février 1668)
De Paris, le 20 février 1668
Votre [lettre] secrète étant arrivée, il m’a rendu votre mémoire du 27e du mois
d’octobre dernier […]
Elle a en outre gratifié M. l’évêque de Pétrée d’une somme de 6 000 livres pour
continuer à l’assister pour secourir son diocèse, fournir aux besoins de son Église
et de son Séminaire [..]
Je commencerai par rappeler à votre mémoire et pour le sujet actuel, qui concerne
le sieur Ressan […] Comme je rends compte au roi de toutes choses, je ne puis
manquer de l’informer des points essentiels de ce mémoire et Sa Majesté a jugé
qu’il faisait paraître trop d’animosité envers l’évêque de Pétrée et les Jésuites. Il
n’y a pas d’apparence de donner à un homme de ce caractère d’esprit l’intendance
d’un pays aussi éloigné que le Canada, d’autant plus que, quoique tout ce qu’il
avance serait véritable dont néanmoins il y a beaucoup à douter, il ne serait pas de
la prudence de se déclarer d’un mal tel qu’il a été, vu que quelque remède qu’il y
pourrait apporter, il serait toujours pire que le mal même. Et il faut que
l’application d’un gouverneur et d’un intendant aille à l’adoucir [illisible] sans
l’irriter, ni se porter à aucune extrémité contre ledit sieur évêque et lesdits pères
jésuites, quand bien même ils auraient abusé du pouvoir que leur habit et le
respect que l’on a naturellement pour la religion leur donnent. En se contentant,
par des conférences particulières, de restreindre ce pouvoir autant qu’il se pourra
de les borner dans une légitime autorité et espérant que quand le pays sera plus
peuplé, qui est la seule et unique chose qui doit convier lesdits sieurs gouverneur
et intendant à y employer leurs soins, quant à présent la charité royale qui s’est
toujours reconnue des peuples, prévaudra sur l’autre et la contiendra aisément
dans de justes limites. À quoi j’ajouterai seulement qu’il ne serait pas ici de bon
sens que le roi s’irrite sur les sentiments du sieur de Ressan, secrétaire de
M. de Tracy, étant entièrement opposés ou, pour mieux dire, entièrement
contraires à ceux dudit sieur de Tracy. […]
�Insinuez-lui aussi honnêtement les sentiments qu’il doit avoir et ce que je viens de
dire au sujet du sieur de Ressan et qu’il ne doit jamais blâmer la conduite ou de
l’évêque de Pétrée ou des Jésuites en public, étant à propos qu’il use avec grande
circonspection, se contentant seulement que s’ils entreprenaient trop, de le leur
faire connaître en particulier et d’en envoyer des mémoires ici, afin qu’ils confèrent
avec leurs supérieurs de ces entreprises (en cas qu’ils fassent ou puissent les
modérer).
Comme vous voyez bien que le plus grand avantage que le roi peut tirer de cette
colonie consiste en l’augmentation du pays, je m’assure que vous demeurez
d’accord que les pères jésuites et ceux qui ont eu jusqu’ici l’autorité en main n’ont
pas assez travaillé à civiliser les Sauvages en même temps qu’ils se convertissaient,
soit en les joignant par mariage aux Français, soit en attirant leur famille entière
parmi les nôtres […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 91-98.
1
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
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Sources
Description
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VFU5PWPR
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Title
A name given to the resource
Lettre de Colbert à Talon (Paris, 20 février 1668)
Abstract
A summary of the resource.
Le secrétaire d’État à la Marine de France informe l’intendant de la Nouvelle-France de la décision de Louis XIV, roi de France, de ne pas nommer Ressan, secrétaire de Tracy, lieutenant-général du Canada, à un poste d’intendance au Canada en raison de son animosité envers Laval, vicaire apostolique au Canada, et les Jésuites. Le choix d’un intendant et gouverneur au Canada doit inclure une bonne entente avec toutes les autorités. Il lui recommande une approche prudente pour gérer les abus de pouvoir potentiels de ces derniers. Il l’informe des gratifications que le roi a accordées à l’évêque pour soutenir son clergé et son Séminaire.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1668-02-20
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies</li>
</ul>
Relation
A related resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12646" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em><span>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</span></em><span><em> (</em>1930-1931), p. 91-98 , via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
</ul>
Conseil souverain
CONTENTIEUX
Correspondance avec la Cour de France
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
-
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Text
Extrait de la lettre de Frontenac à Colbert
(Québec, 6 novembre 1679)
[…] Je vous envoie, Monseigneur, des remontrances qui furent présentées au
Conseil le 31 de l’autre mois, au nom des curés de ce pays et signées de dix d’entre
eux, avec les conclusions du procureur général, par où vous verrez les demandes
des premiers et le consentement que le dernier y apporte ; et qu’il y a grande
apparence que le Conseil suivra ; il aurait même dès ce jour prononcé dessus, si je
n’avais représenté que comme on avait reçu les remontrances des curés, il semblait
que l’on ne pouvait se dispenser d’entendre aussi les seigneurs et les habitants, sur
qui tomberait le supplément qu’il faudrait ajouter aux dîmes. L’on est demeuré
d’accord que l’on les avertirait, mais la navigation allant se fermer, cela ne se peut
faire qu’au printemps.
Vous trouverez, je crois, Monseigneur, cette demande de 800 livres pour la
pension congrue d’un curé excessive et il serait difficile que les seigneurs et les
habitants y pussent satisfaire, vu leur misère et leur pauvreté. Les 500 livres, dont
on convint l’année dernière, devraient, ce semble, suffire, puisque les pensions
congrues en France sont beaucoup moindres, que les curés ont, ici comme ailleurs,
quelque profit du dedans des églises et que, suivant les canons, tous les prêtres
doivent avoir du patrimoine. […]
Frontenac
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1926-1927, p. 104-107.
1
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
UI7LLCRY
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Title
A name given to the resource
Lettre de Frontenac à Colbert (Québec, 6 novembre 1679)
Abstract
A summary of the resource.
Le gouverneur de la Nouvelle-France informe le secrétaire d’État à la Marine de France que les curés demandent au Conseil souverain une pension congrue de 800 livres. Il estime cette somme excessive, compte tenu de la pauvreté des seigneurs et des habitants. Il propose de maintenir la pension à 500 livres, comme convenu l’année précédente, en soulignant que les curés bénéficient également d’autres revenus et devraient avoir un patrimoine.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1679-11-06
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 5, f. 8-11</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12636" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2276296">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em><span>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1926</span></em><span> (1926-1927), p. 104-107 , via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2375/959?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 959-968</span></span></li>
</ul>
Conseil souverain
Correspondance avec la Cour de France
Curés (prêtres)
Dîmes
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
-
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Text
Extraits de la lettre de Frontenac à Colbert
(Québec, 14 novembre 1674)
[…] mais comme j’ai toujours eu en vue de suivre exactement ce que vous m’aviez
prescrit en partant, sur le sujet de M. l’évêque de Pétrée et des pères jésuites, j’ai
cru ne les devoir pas autoriser par leurs émissaires, dont celui-ci est le principal et
le plus dangereux, comme vous pourrez aisément le vérifier par des personnes
désintéressées qui vous instruiront de tout ce qu’il a fait, non seulement du temps
de M. de Courcelle, mais encore de celui de plusieurs autres gouverneurs qui
l’avaient précédé. […]
Cependant, Monseigneur, aussitôt que j’ai reçu votre dépêche, j’ai remis la
commission à M. de Villeray, qui a fait cette année la recette du 10 %, par où vous
reconnaîtrez ma prompte obéissance et que je n’ai aucune peine à tout ce que vous
m’ordonnerez. Comme il n’est pas content de l’arrêt qu’on a donné sur sa
réception, il m’a demandé de lui permettre de passer en France, où il ne manquera
pas de vous alléguer l’injustice que M. de Courcelle lui a faite de l’ôter du Conseil,
de son autorité et sans le consentement de M. l’évêque ; mais c’est à
M. de Courcelle à vous rendre compte des raisons qu’il a eues pour cela et que
j’ignore, tout ce qui est de ma connaissance est que le registre du Conseil, dont je
vous envoyé copie, cotée C, porte que les cinq conseillers qui le composent ont été
établis du consentement mutuel de M. de Courcelle et de M. l’évêque, que l’acte
de rétablissement du Conseil qui se fait tous les ans aux premiers jours de l’année
est signé de M. de Courcelle et de M. de Bouteroue, lors intendant, et qu’il est
spécialement marqué qu’il n’est point signé de M. l’évêque, parce qu’il était
malade […]
Si l’intention de Sa Majesté est de continuer tous les ans les 1 000 livres d’aumône
aux Ursulines, elles offrent d’établir un séminaire de Sauvagesses, où le roi en aura
toujours huit d’entretenues et dont le nombre sera augmenté par les charités des
autres particuliers qui voudront concourir à une si bonne œuvre qui est, je crois,
la plus méritoire envers Dieu et la plus utile pour cette colonie, qu’on puisse jamais
proposer. Vous aurez, s’il vous plaît, la bonté, Monseigneur, de faire savoir vos
intentions sur cela à M. l’évêque de Québec avant qu’il retourne en ce pays, afin
�que ces bonnes filles puissent prendre leurs mesures là-dessus et fassent venir de
France, l’année qui vient, les hardes et autres choses qui leur seront nécessaires
pour cet établissement. […]
[Sur l’affaire Fénelon] Voyant donc que je ne pouvais avoir aucune raison de tous
ces outrages par les voies de civilité et de douceur que j’avais prises et ne voulant
pas me servir de mon autorité, j’eus recours à celle du Conseil et mandai au
substitut du procureur général, qui était avec les commissaires, d’en faire
informer, mais ils ne lui eurent pas sitôt fait donner une assignation pour
comparaître devant eux, qu’il y répondit d’une manière encore plus injurieuse
qu’il n’avait fait à la semonce que sa communauté lui avait faite de ma part dès
l’avant, qu’il ne reconnaissait en ce pays d’autre autorité que celle de son évêque,
ni d’autres juges que lui ou ses grands-vicaires, auxquels il protestait de s’adresser,
pour se plaindre des torts qu’on lui faisait.
L’avis que j’en eus m’obligea de prendre les devants avec M. de Bernières, grandvicaire, afin qu’il n’entrât point dans cette affaire et qu’il n’en fit pas une générale
pour le clergé de ce pays, d’une qui n’était encore que particulière, lui représentant
que les prétentions de M. de Fénelon étaient mal fondées et que les ecclésiastiques
du Canada ne pouvaient avoir d’autres privilèges que ceux dont les ecclésiastiques
jouissaient en France ; mais la chose était trop bien concertée entre eux et l’envie
de se maintenir dans cette indépendance qu’ils ont toujours affectée et usurpée en
ce pays, trop enracinée dans leurs cœurs pour profiter des avis charitables que je
leur donnais, c’est pourquoi, bien qu’ils m’eussent promis de ne point répondre
les requêtes de M. de Fénelon et de lui conseiller d’obéir, après avoir fait semblant
d’en refuser une, le grand-vicaire répondit l’autre, de laquelle M. de Fénelon se
voulut servir au Conseil pour se disposer d’y répondre comme on lui avait
ordonné ; sur quoi, le Conseil ayant mandé, par le greffier, au sieur de Bernières
de le venir éclaircir des raisons qu’il avait eues de répondre une requête de cette
nature et ledit sieur de Bernières en ayant fait refus, par trois différentes fois, enfin,
pressé d’obéir par un arrêt qui lui enjoignait de le faire sous telle peine que de
raison, il y vint, mais pour y faire plutôt un nouvel incident que pour satisfaire à
ce qu’on désirait de lui, prétendant devoir avoir, en l’absence de M. l’évêque, la
même place que lui dans le Conseil, en se fondant sur de certains termes de l’édit
�de création, qui portent que le Conseil sera composé du gouverneur, de l’évêque
de Pétrée, vicaire apostolique, ou du premier ecclésiastique qui se trouvera dans
le pays et de cinq conseillers.
Mais le Conseil le crut mal fondé, en ce que, depuis cet établissement que
M. de Tracy en fit, ils n’ont jamais été en cette possession, que depuis trois ans que
M. l’évêque est absent, ils ne l’ont jamais demandé et qu’il est à présumer que
lorsque le roi a mis cette alternative, il ne l’a fait que parce qu’il n’y avait point
encore d’évêque nommé pour Québec et qu’il ne s’était pas encore déterminé si le
premier ecclésiastique du pays, à qui il a toujours eu intention de donner place au
Conseil, aurait la qualité d’évêque ou quelque autre titre ; aussi, quand
M. de Tracy a rétabli le même Conseil, il n’a plus parlé dans les mêmes termes,
parce qu’il y avait un évêque nommé, puisqu’il a dit que le Conseil serait composé
du gouverneur, de l’évêque de Pétrée, nommé à l’évêché de Québec, conseiller
perpétuel, et de cinq conseillers, sans faire mention d’aucun autre ecclésiastique,
là pouvant être comme ils la prétendent sans de grandes absurdités, puisqu’en
l’absence l’un de l’autre, cela pourrait aller jusqu’au plus jeune des ecclésiastiques.
Cependant, il n’y a eu jamais moyen de désabuser le sieur de Bernières de cette
prétention, ni de celles de la juridiction de leur prétendue officialité, qui n’a jamais
été établie en ce pays, où il ne paraît pas sur les registres que M. l’évêque de Pétrée
ait daigné faire enregistrer la déclaration que le roi lui a donnée sur ses bulles de
vicaire apostolique ; c’est néanmoins le seul titre de sa juridiction par laquelle,
quand même elle serait aussi bien établie que celle des évêques titulaires de
France, il ne pourrait jamais prétendre aucun droit de soustraire un ecclésiastique
de celle d’une cour souveraine qui serait saisie de son affaire ; moins encore qu’il
lui appartient d’être le juge du renvoi qu’il en conviendrait faire, puisque les
premiers juges en ordonnent même toujours, outre que le cas dont il était
question, étant du nombre des privilèges, les juges ecclésiastiques n’en pouvaient
en aucune façon prendre connaissance. Aussi le Conseil débouta-t-il
M. de Fénelon du renvoi qu’il demandait, lui ordonna de rapporter son sermon
et ses déclarations et fit défenses au grand-vicaire de plus répandre à l’avenir de
requêtes en pareil cas. […]
�Si les pères récollets étaient en plus grand nombre et qu’on les voulût employer,
ils feraient assurément des merveilles dans les missions, mais les deux que vous
me faisiez l’honneur de me dire que vous aviez encore demandés l’année passée
ne viennent point, ni les quatre de cette année que je crois avoir été retardés par
quelque mystère, l’envie commençant à être fort grande contre eux, quelque bonne
mine qu’on leur fasse. Ils ont besoin de bons sujets, d’être en plus grand nombre
et que vous témoigniez à M. l’évêque que vous désirez qu’il ne les laisse pas
intitulés et les envoie dans les missions et prochaines et éloignées ; le supérieur qui
vint l’année passée est un très grand prédicateur et qui a obscurci et donné un peu
de chagrin à ceux de ce pays ici qui ne sont pas assurément si habiles. […]
Frontenac
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1926-1927, p. 60-78.
1
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
TPGVB8IP
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Frontenac, Louis de Buade de, 1622-1698
Title
A name given to the resource
Lettre de Frontenac à Colbert (Québec, 14 novembre 1674)
Abstract
A summary of the resource.
Le gouverneur de la Nouvelle-France assure le secrétaire d’État à la Marine de France qu’il a suivi les directives concernant Laval, 1er évêque de Québec, et les Jésuites. Il évoque la possibilité de continuer l’aumône de 1 000 livres pour les Ursulines, qui proposent d’établir une école pour les jeunes filles autochtones. Il lui demande de donner ses directives à Laval avant son retour dans la colonie. Il décrit les difficultés rencontrées avec Fénelon qui refuse de reconnaître l’autorité du Conseil souverain et ne se soumet qu’à celle de son évêque, ce qui a conduit à une intervention de Bernières, grand-vicaire. D’ailleurs, le Conseil rejette les prétentions de Bernières concernant sa place au Conseil en l’absence de l’évêque et critique l’indépendance que le clergé tente de maintenir.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1674-11-14
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 4, f. 61-84</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12631" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2276296">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans <em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1926</em><em> </em>(1926-1927), p. 60-78 , via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/935">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 12</span></li>
<li><span>Copie manuscrite en français classique par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), Canada, C-2375, dans les pages 700 toutes illisibles</span></li>
</ul>
Autochtones
Conseil souverain
CONTENTIEUX
Correspondance avec la Cour de France
Écoles
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
Mention de Laval
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Procédures judiciaires
Ursulines
-
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/b822c98a368fba59544911dbd2df5d22.png?Expires=1790208000&Signature=ufPWM8KLPaVElNcqITdQjZYLLS8bMhoEANNA8m-ZmISlmN%7EecoyntgBxOTy1RIJkZ%7EHsQpxLhua7vPAJJBUULOUwzJxfcqns-r0H0rxncb7aSiHMuY25H-b7o5HuPuEW-JCM9tVslAIVD167yaFZDu6yxoZfOTjcAxMpmqeSD6VeWaE5LuFSeI5LNcSrjtf3QHoAQY4Mi1tVc9eXv8JvVbwMr-o4I9J4-ygpr7F9K3tsWjoiONjJhMoBP3ovniQ5VBX-OiLX0IfGUJ%7EaOxhnf5yMLGjvbuJsZC-tIQTFPKLMq-feaIR52sGiFok83GwGt8tpnT3XxX%7EvclPBMxxznw__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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PDF Text
Text
Extraits du rapport de Talon à Colbert (Québec, 1669)
Puisqu’il plaît au roi que Talon retourne en Canada, il est prêt à le faire, mais pour
que le service qu’il doit y rendre soit aussi utile qu’il le désire, il demande qu’il
plaise à Sa Majesté d’ordonner sur les articles de ce mémoire. […]
Notes
Une gratification
Lettre de Talon
Un fonds pour le soutien de la dignité et du clergé de
M. l’évêque de Pétrée. […]
Bon
Faire passer quatre bons religieux [récollets], qui ne
contraignent et ne gênent pas les consciences. On ne peut assez
dire que cet article est essentiel à la formation de la colonie, qui
souffre beaucoup par ce manquement. […]
Bon
Les religieuses hospitalières de Montréal demandent des
lettres patentes du roi pour l’établissement de leur
communauté, ce que Talon estime utile au service du roi, ayant
connu par les papiers qui lui ont été remis par ordre de
Mgr Colbert, qu’il y a un fonds suffisant pour la subsistance de
ladite communauté.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 98-101.
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Title
A name given to the resource
Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
RZQSIHFN
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Title
A name given to the resource
Rapport de Talon à Colbert (Québec, 1669)
Abstract
A summary of the resource.
L'intendant de la Nouvelle-France exprime au secrétaire d’État à la Marine de France sa volonté de retourner au Canada pour servir le roi, à condition que certaines demandes soient satisfaites. Il insiste sur la nécessité d’envoyer quatre récollets et souligne l’importance de soutenir Laval, vicaire apostolique au Canada, et son clergé et recommande l’octroi de lettres patentes aux Hospitalières de Montréal pour établir leur communauté, ayant vérifié qu’il existe des fonds suffisants pour leur subsistance.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1669
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 3, f. 49 et suiv.</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14270" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em><span>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</span></em><span> (1930-1931), p.98-101, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2375/198?r=0&s=5">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 198-205 </span></span></li>
</ul>
Correspondance avec la Cour de France
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Hospitalières de Montréal
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Personnel)
Récollets
Recrutement et formation
-
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Text
Extrait de la lettre de Duchesneau à Colbert
(Québec, 10 novembre 1679)
[…] Afin de vous faire présentement connaître le pays à fond, le véritable état dans
lequel il est et ce qui s’y passe, pour ensuite vous découvrir mes vues sur ce qui
lui est avantageux et préjudiciable, permettez-moi de vous parler de l’intérêt de
ceux qui le composent.
Les uns l’ont choisi pour y passer leur vie et les autres, pour le profit qu’ils y
prétendent faire. Les premiers peuvent être séparés en quatre ordres, savoir : des
prêtres séculiers et religieux, officiers du Conseil souverain et des justices
inférieures, des gentilhommes et officiers réformés ou des seigneurs des terres et
enfin, de marchands, artisans et laboureurs. Les seconds sont les marchands
forains.
Les ecclésiastiques séculiers des Séminaires de M. l’évêque et de MM. de SaintSulpice et les religieux jésuites et récollets sont assurément très réglés et très pieux.
Les ecclésiastiques séculiers pensent à rendre leurs établissements stables et
assurer le fonds des cures. Les religieux, que l’ordre de l’Église ne souffre pas dans
les cures que par nécessité, avec l’intérêt général qui les unit avec les autres
ecclésiastiques, regardent encore leurs missions comme leur grande affaire. Ils
sont seuls occupés à l’instruction des Sauvages, si on en excepte la mission de la
Montage de Montréal, à laquelle MM. du Séminaire de Saint-Sulpice, qui y sont
établis, donnent leurs soins avec grand succès et y ont formé de petites écoles pour
instruire les enfants et les accoutumer à nos manières. Ils avaient encore la mission
de rester parmi les Iroquois, mais ils ont été obligés de rappeler leurs confrères,
parce qu’ils manquent de monde et qu’ils ont perdu presque toutes les provisions
qui leur venaient cette année par le naufrage du vaisseau le Saint-Pierre.
Les Jésuites, outre la mission des Iroquois retirée à la Prairie-de-la-Madeleine près
de Montréal, qui est très florissante, très nombreuse et où suivent les intentions de
Sa Majesté et les ordres que vous m’avez envoyés, ils ont aussi établi une école
pour instruire et franciser les enfants sauvages, ont encore celle des Hurons de
Lorette proche de Québec et une autre commencée à Sillery pour les Abénaquis et
toutes celles des nations montagnaises, algonquines, huronnes, iroquoises,
outaouaises et illinoises, parmi lesquelles ils demeurent ; et les Récollets sont à
l’Acadie, l’île Percée et au fort de Frontenac.
�Sur le sujet de tous les ecclésiastiques en général, je dois vous dire, Monseigneur,
que je les vois fort soumis et il est de mon devoir, quoiqu’on se soit efforcé de me
faire passer pour un homme qui leur est dévoué, de ne vous pas taire la vérité et
de vous assurer que, par douceur et par raison, je les ai mis en état de ne rien
refuser de ce qui est juste et qu’ils se conforment sans peine à tout ce qui se
pratique en France. […]
L’ordonnance du roi sur ce qui regarde le différend des boissons enivrantes a été
registrée au Conseil et depuis publiée. Le grand-vicaire de Mgr l’évêque de Québec
a réduit, suivant ses ordres, le cas réservé, conformément aux intentions de Sa
Majesté.
Je ferai assurément tout ce qui dépendra de moi pour les faire suivre, comme vous
me l’enjoignez et je vous puis dire par avance que je vois tout le monde disposé de
se tenir en grande paix sur ce sujet. […]
L’édit des dîmes a été semblablement enregistré et parce que Sa Majesté a ordonné,
entre autres, que si le prix des baux qui en peuvent être faits par les curés n’était
suffisant pour leur entretien, le supplément nécessaire sera réglé par le Conseil
pour être fourni par les seigneurs de fiefs et les habitants. On a ordonné que ledit
édit, le procès-verbal fait l’année dernière et signé de M. le gouverneur, de
Mgr l’évêque et de moi et le mémoire des ecclésiastiques seront communiqués aux
seigneurs de fiefs et habitants pour répondre dans le printemps prochain. […]
Je vous puis assurer, Monseigneur, que les religieuses ursulines font un très bon
usage de la gratification qui leur a été faite, instruisant les filles françaises et
sauvages ; aussi bien que les religieuses hospitalières de Québec et de Montréal,
dont les maisons sont le refuge de tous les Français et Sauvages malades ; et les
filles de la Congrégation de Montréal, qui l’ont employée au bâtiment d’une
maison qu’ils font construire à La Montagne de Montréal, où il y a une mission de
Sauvages, afin d’être plus proche d’eux et plus en état d’instruire leurs filles. […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-ol-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 990-1037.
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/bcfc0b208d39b6a045af4f9264bfcd80.pdf?Expires=1790208000&Signature=fXrSe0KkI3uRGckUYIkowQCXRjFVkD4sNyXjbiK8nHIunKlX8wQ8-2bIQ3ZETPcMzlZBxUM66wOXn1Vtg3drWLw4Oc%7E5cdiX00YVmBvoQpZebd3J-I87Q8n0PKf3ArH9q8WlLKCrrL8XmCn%7Egz8iMDww7nBUETWV3dHmDUhr0zQsZJJTvxTI6REpQpuNpCeuefNteFdtuhY2bqbH3ZhxpY1lbZlNRQRX3G6EywPkCdhhnnGLgKLncvZhPjWUy4H1KEz-BOl7PshrFZxJ-3WXfGBpwhgLAmImrg52xc6NL-%7EHzGpR%7EGy6aQLChQw5lMtPEKLx6UHXbgzf2oB9etzIIQ__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
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Text
1679 (10 novembre)
»
B ib l. Hat . Houv. àc q . Franc,
f f . 252-255•
BT. du Chesneau au M inistre ( e x t r a i t ) .
» .........Les E c c lé sia s tiq u e s s é c u lie r s des Sém inaires de Mr.
l ’ Evesque e t de Mrs. de S t . Su lp iee e t l e s B e lig ie u x J é s u i t t e s
et H eoollets sont assurément t r è s r é g lé s e t tr è s p ie u x .
Les E c c le sia s tiq u e s pensent a rendre le u r etablissem en t
sta b le e t a s s u r e r le fond des O u x e s.........
.........Sur le s u je t de tou s l e s E c c lé sia s tiq u e s en gén éral
je dois vous d ir e , Mgr. que je l e s v o ls fo r t soumis e t i l e st
démon debvoir quoy qu’ on se s o i t e ffo r o é de me f a i r e p a s se r pour
un homme qui le u r e s t desvoué de ne vous pas t a i r e la v é r i t é
et
de vous a sse u re r que p ar douceur e t pai|raison je l e s ay mis en
2X0 ■
*
e s t â t de r ie n r e fu s e r de ce qui e s t ju s t e et qu’ i l s se conforment
san s peine a tout ce q u i se p ratiqu e en F r a n c e .........
Copié su r Copie à l a B ib l. H a t .,le 1 j u i l l e t 1955
' ’
.
' ~ *"•*
*
Georges Ed. Bernera, p te .
*
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Title
A name given to the resource
Extrait dactylographié en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
RJSAD7UG
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Duchesneau de la Doussinière et d'Ambault, Jacques, 1631-1696
Title
A name given to the resource
Lettre de Duchesneau à Colbert (Québec, 10 novembre 1679)
Abstract
A summary of the resource.
L’intendant de la Nouvelle-France rapporte au secrétaire d’État à la Marine de France que la colonie est composée de personnes qui y vivent pour la vie et celles qui cherchent à en tirer profit, incluant prêtres, officiers, gentilhommes, marchands, artisans et laboureurs, ainsi que les marchands forains. Les ecclésiastiques, incluant les séculiers et les religieux, sont engagés dans des missions pour instruire les Autochtones et établir des écoles. Il assure que Laval, 1er évêque de Québec, les Sulpiciens, les Jésuites, les Récollets et le clergé en général suivent les ordres royaux, notamment en ce qui concerne les boissons enivrantes et l’édit des dîmes, et qu’ils se conforment sans difficulté aux pratiques françaises. Les Ursulines et les Hospitalières jouent un rôle crucial en instruisant les filles et en soignant les malades, tandis que les Soeurs de la Congrégation de Notre-Dame de Montréal construisent une maison pour être plus proches des missions.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1679-11-10
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 5, f. 32-91</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12597" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12598" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait dactylographié en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/932">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 15</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2375/990?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 990-1037</span></li>
</ul>
Affaire de la traite des boissons enivrantes (1659-1708)
Augustines de Québec
Commerce et industrie
Congrégation de Notre-Dame
CONTENTIEUX
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Dîmes
Écoles
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Hospitalières de Montréal
Jésuites
Mention de Laval
Missions auprès des Autochtones
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Missions)
Prêtres du Séminaire de Québec
Récollets
Sulpiciens
Ursulines
-
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Text
Extrait de la lettre de Colbert à Talon
(Versailles, 11 février 1671)
[…] J’ai été très aise d’apprendre que le clergé de la Nouvelle-France s’acquitte
régulièrement de toutes ses fonctions et je n’ai point douté que M. l’évêque de
Pétrée et tous les pères jésuites ne fissent un favorable accueil aux pères récollets,
puisqu’agissant sur un même principe et dans la vue de porter les lumières de la
foi et de l’Évangile dans les contrées les plus éloignées de la Nouvelle-France, ce
sera un secours pour animer d’autant plus leur zèle et concourir plus fortement à
la conversion des Sauvages et à l’augmentation du christianisme.
Le roi a accordé la somme de 1 200 livres auxdits pères récollets pour leur donner
moyen de fortifier et augmenter leur établissement et Sa Majesté continue encore
à M. l’évêque de Pétrée la même gratification de 6 000 livres qu’elle a accoutumé
de lui donner pour l’entretien de son Séminaire et la subsistance des jeunes
Sauvages qui y sont élevés. Je lui écris dans le sens que vous avez désiré, comme
aussi à M. l’abbé de Queylus, en sorte que j’espère que mes lettres feront sur leurs
esprits l’effet que vous vous êtes proposé.
Travaillez toujours, par toutes sortes de moyens, à exciter tous les ecclésiastiques
et religieux qui sont audit pays d’élever parmi eux le plus grand nombre desdits
enfants qu’il leur sera possible, afin qu’étant instruits dans les maximes de notre
religion et dans nos mœurs, ils puissent composer avec les habitants de Canada
un même peuple et fortifier, par ce moyen, cette colonie-là.
Quant à l’établissement de la Congrégation des femmes et filles qui se forme au
Montréal pour enseigner aux personnes de même sexe à lire, écrire et quelques
ouvrages de main, le roi trouve bon que vous vous appliquiez à le fortifier, ces
œuvres de piété pouvant contribuer beaucoup à l’augmentation du culte de notre
religion. […]
Je suis.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 143-148.
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
RA3HUL9Z
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Title
A name given to the resource
Lettre de Colbert à Talon (Versailles, 11 février 1671)
Abstract
A summary of the resource.
Le secrétaire d’État à la Marine de France informe l’intendant de la Nouvelle-France de sa satisfaction envers le clergé. Il donne les détails de la répartition des gratifications financières totales pour les Récollets, pour Laval, vicaire apostolique au Canada, le Séminaire de Québec et pour la subsistance des jeunes autochtones. Colbert l’encourage à inciter les ecclésiastiques à éduquer le plus grand nombre possible de jeunes autochtones dans la religion et les mœurs françaises, afin de créer un peuple uni. Le roi approuve l’établissement de la Congrégation de Notre-Dame de Montréal pour enseigner la lecture, l’écriture et des travaux manuels, considérant que ces œuvres de piété peuvent grandement contribuer à l’augmentation du culte religieux.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1671-02-11
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 3, f. 22v-34v</li>
</ul>
Relation
A related resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12594" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans <em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</em> (1930-1931), p.143-148, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</li>
<li><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3752/434?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3752 p. 434-458</li>
</ul>
Autochtones
Compliments
Congrégation de Notre-Dame
Correspondance avec la Cour de France
Écoles
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Mention de Laval
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Prêtres du Séminaire de Québec
Récollets
Sulpiciens
-
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait manuscrit en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Musée de la civilisation de Québec, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 444 no 47</span>
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Extrait du rapport de Talon à Colbert
(Québec, 10 novembre 1670
[…] Le clergé du Canada s’acquitte très bien de ses fonctions ecclésiastiques. Le
secours qu’il a reçu par l’arrivée des pères récollets lui donne bien de l’aisance et
cet Ordre, quoique ci-devant non désiré par M. l’évêque et par les Jésuites, aidera
de beaucoup à donner aux habitants les secours spirituels qui leur sont nécessaires,
surtout dans les côtes éloignées.
Le P. Germain Allart, provincial, a tenu durant son séjour une conduite si
judicieuse et prudente qu’il emporte l’estime de ceux mêmes qui semblaient ne
devoir souffrir sa présence qu’avec peine. L’établissement qu’il a commencé prend
une belle forme, mais il a besoin des libéralités du roi pour le soutenir. Je le connais
assez réservé pour qu’il souffre ses besoins sans les dire. Sa Majesté fera pour elle,
quand par charité elle fera quelque chose pour ces religieux, et leur donnera lieu
d’augmenter leur nombre, parce que par là, elle ôtera l’occasion que M. l’évêque
pourrait prendre de lui demander un nouveau secours d’ecclésiastiques et pour
les soutenir, un nouveau fonds, ou par voie de fondation de cures, ou par voie de
gratification, outre que plus il y aura de ces religieux, plus l’autorité des premiers
ecclésiastiques trop établie sera balancée. D’ailleurs, ils seront les premiers qui
commenceront les heures canoniales, qui ne se sont pas encore dites en cœur et
régulièrement par aucune communauté de celles qui sont établies en Canada. En
vérité, Monseigneur, il est mal aisé de vous exprimer la joie que les peuples ont
reçue de l’arrivée de ces pères et je n’affecte rien quand je dis qu’elle vous a fait
bénir partout de les leur avoir procurés. Je remets au provincial à vous dire ce qu’il
a connu de la contrainte dans laquelle les Canadiens ont ci-devant été et avec
quelle délicatesse il a fallu que j’agisse avec l’Église pour conserver l’autorité du
roi, le repos des consciences et ne lui donner pas sujet de murmurer contre moi.
Le caractère de ce religieux et le rang qu’il tient dans son Ordre lui donnera auprès
de vous plus de créance qu’il n’en peut emprunter de ma plume. Et si vous avez à
la lui refuser, ce peut être sur ce qu’il avancera, parlant de moi, parce qu’il est de
mes amis, quoique je ne sois des siens, en ce qui regarde le service et la vérité que
comme il le faut être.
�Avant de quitter le chapitre de l’Église, je dois dire que M. l’évêque de Pétrée a
reçu avec beaucoup de reconnaissance la gratification que Sa Majesté lui a faite,
qu’il l’espère pareille cette année ; et qu’à la vérité, il a besoin de ce secours ; que
sachant que les pères jésuites lui faisaient entendre que leur Compagnie agissait à
Rome pour lui faire accorder son titre, je lui ai fait connaître qu’il le devait attendre
de Sa Majesté, qui seule aussi pouvait le lui faire accorder, et qu’il était de ses
intérêts de tenir tous ses établissements d’elle, parce que d’elle seule il en
dépendait. Il m’a sur cela témoigné bien recevoir mes avis et ensuite beaucoup de
reconnaissance.
Je ne dois pas oublier de vous faire connaître que M. l’abbé de Queylus donne une
forte application à reformer son clergé, à augmenter la colonie de Montréal et à
fournir aux missions des sujets qui s’en acquittent dignement et utilement pour le
roi par les découvertes qu’ils font. Il pousse son zèle plus avant par le soin qu’il va
prendre de retirer les enfants des Sauvages qui tombent en captivité dans les mains
des Iroquois pour les faire élever, les garçons dans son Séminaire et les filles chez
des personnes de même sexe qui forment à Montréal une espèce de Congrégation
pour enseigner à la jeunesse, avec les lettres et l’écriture, les petits ouvrages de
main. De cette action de piété, Mme la princesse de Conti est le principal mobile.
Elle me fit à Paris, au mois d’avril dernier, le dépositaire de ses intentions, qu’elle
accompagna d’un premier fonds de 1 200 livres. D’autres gens d’inclination
pareille et qui se sentent poussés de charité m’ont fait entendre qu’elles
prendraient volontiers part à cette œuvre de piété. Si vous approuvez que je m’en
mêle, je le ferai et j’ai lieu d’espérer avec quelque succès, sans que cette application
[ne] dérobe rien à celles que je dois aux affaires dont vous me chargez. Quatre
lignes qui marquassent à M. de Queylus et à sa communauté avec quel agrément
le roi apprend par mes dépêches le zèle qu’ils témoignent pour le christianisme et
le service de Sa Majesté feraient un bon effet. Il aura peut-être besoin de votre
autorité pour retirer ses revenus de France. Il espère que vous lui accorderez votre
protection ou la justice sera pour lui1.
À mon retour, j’ai trouvé le nombre des petits Sauvages que M. l’évêque et les
pères élevaient fort diminué, mais je dois dire que leur chaleur pour cette charité
1
Note en marge : Il faut s’employer à cet établissement.
�se réveille et qu’ils vont chercher de nouveaux sujets pour les élever dans nos
mœurs, notre langue et nos maximes. Il serait encore bon de soutenir ce penchant
qu’ils témoignent vers cette œuvre par deux ou trois lignes qui marquassent
approbation. […]
Talon
Fait à Québec, ce 10e novembre 1670
/Transcription2 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 122-139.
2
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Title
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Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
QUVBLT9V
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Title
A name given to the resource
Rapport de Talon à Colbert (Québec, 10 novembre 1670)
Abstract
A summary of the resource.
L’intendant de la Nouvelle-France remet au secrétaire d’État à la Marine de France un rapport sur divers sujets liés à l’administration et à la vie religieuse en Nouvelle-France, notamment l’arrivée des Récollets, les actions de Laval, vicaire apostolique au Canada, et de Queylus, supérieur du Séminaire Saint-Sulpice de Montréal. Les Récollets, bien que non désirés initialement par Laval et les Jésuites, apportent un soutien spirituel essentiel aux habitants, surtout dans les régions éloignées. Leur arrivée a été largement appréciée par la population. Il recommande une gratification financière pour leur établissement. Queylus travaille à réformer sa communauté et à développer la colonie de Montréal et à sauver les enfants captifs des Iroquois pour les éduquer. Il bénéficie du soutien de la princesse de Conti et d’autres bienfaiteurs. Il note cependant une diminution du nombre d’enfants autochtones élevés par Laval et le Petit Séminaire et les Jésuites.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1670-11-10
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11A vol.3, fol. 77-93</li>
</ul>
Relation
A related resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14222" class="show">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12582" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait manuscrit en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Musée de la civilisation de Québec, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 444 no 47<span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/931"></a></span></li>
<li><span><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</em><span> (1930-1931), p. 122-139, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></span></li>
<li><span><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/931">Extrait manuscrit en français classique</a> par l'archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l'archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 3</span></span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2375/233?r=0&s=1">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2375, p. 233-259</span></span></li>
</ul>
Autochtones
CONSIDÉRATIONS PASTORALES
Correspondance avec la Cour de France
Dévotions
Écoles
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Petit Séminaire de Québec
Récollets
Sulpiciens
-
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Lettre des Maizerets à Denonville (Québec, 12 octobre 1691)
[En marge :] Du 12 octobre, suite à l’éclaircissement sur les 4 000 livres par le
moyen d’une lettre que M. des Maizerets écrit à M. de Denonville dont ci-contre,
ici la réserve.
J’ai vu ce matin le P. Dablon, supérieur des Jésuites, qui m’a surpris en me
soutenant qu’il devait y avoir, sur la somme des 4 000 livres, une part pour les
églises et que ce bon père croit que nous sommes riches comme Crésus. Je n’ai pas
douté, après l’avoir vu se fermer là-dessus, qu’il n’eut beaucoup influé, par son
conseil, dans la fermeté où j’avais vu M. l’intendant. M. des Maizerets a cas qu’il
en fallait écrire à M. de Denonville et voici ce qu’il lui en marque, que vous devez
faire voir à M. de Brisacier.
Extrait de la lettre que M. des Maizerets, écrite à M. de Denonville, touchant les
4 000 livres, du 12 octobre 1691
J’ajoute ceci à celle que je me suis donné l’honneur de vous écrire au sujet d’un
entretien que M. de Glandelet eut hier avec M. l’intendant et ce matin, avec le père
supérieur des Jésuites, sur les 4 000 livres. M. l’intendant témoigne assez fortement
que son sentiment était qu’on en appliquât 1 000 livres aux églises et le père
supérieur a témoigné être du même sentiment ; et sur ce que M. de Glandelet lui a
représenté qu’ils avaient 5 000 livres et MM. du Montréal, 2 000 écus, et que notre
Séminaire, qui avait beaucoup plus chargé n’eut pas dû avoir moins et qu’on ne
pouvait lui refuser 3 000 livres, comme l’on donne aux Séminaires de France, car
sans commission de 1 000 livres pour un curé et vicaire, il a nonobstant paru
persister dans son sentiment, disant qu’il fallait que nous eussions des fonds
cachés, puisque nous bâtissions. C’est au sujet de notre cour que nous avons
commencé à fermer des murailles, sur un fonds de 4 000 livres que nous avons
reçu de Mgr de Québec, pour une place vendue pour faire un cimetière et nous
continuerons ce dessein à proportion que nous en trouverons les moyens. Comme
on ne doute pas que M. l’intendant et le père supérieur m’écrivent en conformité
�de leurs sentiments, l’on a jugé à propos de vous éclaircir encore de la vérité,
quoique je sois persuadé que vous en avez une pleine connaissance.
La vérité est donc que le Séminaire n’a aucun fonds en Canada et chacun est si
éclairé dans les affaires d’autrui que s’il y en avait, il ne serait pas possible de le
tenir longtemps caché. Les terres du pays appartiennent à Mgr l’Ancien, dont il est
l’usufruitier, et après sa mort, elles servent de fondation au Petit Séminaire et ont
quelques autres charges. Mgr l’Ancien en outre a 4 000 livres de pension, outre les
pensions des particuliers, le tout étant mis en commun nous aide à subsister ; mais
le tout mourant avec les personnes ne peut pas servir de fondation ; néanmoins, il
est nécessaire que le Séminaire soit fondé comme tous ceux de France pour
survenir à la dépense des bâtiments domestiques et l’entretien des officiers. Vous
savez que le tout est ici le double plus cher qu’en France. S’il n’y a que 2 000 livres
de fondation, il faudra qu’il y soit suppléé par d’autres voies et ne recevoir aucun
ecclésiastique qui ne paient de grosses pensions, ce qui serait fort aux charges d’un
évêque ; car un Séminaire ne doit pas être obligé à vivre d’aumônes comme les
récollets : cela ne se fait nulle part.
Vous savez que nous ne faisons pas ici notre bourse : plus nous avons, plus on fait
de bien. Leurs plus fortes raisons sont ces termes couchés sur l’État (et pour la
bâtisse des églises) et c’est ce que nous demandons d’être changé. Nous avons déjà,
par nos mémoires, expliqués que lorsque ces termes furent couchés sur l’État, il y
avait 1 000 cens pour les églises, outre lesdits 4 000 livres pour l’entretien du curé
et ecclésiastiques du Séminaire, laquelle somme de 1 000 cens feu M. Bellinzani fit
retrancher ; il ne reste donc plus que celle des 4 000 livres et les mêmes termes qui
y étaient sont restés. Il est vrai que si on laisse ces termes, ce sera toujours un sujet
de difficultés. Il est nécessaire que la chose soit réglée et pour cela, l’on peut voir,
par quantité d’arrêts, que la somme de 3 000 livres est assignée aux séminaires ; si
quelques-uns n’ont que 2 000 livres, c’est à raison des pays où les vivres sont à bon
marché, ce qui ne peut pas servir de règle en Canada.
Je crois qu’il est de la gloire de Dieu, pour rendre cette œuvre stable et solide, qu’il
y ait un fonds suffisant qui ne peut être moindre de 3 000 livres. Il faut tâcher de
survenir à la bâtisse des églises par un autre moyen. Je vous envoie la copie du
�projet que l’on a donné à M. l’intendant, qu’il a demandé et fort approuvé. Il est
conforme à ce que je vous en ai dit autrefois et que nous avons déjà mandé. Je ne
crois pas que l’on puisse faire mieux. M. l’intendant a promis à M. de Glandelet,
et depuis à M. Trouvé, de ne point écrire immédiatement au ministre de cette
affaire. Il en adresse tous les mémoires à M. le duc de Beauvilliers et écrit à
M. de Lucber de donner la somme de 4 000 livres à ceux à qui elle appartiendra
quand la chose sera réglée. J’ai fait voir à M. Trouvé que M. de Québec serait fort
embarrassé à rendre compte des 4 000 livres qu’il a touchées l’année passée et de
2 000 l’année précédente, n’y ayant aucune église bâtie et s’il a contribué à
quelqu’une, ç’a été sur le fonds des curés, ce qui est aisé à prouver ; mais vous
voyez que tout ce détail est fort odieux, surtout que cela paraît devant un ministre.
Je me confie que vous vous servirez de toutes ces connaissances selon votre
prudence ordinaire, pour la plus grande gloire de Dieu et le bien de son œuvre.
Nous voyons pour ôter toute ambiguïté aux termes, dans lesquels l’attribution des
4 000 livres est énoncée sur l’État. L’on pourrait l’exprimer ainsi : « Au Séminaire
des Missions étrangères de Québec, auquel la cure dudit Québec est unie, la
somme de 3 000 livres pour sa subsistance et 1 000 livres pour celle du curé de
Québec et pour son vicaire. » L’on fait une expresse mention de l’union de la cure
au Séminaire, afin que cela soit une espèce de confirmation de ladite union, que
vous savez être un grand bien.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-ol-mdv-2021
1
Faite à partir de la paléographie sur original par la Société de généalogie de Québec, 2020.
�
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<span>Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval </span>
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caeebc8987350d4efcb380eb591c9cbd
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1691, 12 octobre – Lettre des Maizerets à Denonville
(Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Lettres P, no 110a)
du 12 octob.
Suitte de l’eclairciSSem’
Sur les 4000# par le
moien d’une lettre
que M. Des maizerets
ecrit a M. de Denon
ville dont cy contre
/icy la reserve_
110a
1 Jay vû ce matin le P. D’aSblon Superieur des Jesuittes qui m’a Surpris en me Soutenant qu’il devoit y avoir
2 Sur la Somme des 4000.# une part pour les Eglises, Et que ce bon Père croit que nous So’es riches Comme des
3 Cresus, Je n’ay pas doutté apres l’avoir vû Se fermer la deSSus, qu’il n’eût beau coup influer par Son conseil
4 dans la fermeté ou javois vû M. L’Jntendant M. Des maizerets a Cas qu’il en faloit Ecrire a M.
5 de Denonville et voicy ce quil luy en marque que vous devez faire voir a M. de Brisacier
6
Extrait de La lettre que M. Des maizerets ecrit a M. de Denonville
7
touchant les 4000.# du 12. octob. 1691.
8 Jajoute cecy a celle que je me suis donné Lhonneur de vus Ecrire au sujet d’un entretien que M. Glandelet
9 eut hier avec M. L’Jntendant et Ce matin avec Le P. Superieur des Jesuites, Sur les 4000.# M.
10 L’Jntendant temoigne aSsez fortement que Son Sentiment etoit qu’on en appliquaSt mil livres aux Eglise &
11 Le Pere Superieur a temoigné etre du meme Sentiment et Sur ce que M. Glandelet luj a repreSenté
12 qu’ils avoient Cinq mil livres et M.rs du mont royal deux mil Ecus, et que notre Seminaire qui
13 avoit beau coup plus chargé n’eût pas du avoir moins, et qu’on ne pouvoit luj refuser 3000.# co’e l’on donne
14 aux seminaires de france, Car sans Commissions de mil livres pour un Curé et vicaire, il a nonobstant
15 paru persisté dans Son Sentiment disant quil faloit que nous euSsions des fonds cachés puis que nous
16 batiSsions; Cest au Sujet de notre Cour que nous avons Commencé a fermer de murailles Sur un
17 fond de 4000.# que nous avons reçu de Mg.r de Quebec pour une place vendue pour faire un
18 Cimetiere, et nous Continurons ce deSSain a proportion que nous en trouverons les moyens. Comme
19 on ne doutte pas que M. L’Jntendant et le P. Superieur mecrivent en Conformité de leur Sentiments
20 L’on a jugé a propos de vous Eclaircir encor de la verité, quoi que je sois persuadé que vous en avez une
21 pleine connoiSsance. La verité eSt donc que le Seminaire n’a aucun fond en Canada, et chacun
22 eSt Si eclairé dans les affaires d’autruj, que S’il y en avoit il ne Seroit pas poSSible de le tenir
23 long tems caché; Les Terres du Pays appartiennent a Mg.r L’ancien dont il eSt l’usufruitier,
24 et apres Sa mort elles Servent de fondation au petit Seminaire, et ont quelques autres charges.
25 Mg.r L’ancien en outre a 4000.# de pension outre les pensions des particuliers, le tout etant mis
26 en Commun nous ayde a Subsister, mais le tout mourant avec les personnes ne peut pas
27 servir de fondation; Neant moins il eSt neceSsaire que le seminaire soit fondé comme tous
28 ceux de france pour Survenir a la depense des batiments domeStiques, et L’entretient des
�29 officiers, vous Scavez que le tout eSt icy le double plus cher qu’en france S’il ny a que
30 2000.# de fondation il faudra qu’il y Soit Suplée par d’autres voyes, et ne recevoir
31 aucun Ecclesiastique qui ne paye de groSses pensions ce qui seroit fort aux charges d’un Evesque,
32 Car un Seminaire ne doit pas etre obligé a vivre d’aumônes comme les Recollets,
33 Cela ne Se fait nulle part. vous scavez que nous ne faisons pas icy notre bourse, plus nous
34 avons plus on fait de bien. leur plus forte raison sont ces termes couchez Sur l’état;
35 (Et pour la batiSse des Eglises) Et CeSt ce que nous demandons d’être changé. nous
36 avons dêja par nos memoires expliqué que Lorsque ces termes furent Couchés Sur
37 l’êtat, Jl y avoit mil cens pour les Eglises outre les dits 4000.# pour l’entretien du curé
38 Et Ecclesiastiques du Seminaire, la quelle Somme de mil cens feu M. Belisanj fit
39 retrancher, il ne reste dont plus que celle des 4000.# et les mêmes termes qui y étoient
40 Sont restés. Jl est vray que si on laiSse ces termes ce Sera toujours un Sujet de
41 difficultez. Jl est neceSsaire que La chose soit reglée, et pour cela l’on peut voir par
42 quantité d’ArreSts que la Somme de 3000.# eSt aSsignée aux Seminaires; si quelques
43 uns n’ont que 2000.# c’eSt a raison des pays ou les vivres Sont a bon marché ce qui
44 ne peut pas Servir de regle en Canada, Je croy qu’il eSt de la gloire de Dieu pour rendre
45 cet œuvre Stable et Solide qu’il y ait un fond Suffisant qui ne peut être moindre de
46 3000.# Jl faut tacher de Survenir a la batiSse des Eglises par un autre moyen. Je
47 vous Envoie la Copie du projet que L’on a donné a M. L’Jntendant, qu’il a demandé
48 et fort approuvé. Jl eSt conforme a ce que je vous en ay dit autrefois et que nous avons
49 dêja mande; Je ne croy pas que lon puiSse faire mieux. M L’Jntendant a promis a
50 M. Glandelet et depuis a M. Trouvé de ne point ecrire immediatement au miniStre de
51 cette affaire. Jl en addreSse tous les memoires a M. Le Duc de Beauvilliers
52 et Ecrit a M. de Lucber de donner la somme de 4000.# a ceux a qui elle appartiendra
53 quand la chose Sera reglée. Jay fait voir a M. Trouvé que M. de Quebec seroit
54 fort embaraSsé a rendre Compte des 4000.# qu’il a touchez l’année paSsée et de
55 deux mil L’année precedente, ny ayant aucune Eglise bâtie, et s’il a Contribué a
56 quel qu’une Ca êté Sur le fond des Curez, Ce qui eSt aisé a prouver mais
57 vous voyez que tout ce detail eSt fort odieux, sur tout que cela parest d’evant un
58 ministrre. Je me Confie que vous vous Servirez de toutes Ces ConnoiSsances Selon
59 votre prudence ordinaire pour la plus grande gloire de Dieu et le bien de Son œuvre
60 Nous voions pour ôter toute ambiguité aux termes dans les quels L’attribution des
�61 4000.# eSt enoncée Sur l’êtat, Lon pouroit Lexprimer ainsy . . . . Au seminaire
62 des miSsions etrangeres de Quebec, au quel la Cure du dit Quebec eSt unie
63 la somme de trois mil livres pour sa subsistance, et mil livres pour celle du
64 Curé de Quebec et pour son vicaire . . . . Lon fait une expreSse mention de
65 L’union de la Cure au seminaire affin que cela Soit une eSpece de Confirmation dela
66 ditte union que vous Sçavez être un grand bien.
/Paléographie par le Séminaire de Québec-lsh-2020
�
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Title
A name given to the resource
<span>Paléographie typographiée en français classique par la Société de généalogie de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</span>
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
QUBTNR9M
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Ango des Maizerets, Louis, 1636-1721
Title
A name given to the resource
Lettre de Maizerets à Denonville (Québec, 12 octobre 1691)
Abstract
A summary of the resource.
Le supérieur du Séminaire de Québec exprime au précepteur des enfants du roi son désaccord sur la répartition des gratifications royales proposée par Dabon, supérieur des Jésuites, et Champigny, intendant de la Nouvelle-France. Il affirme que le Séminaire de Québec reçoit déjà moins que les Sulpiciens, alors qu’il en fait plus, et que répartir ce qui reste avec la rénovation des églises aggrave leurs difficultés. Il propose de répartir en 3000 livres pour le Séminaire et 1000 livres pour le curé de Québec et son vicaire.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1691-10-12
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/270940">Original en français classique</a> conservé au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Lettres P, no 110a</li>
</ul>
Relation
A related resource
Denonville, Jacques-René de Brisay de, 1642-1710
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12575" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12576" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Paléographie typographiée en français classique</a> par la Société de généalogie de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
</ul>
Arbitrages
Conseil souverain
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Dépenses
Dettes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Jésuites
Prêtres du Séminaire de Québec
Sulpiciens
-
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8887c2d093a64cad87572d6743dc373c
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7570f10f5089d1e10a3dfc7113322d87
PDF Text
Text
Arch. du Séminaire de Québec
1689
8 A v r il
Mémoire à 1*Illu strissim e
et Révérendissime Eveque de Québec .
l e supérieur et le s o f f i c i e r s du séminaire des Missions Etran
gères de Québec supplient très humblement Votre Grandeur- d'agréer q u 'ils
lu i présentent ce mépoire en conséquence de la très humble remontrance
q u 'ils ont p ris la lib e r té de lu i mettre entre le s mains signée a.'eux le
dixième jour au mois de fé v r ie r
dernier la q u elle n 'a rie n à a jou ter. I ls
croien t seulement lu i devoir représenter que ayant sqppris tout récemment
q u 'e lle a d it à M de V ille ra y , agent de la Compagnie, de ne point leu r don
ner en votre absence les quatre m ille liv r e s qui sont couchées sur l 'é t a t
des charges indispensables du pays et dont vous savez, Monseigneur, que le
séminaire a toujours paisiblement jo u i jusqu'à présent, et d'au tre part,
le d it séminaire se voyant dans la n écessité absolue d 'a v oir ses p rov i
sions à l'a r r iv é e des premiers navires, c e lle s q u 'i l avait ôtant presque
toutes consumées par le s charges q u 'i l a eues et q u 'i l a encore plus
grandes q u 'i l ne peut porter, et n'ayant pas de quoi se procurer les d i
tes provision s par d'au tres voies à moins que d'augmenter ses dettes qui
<
sont déjà considérables et i c i et en France, i l s n 'ont pu se dispenser de
supplier très humblement Votre Grandeur de consentir q u 'ils touchent la
d ite somme sans laquelle le séminaire ne peut su b siste r. C 'est Monseigneur
ce q u 'ils espèrent de votre a ffe c tio n pour- le séminaire. Si votre Grandeur
avait d i f f i c u l t é de leur accorder la très humble p riè re q u 'iJ s lu i fo n t,
i l s seraient bien marris d 'a v o ir aucune con testation ny d iffé r e n t 48
] &f e f â » « s NBs â s ) avec e l l e . I ls s 'o f f r e n t v o lo n tie rs de s 'e n rapporter
au jugement de Monsieur le Marquis de iien onville, gouverneur, et de Mon
sieur de Champigny, Intendant, ce q u 'ils se persuadent que Votre Srandeur
agrtférit de son côté; et comme M l'In ten dan t est sur son départ pour Montréal
�ët que Votre Grandeur doit p a rtir pour l'^ c a d ie avi-nt q u 'il s o it de retou r,
i l s ont cru ne pouvoir d iffé r e r plus longtemps à vous présenter ce mémoire.
.
E xtrait des -archives du Séminaire de ^uéoec .
(non signée -
Copie de l'époqu e, c f . lîov. prep. p 0 lia )
�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Copie dactylographiée en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</span>
https://d1y502jg6fpugt.cloudfront.net/44439/archive/files/e7ff0141588fdeb0767ce12187453201.pdf?Expires=1790208000&Signature=qUi7VxrVqDxtyLELMs6x0oygMGpUVBKboF4h%7EfOL5z1WyVfCjL93seFB357B7xXEITDtFylsFlr0PjL0cGmgjPSubNElVFEYzkwKHvBpL2n5vTBTab2lQej2Ks0rncsQ30NkegX1TS6ELuttbtw09uoAMBUD-bFdVaOjj08wWEJQD3bRumWiOKsmRmAfCYTxtyagw4S9AbEl8ojdZhDAkPyZnoPVEslKl2VMMApsB-jf0yWdq%7ErWVthAiayCwxz9Ba9bNMMd%7EwnN%7ET8Pnj8udI-9Tu79WljvMpXRuyNaH3pBrKxD2F3jTG250cpNjWqhs-yhsRX7WABjAIxzr%7EMpGQ__&Key-Pair-Id=K6UGZS9ZTDSZM
b3d90dd8eafd6a77e7443d99a5775158
PDF Text
Text
Placet du Séminaire de Québec à Saint-Vallier (Québec, 8 avril 1689)
Mémoire à l’illustrissime et révérendissime évêque de Québec
Le supérieur et les officiers du Séminaire des Missions étrangères de Québec
supplient très humblement Votre Grandeur d’agréer qu’ils lui présentent ce
mémoire, en conséquence de la très humble remontrance qu’ils ont pris la liberté
de lui mettre entre les mains, signée d’eux le 10e jour du mois de février dernier,
laquelle n’a rien à ajouter. Ils croient seulement lui devoir représenter qu’ayant
appris tout récemment qu’elle a dit à M. de Villeray, agent de la Compagnie, de ne
point leur donner en votre absence les 4 000 livres qui sont couchées sur l’état des
charges indispensables du pays et dont vous savez, Monseigneur, que le Séminaire
a toujours paisiblement joui jusqu’à présent et d’autre part, ledit Séminaire se
voyant dans la nécessité absolue d’avoir ses provisions à l’arrivée des premiers
navires, celles qu’il avait étant presque toutes consumées par les charges qu’il a
eues et qu’il a encore plus grandes qu’il ne peut porter et n’ayant pas de quoi se
procurer lesdites provisions par d’autres voies, à moins que d’augmenter ses
dettes, qui sont déjà considérables, et ici, et en France, ils n’ont pu se dispenser de
supplier très humblement Votre Grandeur de consentir qu’ils touchent ladite
somme, sans laquelle le Séminaire ne peut subsister.
C’est, Monseigneur, ce qu’ils espèrent de votre affection pour le Séminaire. Si
Votre Grandeur avait difficulté de leur accorder la très humble prière qu’ils lui
font, ils seraient bien marris d’avoir aucune contestation ni différend avec elle. Ils
s’offrent volontiers de s’en rapporter au jugement de M. le marquis de Denonville,
gouverneur, et de M. de Champigny, intendant, ce qu’ils se persuadent que
Votre Grandeur agréera de son côté et comme M. l’intendant est sur son départ
pour Montréal et que Votre Grandeur doit partir pour l’Acadie avant qu’il soit de
retour, ils ont cru ne pouvoir différer plus longtemps à vous présenter ce mémoire.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-ib-mdv-2021
1
Faite à partir de la copie sur original par G.-É. Demers, v. 1930.
�
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
PVEV5PNT
Type
The nature or genre of the resource
Actes ecclésiastiques
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Séminaire de Québec
Title
A name given to the resource
Placet du Séminaire de Québec à Saint-Vallier (Québec, 8 avril 1689)
Abstract
A summary of the resource.
Le supérieur et les directeurs du Séminaire de Québec demandent à Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, de leur remettre les gratifications royales habituellement allouées. Le Séminaire est en difficulté financière, avec des dettes importantes en France et au Canada, et n’a pas d’autres moyens de se procurer les provisions nécessaires sans cette somme. L’on propose de soumettre leur demande au jugement de Denonville et Champigny, le gouverneur et l’intendant de la Nouvelle-France.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1689-04-08
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li><a href="https://collections.mcq.org/objets/452307">Copie ancienne en français classique</a> conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Chapitre, no 27</li>
</ul>
Relation
A related resource
Saint-Vallier, Jean-Baptiste de la Croix de Chevrières de, 1653-1727
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/15371" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12541" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Copie dactylographiée en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d’animation François-De Laval</li>
</ul>
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
Arbitrages
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Dépenses
Dettes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
-
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bc301ce8fd2c793b02ac60eebd18a6ae
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Text
Extraits de la lettre de Colbert à Talon
(Saint-Germain-en-Laye, 4 juin 1672)
[…] Elle [Sa Majesté] a été bien aise d’apprendre qu’il y ait eu 700 enfants baptisés
l’année dernière et même de l’avis que M. l’évêque de Pétrée lui a donné qu’il y en
aurait 1 100 cette année, mais elle aurait désiré d’être informée du nombre de
mariages qui se sont faits pendant ladite année dernière, des garçons et filles nés
dans le pays. […]
Elle a fait donner une autre abbaye M. l’évêque de Pétrée et 6 000 livres pour la
continuation des dépenses qu’il est obligé de faire pour la nourriture des prêtres
qui travaillent avec lui, 2 000 pour l’hôpital de Québec et 1 200 aux Récollets. […]
Sa Majesté espère que M. l’abbé de Queylus demeurera ferme dans son dessein
d’établir et fonder l’hôpital de Montréal. […]
Je suis.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original publiée dans le Rapport de l’archiviste de la province de Québec pour
1930-1931, p. 168-170.
1
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</span>
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
PU9QAXAJ
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Title
A name given to the resource
Lettre de Colbert à Talon (Saint-Germain-en-Laye, 4 juin 1672)
Abstract
A summary of the resource.
Le secrétaire d’État à la Marine de France informe l’intendant de la Nouvelle-France que Louis XIV, roi de France, est content d’apprendre qu’il y a eu 700 enfants baptisés l’année précédente et que Laval, vicaire apostolique au Canada, prévoit 1100 baptêmes pour l’année en cours. Le roi souhaite aussi connaître le nombre de mariages de l’année passée. Des gratifications financières ont été allouées pour soutenir les prêtres, l’hôpital de Québec et les Récollets. Le roi espère que Queylus poursuivra son projet de fonder un hôpital à Montréal.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1672-06-04
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 4, f. 59v-63v</li>
</ul>
Relation
A related resource
Talon, Jean, v. 1626-1694
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net//files/show/12539" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval<span><a href="https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2022926"></a></span></li>
<li><span><a href="http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2276300">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans<em> <span>Rapport de l'archiviste de la province de Québec 1930</span></em> (1930-1931), p.168-170, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span></li>
<li><span><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3752/618?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3752, p. 618-628</span></span></li>
<li><span><a href="https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2022926">Copie typographiée en français classique</a> et publiée dans </span><em><span>Collection des manuscrits… relatifs à la Nouvelle-France</span></em><span><em>,</em> 1883-1885, v. 1, p. 222-223, via Bibliothèque et Archives nationales du Québec</span><span><span></span></span></li>
</ul>
Autochtones
Correspondance avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Hôtel-Dieu de Québec
Prêtres du Séminaire de Québec
Récollets
Sacrements, sacramentaux et exclusions
Sulpiciens
-
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Lettre de Colbert à Laval (Paris, 15 mai 1669)
Le 15 mai 1669
Monsieur,
J’ai rendu compte au roi du contenu en vos dépêches du dernier septembre,
8 octobre et 8 novembre de l’année dernière. Sa Majesté a été très aise d’apprendre
que vous vous appliquiez toujours avec le même zèle et la même chaleur à vous
acquitter de toutes vos fonctions et elle ne doute point que la Nouvelle-France n’en
reçoive beaucoup d’avantages et que ce ne soit un moyen assuré d’augmenter
considérablement cette colonie : le nombre des mariages et des baptêmes qui se
sont faits dans la seule paroisse de Québec pendant l’année dernière en est une
preuve indubitable et Sa Majesté, aimant et considérant ce pays-là (comme elle
fait), ainsi qu’il vous paraîtra bien clairement par les grands efforts qu’elle a encore
faits cette année, elle a lieu d’espérer qu’avec le bon ordre que vous apporterez
pour le spirituel, cette colonie recevra toute l’augmentation qu’elle désire.
Sa Majesté vous a accordé 6 000 livres de gratification cette année pour vous aider
à soutenir les dépenses que vous êtes obligés de faire et particulièrement celle de
l’instruction des enfants des Sauvages, dont Sa Majesté désire que vous
augmentiez le nombre autant qu’il vous en sera possible, n’y ayant rien de plus
important pour l’avantage de cette colonie et pour le salut des Sauvages, qui est le
principal soin de Sa Majesté, que de les joindre à la vie commune des Français.
J’ai apporté cette année toute la précaution possible pour ne recevoir que des
hommes propres au travail pour être transportés dans la Nouvelle-France. Pour
cet effet, j’ai prié M. Colbert de Terron (mon cousin) de prendre soin des
200 personnes qui y seront portées sur le vaisseau du sieur Gaigneur ; et sur ce
sujet, je vous dirai que j’ai traité au nom du roi avec six capitaines pour y mener
six compagnies de 50 bons hommes chacune, âgés depuis 20 jusqu’à 30 ans,
lesquels se doivent habituer dans ce pays-là, après 18 mois de paye, en sorte que
nous devons espérer que les grands que Sa Majesté fait pour le peuple, joints à vos
soins, produisent les effets et la satisfaction qu’elle s’en promet.
�Après avoir examiné tout ce qui peut concerner le commerce du Canada,
Sa Majesté a résolu, sur le rapport que je lui en ai fait, de la laisser libre à tous les
Français, ainsi que je dois espérer que cette liberté pourra contribuer encore
beaucoup à les porter au commerce, lequel attirera l’abondance dans le pays et par
l’abondance, la multiplication des peuples.
Le roi a résolu d’envoyer quatre récollets en Canada et Sa Majesté en a ordonné de
vous écrire qu’elle ne doute pas que vous ne leur donniez non seulement le
pouvoir d’administrer les sacrements à tous ceux qui en auront besoin et qui
auront recours à eux, ce qui servira au soulagement de vos ecclésiastiques, mais
même que vous ne procuriez leur établissement sur le bien qui leur appartient en
ce pays-là.
M. Talon est informé des grâces que le roi a accordé cette année à l’hôpital de
Québec pour subvenir aux dépenses qu’il est obligé de faire et comme il vous en
rendra compte. Je me contenterai de vous assurer qu’il ne se peut rien ajouter à
l’estime que je fais de votre zèle et du mérite que vous vous êtes acquis, tant envers
Dieu qu’envers le roi et le public, par les soins que vous donnez avec tant de succès
à l’instruction de ceux qui composent cette colonie, que l’on peut appeler
naissante, vu qu’elle n’a de vie que depuis le temps que vous vous êtes dévoué à
elle.
Je suis, etc.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-3752, p. 223-227
1
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
<span>Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval </span>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
PEID5FM2
Type
The nature or genre of the resource
Lettres
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Colbert, Jean Baptiste, 1619-1683
Title
A name given to the resource
Lettre de Colbert à Laval (Paris, 15 mai 1669)
Abstract
A summary of the resource.
Le secrétaire d’État à la Marine de France informe le vicaire apostolique au Canada des mesures qui ont été prises pour envoyer des hommes aptes au travail en Nouvelle-France, incluant 200 personnes et six compagnies de 50 hommes chacune, afin de s’établir dans la colonie. Le roi est satisfait de l’application que Laval apporte à ses fonctions. La colonie n’a de vie que depuis que Laval s’est dévoué pour elle. Il lui accorde des gratifications pour l’aider à soutenir ses oeuvres, particulièrement l’instruction des jeunes autochtones que le roi souhaite voir augmenter. Le roi a décidé d’envoyer quatre récollets au Canada et demande à Laval de leur permettre d’administrer les sacrements et de les établir sur le bien qui leur appartient.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1669-05-15
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol. 1, f. 144r-145v</li>
</ul>
Relation
A related resource
Laval, François de, saint, 1623-1708
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12512" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c3752/223?r=0&s=1">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-3752, p. 223-227 </span></li>
</ul>
Autochtones
Compliments
Correspondance de Laval avec la Cour de France
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Guerres
Récollets
-
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Text
1683 (4 novembre)
Arch. N a t., c o lo n ie s ,
f f . I40.
c "A 6
E x tr a its du Rapport du gouv. de La B arre.
Nous avons extrémem» t r a v a i l l é Mr. 1 ’ Bvesque e t moy pour
l ’ E stablissem . des p a ro isse s du pays, je vous en envoyé l 'E t a t
que nous en avons a r re s té ensemb. Monsr. p a r o is s o it de mesme a
a v is , i l a Changé depuis peu témoignant d e s ir e r e s tr e M aître du
fonds des supplémens dont nous avons jugé Mona. l'E vesq u e et moy
que vous a v ié s l a d is p o sitio n e n tie rs* vous en fe r e z comme vous
l e ju g erez aproposj sur l e p ied que je vous marque C 'e s t une a f
f a i r e f i n i e pour l e pays e t en grande Connolssance de cause; nous
en avons o b lig a tio n a Mr. l'E vesq u e qui e s t t r è s bien in ten tion n é
pour l e pays e t auquel on d o it è jo û te r crean ce.
Copié su r o r ig in a l aux Arohlvès N a tio n a les, à P a r is , l e
24 j u i l l e t 1933»
Ggorges-Ed. Bernera, p tr e .
�
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Title
A name given to the resource
<span>Extrait dactylographié en français classique par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval</span>
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Text
Extraits du rapport de La Barre à Seignelay
(Québec, 4 novembre 1683)
[…] Ayant trouvé beaucoup de bonne volonté dans les Iroquois chrétiens, établis
chez les R.R. P.P. jésuites à la Prairie-de-la-Madeleine, je résolus de choisir dans
les principaux chefs de cette nation pour les faire accompagner le sieur Le Moyne
que je chargeai de force [de] présents particuliers pour gagner les esprits des plus
considérables, en ayant en même temps fait de raisonnables à ces chefs chrétiens.
[…]
Il est nécessaire, après ces choses que je vous parle de l’Église, [où] nous avons
extrêmement travaillé M. l’évêque et moi pour l’établissement des paroisses du
pays, [que] je vous en envoie l’état que nous en avons arrêté ensemble.
Monseigneur paraissait du même avis. Il a changé depuis peu, témoignant désirer
être maître du fonds des suppléments dont nous avons jugés, Mgr l’évêque et moi,
que vous aviez la disposition entière ; vous en ferez comme vous le jugerez à
propos sur le pied que je vous marque. C’est une affaire finie pour le pays et en
grande connaissance de cause ; nous en avons obligation à Mgr l’évêque, qui est
très bien intentionné pour le pays et auquel on doit ajouter créance. Ce qu’il
demande pour l’Acadie est juste, mais je n’ai pas voulu m’en mêler, jusqu’à ce qu’il
ait plu au roi régler les affaires de cette colonie. Le meilleur est que vous ayez la
bonté de les terminer et décider. Si MM. les fermiers du Canada sont maîtres d’en
régler le sort sans les ordres de Sa Majesté ni les vôtres, c’est sur quoi j’écris
amplement au sieur Colbert, parce qu’il m’en parla avant que de partir.
L’affaire des hôpitaux m’oblige de vous en entretenir. Nul établissement n’est si
avantageux au pays et la zélée conduite des religieuses qui le gouvernent, surtout
celui de cette ville, fait le refuge des misérables, le secours des malades et la
consolation des affligés. Ces filles sont très pauvres et ont besoin d’augmentation
de religieuses : s’il plaisait au roi, leur en doter quelques-unes, cela serait d’une
grande utilité au public et ne lui coûterait rien. […]
Mgr l’évêque m’ayant paru résolu de faire bâtir une chapelle à la basse ville, je lui
accorde une concession du vieux magasin du roi, suivant les ordres que vous m’en
�avez donné par mes instructions, afin que cette partie de Québec soit secourue
pendant les rigueurs de l’hiver pour le spirituel comme la haute ville. […]
Les RR. PP. jésuites, qui ont acquis au roi dans la mission du Sault Saint-Louis,
joignant la Prairie-de-la-Madeleine, deux cents bons soldats iroquois y ont souffert
un grand accident. Leur église ayant été rasée d’un coup de vent de fond en
comble, une charité de Sa Majesté serait bien appliquée à cette réparation et le
maintien de cette mission est d’une très grande conséquence. Les pères, dont la
conduite est d’une grande édification en ce pays, ont encore été affligés cette
année, comme ils l’avaient été la précédente, par le feu qui leur a brûlé une partie
de leur bâtiment en cette ville. […]
Le calme au-dedans serait parfait ici sans l’entreprise des Récollets, auxquels Sa
Majesté ayant donné un emplacement le 28e mai 1681 en un lieu très incommode
pour leurs fonctions, qui est devant la porte de l’évêché et de la paroisse et tout
proche de la maison des Jésuites. [Ils] y ont voulu bâtir un hospice régulier,
quoique cela ne soit point porté dans les patentes du roi. Mgr l’évêque l’a voulu
empêcher et ces pères se sont cabrés à le maintenir ; ce qui les met aux mains avec
notre prélat. Je ne vous dirai rien sur cette affaire, qui n’est pas de ma compétence,
mais seulement que ce lieu ne convient point à l’usage auquel ils prétendent qu’il
est destiné et que la multiplicité des maisons de mendiants en ce pays n’est pas
avantageuse à un peuple aussi pauvre que celui de toute cette colonie. […]
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-ol-mdv-2021
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana
(Bibliothèque et Archives Canada), C-2376, p. 415-446.
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Title
A name given to the resource
Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
NWH9RFQQ
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Le Febvre de La Barre, Joseph-Antoine, 1622-1688
Title
A name given to the resource
Rapport de La Barre à Seignelay (Québec, 4 novembre 1683)
Abstract
A summary of the resource.
Le gouverneur de la Nouvelle-France informe le secrétaire d’État à la Marine de France qu’il a trouvé beaucoup de bonne volonté chez les Iroquois chrétiens de La-Prairie-de-la-Madeleine. Il a travaillé avec Laval, 1er évêque de Québec, à l’établissement des paroisses, mais ce dernier souhaite désormais contrôler les gratifications, une affaire qui doit être réglée. Les hôpitaux sont essentiels pour le pays, offrant refuge et secours, mais les Hospitalières sont très pauvres et auraient besoin de plus de soutien, notamment de nouvelles religieuses dotées par le roi. Il témoigne d’un conflit entre les Récollets et Laval au sujet de la construction d’un hospice régulier en Haute-ville.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1683-11-04
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol. 6, f. 134-154</li>
</ul>
Relation
A related resource
Seignelay, Jean-Baptiste Antoine Colbert, 1651-1690, marquis de
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14202" class="show">Extrait typographié et annoté en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/12536" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier">Extrait dactylographié en français classique</a> par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/927">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 6, p. 23</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c2376/415?r=0&s=4">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-2376, p. 415-446</span></li>
</ul>
Affaire de l'hospice des Récollets (1681-1688)
CONSIDÉRATIONS PASTORALES
CONTENTIEUX (Récollets)
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Dévotions
Église Vs État
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Hospitalières de Montréal
Hôtel-Dieu de Québec
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Récollets
-
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5f0fec22ffd57189f11e94d43e068f87
PDF Text
Text
Rapport de Saint-Vallier sur l’état de l’Église du Canada
(Paris, 1688)
J’ai trouvé une Église très sainte, très soumise, mais très pauvre.
1° J’ai trouvé un Séminaire assez bien bâti, mais qui n’a point de revenu, incapable
de soutenir la dépense qu’il est obligé de faire en entretenant le reste de leur vie
les missionnaires vieux et cassés, qui ne peuvent plus servir l’Église du Canada.
2° J’ai trouvé un chapitre composé de 17 personnes, du doyen, de 12 chanoines et
de 4 chapelains, qui n’ont en tout que 2 000 livres de rente, qui font pour chacun
100 francs et quelque chose de plus.
3° L’évêché ne vaut que 2 000 livres de rente et encore est-il diminué du quart par
la nouvelle déclaration que le roi a faite en faveur des curés de France.
4° Je n’ai trouvé aucune maison pour l’évêque, laquelle serait nécessaire pour bien
des raisons. J’en ai comme arrêté une qu’on voulait vendre et qui est fort à la
bienséance de l’évêque. Elle doit coûter 15 000 francs de France.
5° Il est extrêmement important qu’il y ait un évêque consacré pour faire des
prêtres et donner la confirmation, surtout dans les postes avancés et dans les côtes
de l’Acadie, où ils n’ont jamais vu d’évêque et où il se trouve des vieillards de
80 ans, qui ne sont point confirmés et qui ne peuvent pas avoir recours à aucun
évêque voisin.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-aik-mdv-2020
1
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste de l’archidiocèse de Québec, v. 1900.
�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
JJ74EB95
Type
The nature or genre of the resource
Rapports
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Saint-Vallier, Jean-Baptiste de la Croix de Chevrières de, 1653-1727
Title
A name given to the resource
Rapport de Saint-Vallier sur l’état de l’Église du Canada (Paris, 1688)
Abstract
A summary of the resource.
Le grand-vicaire coadjuteur de Laval, 1er évêque de Québec, décrit l’Église du Canada comme étant extrêmement pauvre. Il mentionne un Séminaire sans revenu suffisant pour soutenir les missionnaires âgés, un chapitre de 17 personnes avec une rente insuffisante et un évêché dont les revenus ont diminué. Il souligne également l’absence d’une maison pour l’évêque et l’importance d’avoir un évêque consacré pour les confirmations, surtout dans les régions éloignées comme l’Acadie.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1688
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série B, vol.12, f. 27v-41</li>
</ul>
Relation
A related resource
Seignelay, Jean-Baptiste Antoine Colbert, 1651-1690, marquis de
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14147" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/922">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 3, p. 26</span></li>
<li><span><a href="http://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c9159/499?r=0&s=3">Copie manuscrite en français classique</a> par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-9159, p. 499-500 </span></li>
</ul>
Chapitre de Québec
Correspondance avec la Cour de France
Cures
Dépenses
Dettes
Dîmes
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
Missions d'Acadie
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Missions)
-
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0fba721e8c4190d033d179e3f20b0d02
PDF Text
Text
Placet du Séminaire de Québec à Saint-Vallier
(Québec, [1692])
Monsieur,
Permettez-moi de vous représenter, en mon nom et au nom de tous les curés usés,
qu’il leur est important que vous ne permettiez pas que la destination du fonds de
2 000 livres portées sur l’état du roi pour leur subsistance soit changée et employée
à d’autres usages, puisque ç’a été l’intention de Sa Majesté, en accordant ledit
fonds, laquelle il n’est pas permis de changer, puisque les raisons qu’elle a eues de
l’accorder subsistent plus que jamais et que ce fonds est l’unique ressource que les
curés usés au service du public aient dans ce pays, afin de n’être pas réduits à
mendier leur pain, lorsque, par leur grand âge ou infirmité, ils ne se trouvent plus
en état de servir le plus grand nombre, n’ayant pas de bien de patrimoine, comme
vous le savez. Ainsi, Monsieur, vous suivrez les intentions du roi et rendrez un
très grand service aux curés usés, présents et à venir, en ne souffrant pas que la
destination du fonds soit changée, mais qu’il demeure sur l’état du roi sous le nom
et pour la subsistance des curés usés.
Pour ce qui est de la distribution, il semble qu’il faudrait s’en tenir au règlement
que la Cour a fait ci-devant sur ce sujet, suivant lequel ce fonds ne doit être partagé
qu’en cinq pensions de 400 livres chacune pour la subsistance des curés usés, sans
le partager en un plus grand nombre de personnes, lesquelles, desservant
actuellement des paroisses, ont suffisamment d’ailleurs le moyen de subsister, tant
par les dîmes que par les suppléments, puisque cette sorte de distribution change
la destination de ce fonds et laisse les curés usés sans ressource, contre
l’intervention du roi.
Il serait nécessaire que ces cinq pensions fussent fixées et ajoutées pour la vie de
ceux auxquels elles seraient assignées et qu’ils les reçussent eux-mêmes du fermier
et en donnaient leur quittance, comme font toutes les autres personnes portées sur
l’état des pensions en ce pays.
�De plus, il faudrait, ce me semble, qu’on laissât la liberté à ces cinq personnes de
demeurer avec leurdite pension où bon leur semblerait, sans les obliger, suivant
ledit précédent règlement, de demeurer dans un des Séminaires, d’autant que la
vie de communauté ne convient pas toujours à un curé âgé et infirme, comme aussi
le régime de vie que se trouve obligé un curé âgé et infirme de suivre ne peut que
troubler une communauté. Il serait même plus avantageux au bien des paroisses
que les curés usés prisent le parti d’y finir leurs jours avec celui qui leur serait
donné pour aide ou successeur, puisqu’ils y pourraient rendre encore de bons
services sans être à charge, étant assurés de cette pension de 400 livres et ayant les
rétributions de leurs mêmes.
Lorsqu’il ne se trouverait pas le nombre de cinq curés usés et qu’il resterait par-là
une ou plusieurs de ces pensions, il semble que le meilleur emploi qu’on en
pourrait faire, ce serait de la donner au Séminaire de Québec pour lui aider à la
dépense qu’il fait en recevant les curés qui y viennent faire leur retraite annuelle.
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-aik-mdv-2020
1
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste de l’archidiocèse de Québec, v. 1900.
�
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Title
A name given to the resource
Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Sources
Description
An account of the resource
Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.
Texte
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
J5VWKV4N
Type
The nature or genre of the resource
Actes ecclésiastiques
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Séminaire de Québec
Title
A name given to the resource
Placet du Séminaire de Québec à Saint-Vallier (Québec, [1692])
Abstract
A summary of the resource.
Les directeurs du Séminaire de Québec supplient Saint-Vallier, 2e évêque de Québec, de ne pas leur modifier la distribution des gratifications financières qui leur sont accordées par le roi pour la subsistance des curés trop âgés ou invalides. Il est suggéré de suivre les Articles existants, qui prévoient cinq pensions de 400 livres chacune, plutôt que de les diviser entre un plus grand nombre de personnes, car ces curés devraient avoir la liberté de demeurer où bon leur semble avec leur pension, sans être obligés de vivre dans le Séminaire, car la vie communautaire peut ne pas leur convenir. Et si toutes les pensions ne sont pas attribuées, il est proposé de les donner au Séminaire de Québec pour aider à couvrir les dépenses des curés en retraite annuelle.
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1692
Language
A language of the resource
Français
Source
A related resource from which the described resource is derived
<ul><li>Original en français classique conservé aux Archives nationales d'Outre-mer, Aix-en-Provence, Archives des colonies, Série C11 A, vol 106</li>
</ul>
Relation
A related resource
Saint-Vallier, Jean-Baptiste de la Croix de Chevrières de, 1653-1727
Has Version
A related resource that is a version, edition, or adaptation of the described resource.
<ul><li><a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14140" class="show">Copie typographiée et annotée en français moderne</a> par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</li>
<li><span><a href="https://aaq.omeka.net/items/show/914">Copie manuscrite en français classique</a> par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Église du Canada, vol. 1, p. 108, no 32</span></li>
</ul>
Affaire de l'ingérence de Saint-Vallier dans les affaires du Séminaire de Québec (1685-1695)
CONTENTIEUX (Saint-Vallier)
Curés (prêtres)
FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)
Grâces pécuniaires
ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)
Prêtres du Séminaire de Québec