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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada &lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;(CRHRC)&lt;/a&gt;. &lt;/span&gt;</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;). &lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Assemblée générale de la Propagande (Rome, 2 avril 1669)&#13;
[Procès-verbal]&#13;
Mgr l’évêque de Pétrée, vicaire apostolique au Canada, revient à la charge pour&#13;
l’expédition [des bulles] en vue de l’érection de son Église en évêché. Mgr le&#13;
secrétaire note que cette affaire est à discuter en Congrégation de la consistoriale ;&#13;
il dit avoir entendu de Mgr l’évêque d’Héliopolis que l’archevêque de Rouen fait&#13;
tout ce qu’il peut à Paris pour qu’elle [l’Église du Canada] dépende de son Église&#13;
métropolitaine.&#13;
Cet archevêque a toujours prétendu que le Canada appartient à sa juridiction&#13;
spirituelle, parce que les premiers missionnaires furent envoyés par les&#13;
archevêques ses prédécesseurs ; et que les autres sont ensuite partis de son&#13;
diocèse ; d’où la prétention que cette province soit de sa juridiction et qu’on ne&#13;
peut y envoyer des vicaires apostoliques.&#13;
Ledit évêque [de Pétrée] rappelle la nécessité d’ériger en titre les paroisses.&#13;
Mgr le secrétaire dit que jusqu’à maintenant les curés ont été amovibles, le vicaire&#13;
apostolique ayant cru cela utile au début pour pouvoir les changer chaque fois&#13;
qu’ils ne remplissent pas bien leur charge et Vos Éminences ont autrefois décidé&#13;
de reporter l’institution de ces paroisses jusqu’à l’érection de l’évêché. Mais&#13;
puisque la chose se fait attendre depuis longtemps, on trouve opportun de lui&#13;
concéder cette faculté à part.&#13;
Il demande également la confirmation de ses facultés, déjà expirées.&#13;
Finalement, il fait part de la fondation d’un séminaire pour les futurs clercs dans&#13;
le but de les préparer au service de l’autel et d’un collège pour d’autres élèves,&#13;
dont s’occupent les pères jésuites.&#13;
[Rescrit]&#13;
Qu’on réponde à l’évêque en le félicitant. Que ses facultés soient prorogées. Pour&#13;
le reste, qu’on attende l’érection de l’évêché.&#13;
/Traduction1 du texte original en italien par le P. Roger Laberge-hg-mdv-2019&#13;
1&#13;
&#13;
Faite à partir de la copie sur original par C. Morin, v. 1940.&#13;
&#13;
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>Copie dactylographiée en italien par C. Morin, v. 1940,  conservée au Musée de la civilisation, Fonds du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 223-225</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Clément IX, pape, 1600-1669 (Rospigliosi, Giulio)</text>
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                <text>Assemblée générale de la Propagande (Rome, 2 avril 1669)</text>
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                <text>Dans le rapport de cette assemblée générale (s.n., pièce 42), on mentionne que Laval, dans sa lettre du 26 octobre 1668, rappelle que ses facultés reçues à titre de vicaire apostolique au Canada pour dix ans sont expirées ;  que Champvallon a des prétentions sur l’Église du Canada ;  il rappelle de l’importance d’y ériger un diocèse et demande l’érection de paroisses même si les cures amovibles demeurent pertinentes ;  et enfin, il souligne l’établissement d’un séminaire et d’un collège. Rescrit : Qu’on le félicite et renouvelle ses facultés. Les autres demandes attendront l’érection de l’évêché.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en italien classique conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Segreteria di Stato, Acta, vol. 38, f. 137-138&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13863" class="show"&gt;Traduction typographiée et annotée en français moderne&lt;/a&gt; par R. Laberge, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/8504" class="show"&gt;Copie dactylographiée en italien&lt;/a&gt; par C. Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 223-225&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Affaire de la juridiction épiscopale au Canada (1657-1669)</name>
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        <name>CONTENTIEUX (Territoire)</name>
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        <name>Cures</name>
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        <name>Curés (prêtres)</name>
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        <name>Diocèse de Rouen</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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        <name>Nécessité d'ériger un évêché en titre (1660-1674)</name>
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        <name>ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)</name>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie dactylographiée en italien par Conrad Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 247&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Assemblée générale de la Propagande (Rome, 4 février 1676)&#13;
&#13;
[Procès-verbal]&#13;
L’évêque de Québec, dans les Indes occidentales, demande que lui soient&#13;
accordées les facultés ordinaires données aux évêques des régions [éloignées],&#13;
ainsi que deux corps saints et autres reliques pour plusieurs églises qu’il doit&#13;
consacrer dans son diocèse.&#13;
Lors de sa demande de [16]69, alors qu’il était vicaire apostolique de cette&#13;
Église, ses facultés lui furent accordées ad decennium1 et selon la première&#13;
formule, qui est aussi utilisée pour les évêques en titre.&#13;
[Rescrit]&#13;
Que les facultés lui soient concédées et qu’on le signale au Saint-Office. Quant&#13;
aux reliques, que sa demande soit référée au secrétaire du Saint-Père.&#13;
&#13;
/Traduction2 du texte original en italien par le P. Roger Laberge-hg-mdv-2019&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
&#13;
pour dix ans&#13;
Faite à partir de la copie sur original par C. Morin, v. 1940.&#13;
&#13;
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                    <text>Traduction typographiée et annotée en français moderne par R. Laberge, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>Dans le rapport de cette assemblée générale (s.n., pièce 4), le secrétaire de la Propagande mentionne que dans la lettre du 13 novembre 1675, Laval, 1er évêque de Québec, demande des facultés semblables à celles des évêques des Indes occidentales et de lui envoyer des reliques pour les églises de son diocèse. La congrégation générale du 2 avril 1669 lui avait accordé des facultés à titre de vicaire apostolique pour dix ans. Rescrit : Que les facultés lui soient accordées, mais qu’on prévienne le Saint-Office. Pour les reliques, que l’on transmet au secrétaire du pape.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en italien classique conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Acta, vol. 46, f. 21r&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13970" class="show"&gt;Traduction typographiée et annotée en français moderne&lt;/a&gt; par R. Laberge, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/8630" class="show"&gt;Copie dactylographiée en italien classique&lt;/a&gt; par C. Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 247&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada &lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;(CRHRC)&lt;/a&gt;. &lt;/span&gt;</text>
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&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <description>note pour l'administration de la BD</description>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada &lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;(CRHRC)&lt;/a&gt;. &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Cibò, Alderano, 1613-1700</text>
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                <text>Assemblée générale de la Propagande (Rome, 7 mai 1685)</text>
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                <text>Dans cette congrégation générale (s.n., pièce 16), on rapporte que Laval, 1er évêque de Québec, demande ses pouvoirs ordinaires. Rescrit : Qu’on en réfère au Saint-Office.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en italien classique conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Acta, vol. 55, f. 58v&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. X&#13;
Derniers documents produits pour la nomination du Serviteur de Dieu comme&#13;
évêque et vicaire apostolique au Canada&#13;
&#13;
NDLR : À la suite des dernières difficultés soulevées par M. Gueffier (cf. Docs. XI),&#13;
d’autres Informations canoniques sur l’abbé de Montigny furent produites par le nonce à&#13;
Paris, Mgr Piccolomini (Doc. X). Puis, la nomination du Serviteur de Dieu comme évêque&#13;
et vicaire apostolique du Canada fut acceptée à Rome. Le pape Alexandre VII produisit&#13;
alors ses bulles (Doc. X-A) et ses facultés d’évêques (Doc. X-B), que nous ajoutons à cette&#13;
nouvelle édition.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Introduction en français moderne aux Docs. 10 de &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Altera Nova Positio&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span&gt; revue et augmentée, 2023&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Doc. X-B&#13;
Facultés d’évêque vicaire apostolique accordées au Serviteur de Dieu par le pape&#13;
Alexandre VII, 5 septembre 1659, selon la copie conservée au Musée de la&#13;
civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Évêques, no 1&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
&#13;
1° De conférer les ordres en dehors des temps [prévus pour cela] et sans respecter les&#13;
interstices, jusqu’au presbytérat inclusivement, s’il y avait là nécessité de prêtres.&#13;
2° De dispenser de toutes irrégularités, excepté celles provenant de la bigamie avérée ou&#13;
de l’homicide volontaire.&#13;
3° De dispenser du défaut d’une année en raison du manque d’ouvriers, pour qu’ils&#13;
puissent être promus au sacerdoce s’ils sont autrement idoines.&#13;
4° De dispenser des vœux simples, même de chasteté, pour une cause raisonnable, et de&#13;
les commuer en d’autres œuvres pies ; cependant pas [d’entrée en] religion.&#13;
5° De dispenser effectivement de quelque simonie les bénéfices étant abandonnés et une&#13;
pénitence salutaire appliquée sur les fruits mal perçus ou ceux-ci distribués en aumône.&#13;
6° De dispenser des 3e et 4e degrés de consanguinité et de parenté simple et mixte, et des&#13;
2e, 3e et 4e degrés mixtes, non seulement du 2e seulement en ce qui concerne les mariages&#13;
futurs, mais même pour les mariages passés, [de dispenser] du 2e degré seulement pour&#13;
ceux qui se convertissent de l’hérésie ou de l’infidélité à la foi catholique, comme pour les&#13;
cas précédents en déclarant [leur volonté] d’accueillir une progéniture légitime.&#13;
7° De dispenser de l’empêchement d’honnêteté publique, de justice provenant des&#13;
fiançailles.&#13;
8° De dispenser de l’empêchement de crime ourdi contre l’un des époux et de l’obligation&#13;
de restituer la dette perdue.&#13;
9° De dispenser de l’empêchement de parenté spirituelle, sauf entre parrain et parrainé.&#13;
10° Les dispenses matrimoniales des nos 6, 7, 8 et 9 ne sont accordées que sous réserve&#13;
que la femme n’a pas été victime d’un rapt, ou si elle le fut, qu’elle ne se trouve pas sous&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�la puissance du ravisseur ; et dans la dispense, la teneur de ces facultés sera mentionnée&#13;
avec l’indication de la durée pour laquelle elles furent concédées.&#13;
11° D’accorder les dispenses aux païens et aux infidèles qui ont plusieurs femmes de&#13;
pouvoir, après leur conversion et leur baptême, garder celle qu’ils préfèrent, si toutefois&#13;
elle devient fidèle1, à moins que la première femme ne veuille se convertir.&#13;
12° De consacrer les huiles avec les prêtres qui seront disponibles, pourvu qu’ils soient au&#13;
moins cinq, non cependant en dehors du jour de la Cène du Seigneur.&#13;
13° De déléguer à de simples prêtres le pouvoir de bénir les parures d’autel et les autres&#13;
ustensiles nécessaires pour le sacrifice de la messe, là n’intervient pas d’onction, et de&#13;
réconcilier les églises profanées avec de l’eau bénite par l’évêque et, en cas de nécessité,&#13;
même avec de l’eau non bénite par l’évêque.&#13;
14° D’accorder trois fois par année l’indulgence plénière aux personnes repentantes, qui&#13;
se confessent et communient.&#13;
15° D’absoudre de l’hérésie, de l’apostasie et du schisme quiconque, même des&#13;
ecclésiastiques, tant séculiers que réguliers, non pas, cependant, ceux qui se trouveraient&#13;
dans des lieux où le Saint-Office est actif, à moins qu’ils n’aient péché dans des lieux de&#13;
mission où les hérésies font impunément rage, ni ceux qui auraient abjuré par obstination,&#13;
à qu’ils ne soient nés là où les hérésies font impunément rage, et qui, après une abjuration&#13;
judiciaire, sont retombés dans l’hérésie, et ceux-là, seulement devant le tribunal de la&#13;
conscience.&#13;
16° D’absoudre de tous les cas réservés au Saint-Siège, même de ceux contenus dans la&#13;
bulle In Coenae Domini2.&#13;
17° D’accorder l’indulgence plénière aux convertis de l’hérésie et aussi à tous les fidèles&#13;
repentants à l’article de la mort, s’ils n’ont pu se confesser.&#13;
18° D’accorder l’indulgence plénière à l’occasion des Quarante-heures, trois fois par&#13;
année, en indiquant les jours, pour ceux qui sont de bonne vie, repentants, se confessent&#13;
et communient, à condition toutefois qu’en raison de l’affluence et de l’exposition du TrèsNDT : C’est-à-dire, si elle se convertit.&#13;
NDLR : Bulle rendue par Paul III en 1536, dont la lecture fut supprimée par Clément XIV en 1710. Elle&#13;
prononce l’excommunication générale contre tous les hérétiques, contumaces et ennemis de Rome.&#13;
1&#13;
2&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�Saint Sacrement, il n’y ait aucune possibilité d’une réception sacrilège [de l’Eucharistie] par&#13;
des hérétiques et des infidèles, ou d’offenser l’autorité.&#13;
19° De gagner pour soi-même les mêmes indulgences.&#13;
20° Chaque lundi qui n’est pas empêché par un office de neuf lectures, ou, s’il est empêché,&#13;
le jour suivant immédiatement, de célébrer la messe de Requiem sur n’importe quel autel&#13;
même portable, pour libérer [son] âme des peines du purgatoire, selon son intention, par&#13;
mode de recommandation.&#13;
21° De posséder et de lire, sans les passer à d’autres, les livres des hérétiques ou des&#13;
infidèles traitant de leur religion, dans le but de les combattre, et tout autre livre prohibé,&#13;
quel qu’il soit, sauf les œuvres de Charles Dumoulin, Nicolas Machiavel, et les livres&#13;
d’astrologie principalement judiciaire, qui en traitent incidemment ou de quelque autre&#13;
manière, de même de ne pas porter ces livres hors de ces provinces.&#13;
22° De préposer aux paroisses des réguliers et d’y assigner ses vicaires à défaut de&#13;
séculiers, cependant avec le consentement de leurs supérieurs.&#13;
23° De célébrer [la messe] deux fois par jour, s’il y a nécessité, sans prendre l’ablution lors&#13;
de la première messe, l’une une heure avant l’aurore, l’autre après-midi, sans ministre, sur&#13;
mer et sur terre, même si l’autel est endommagé ou sans reliques des saints, en présence&#13;
d’hérétiques, de schismatiques ou d’infidèles, s’il n’est pas possible de célébrer autrement.&#13;
24° De porter le Très-Saint Sacrement en privé aux malades, sans luminaire et sans que&#13;
celui soit conservé pour cesdits malades dans un lieu convenable, s’il y a risque de sacrilège&#13;
de la part d’hérétiques ou d’infidèles.&#13;
25° De porter des habits séculiers s’il peut autrement se rendre dans les lieux à lui confiés&#13;
ou y demeurer.&#13;
26° De réciter le rosaire ou d’autres prières s’il ne peut prendre avec lui le bréviaire, ou s’il&#13;
ne peut réciter l’office divin en raison de quelque autre empêchement légitime.&#13;
27° D’accorder dispense, quand cela paraîtra préférable, en ce qui concerne l’usage de la&#13;
viande, des œufs et des laitages en période de jeûne et surtout de carême.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�28° De transmettre les présentes facultés, non pas, cependant, celles qui requièrent l’ordre&#13;
épiscopal et qui ne peuvent être exercées sans les huiles saintes, à des prêtres idoines qui&#13;
travailleront dans sa mission, et surtout à l’occasion de son décès, afin que, le siège étant&#13;
vacant, quelqu’un puisse suppléer jusqu’à ce que le Siège apostolique, ayant été informé,&#13;
ce qui devra être fait le plus vite possible, pourvoie par des délégués ou par l’un d’eux,&#13;
d’une autre manière, auxquels délégués, par l’autorité apostolique, est concédée la&#13;
faculté, le siège étant vacant, de consacrer en cas de nécessité les calices, les patènes et&#13;
les autels portables, en utilisant cependant des huiles saintes bénites par l’évêque.&#13;
29° D’user desdites facultés seulement dans les lieux de sa mission.&#13;
30° Et que les susdites facultés soient exercées gratuitement et sans aucune rémunération&#13;
et qu’elles soient comprises être concédées pour seulement dix ans.&#13;
Le jeudi, 5 septembre 1659, dans la Congrégation générale de la Sainte Inquisition romaine&#13;
et universelle tenue au palais apostolique, près de Sainte-Marie-Majeure, Sa Sainteté,&#13;
N. S.-P. le pape Alexandre VII a concédé les facultés susdites au susdit seigneur François de&#13;
Laval, évêque de Pétrée, vicaire apostolique au Canada, en Amérique du Nord, pour les dix&#13;
prochaines années.&#13;
Cardinal Barberini,&#13;
Jean Lupus, notaire de la Sainte inquisition romaine et universelle.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>&lt;span&gt;Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 10-B&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie dactylographiée en latin par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>16 59 .&#13;
&#13;
Facultates concessae a SSmo D. N. D. Alexandro Divina&#13;
‘Providentia Papa VII P. DD. Francisco De Lavat Episcopo Petrensi Vicario Apostolico ia Canada in America septemtrionali.&#13;
1. Conferendi ordines extra&#13;
&#13;
tempora et non servatis&#13;
&#13;
i ni ersi iti is usque ad Presbyteratum inclusive, si sa- cerdotum necessitas ibi fuerit.&#13;
Dispensandi in quibuscumque irregularitatibus e x ceptis illis quae vel ex bigamia vera vel homicidio&#13;
voluntario proveniunt.&#13;
«&#13;
&#13;
3. Dispensandi super defectu aetatis unius anni oh&#13;
operariorum penuriam, ut promoveri possint ad. sacci dolium si alias idonei fuerint.&#13;
4. Dispensandi et commutandi vota simplicia&#13;
castitatis ex rationabili&#13;
&#13;
causa, in alia&#13;
&#13;
pia&#13;
&#13;
etiam&#13;
opera,&#13;
&#13;
non tamen Religionis.&#13;
5. Dispensandi&#13;
&#13;
in&#13;
&#13;
quacumque&#13;
&#13;
simonia et in reali,&#13;
&#13;
dimissis beneficiis, et super fructibus male perceptis&#13;
in i uncta poenitentia salutari, vel eleemosina arbitrio clispes.nis.&#13;
6. Dispensandi in 3° et 4° consanguineitatis et affinitatis simplici et mixto, et in secundo, tertio et quarto&#13;
'.mixtis, non tantum in secundo solo quoad futura&#13;
matrimonia, quae vero ad praeterita etiam in !2° solo&#13;
cum iis qui ab haeresi vel infidelitate convertuntur&#13;
ad fidem catholicam ut in praedictis casibus prolem susceptam declarandi legitimam.&#13;
7. Dispensandi super impedimento publicae honestatis, justitiae ex sponsalibus proveniente.&#13;
&#13;
�328&#13;
8. Dispensandi&#13;
&#13;
super impedimento criminis&#13;
&#13;
tamen coniugum machinante,&#13;
petendi debitum amissum.&#13;
&#13;
ac&#13;
&#13;
neutro&#13;
&#13;
restituendi jus&#13;
&#13;
9. Dispensandi in impedimento cognationis spiritualis&#13;
praeterquam inter levantem et levatum.&#13;
10. Hae vero dispensationes matrimoniales uti 6,&#13;
8 et, 9 non&#13;
&#13;
concedantur&#13;
&#13;
nisi&#13;
&#13;
cum clausula dum-&#13;
&#13;
modo mulier rapta non fuerit, vel&#13;
in&#13;
&#13;
potestate raptoris&#13;
&#13;
7,&#13;
&#13;
si rapta fuerit,&#13;
&#13;
non existât et in dispensa-&#13;
&#13;
tione tenor eiusmodi facultatum inseratur cum expressione temporis ad quod fuerint concessae.&#13;
11. Dispensandi cum gentilibus et infideWbus plures&#13;
uxores habentibus ut post&#13;
&#13;
conversionem et bapti-&#13;
&#13;
smum, quam ex illis maluerint, si etiam ipsa ficTe-r&#13;
lis fìat, retinere possint, nisi prima voluerit couverli.&#13;
12. Consecrandi olea cum sacerdotibus qui poterunt&#13;
haberi, dummodo ad unius.... quisque non tamen&#13;
extra diem Coeuae Domini.&#13;
13. Delegandi simplicibus sacerdotibus potestatem benedicendi parimeuta ed alia utensilia ad sacrificium&#13;
missae necessaria ubi non intervenit unctio et reconciliandi Ecclesias pollutas aqua ab episcopo benedicta et in casu necessitatis etiam aqua non benedicta ab episcopo.&#13;
14.&#13;
&#13;
Largiendi&#13;
&#13;
ter in anno Indulgentiam&#13;
&#13;
plenariam&#13;
&#13;
contritis et confessis et sacra communione refectis.&#13;
J5. Absolvendi ab haeresi et apostasia a fide et a&#13;
schismate quoscumque etiam ecclesiasticos tam saeculares quam Regulares, non tamen eos qui ex locis fuerint&#13;
&#13;
ubi S. Officium&#13;
&#13;
Missionum in quibus&#13;
deliquerint&#13;
&#13;
exercetur nisi in locis&#13;
&#13;
impune grassantur haereses&#13;
&#13;
nisi ipsi nati sint,&#13;
&#13;
ubi&#13;
&#13;
impune gras-&#13;
&#13;
�329&#13;
san tur haereses&#13;
&#13;
et&#13;
&#13;
post judicialem&#13;
&#13;
abiurationem&#13;
&#13;
ili vie reverti in haeresim fuerint relapsi et bos in&#13;
foro conscientiae tantum.&#13;
16. Absolvendi ab omnibus casibus sedi Apostolicae&#13;
reservatis etiam in Bulla Coenae Domini contentis.&#13;
17. Concedendi Indulgentiam&#13;
&#13;
Plenariam pro conver-&#13;
&#13;
sis ab haeresi, atque etiam fidelibus quibuscumque&#13;
in articulo mortis saltem contritis, si confiteri non&#13;
poterunt.&#13;
18. Concedendi&#13;
&#13;
Indulgentiam&#13;
&#13;
Plenariam&#13;
&#13;
in oratione&#13;
&#13;
quadraginta horarum ter in anno indicenda diebus&#13;
ei liene visis contritis et confessis et sacra com munione&#13;
&#13;
refectis&#13;
&#13;
si&#13;
&#13;
tamen&#13;
&#13;
ex concursu&#13;
&#13;
populi&#13;
&#13;
et expositione S.mi Sacramenti nulla probabilis&#13;
suspicio erit sacrilegii ab haereticis et infidelibus&#13;
aut magistratum offensum iri.&#13;
19. Lucrandi sibi easdem Indulgentias.&#13;
20. Singulis&#13;
&#13;
secundis&#13;
&#13;
feriis non&#13;
&#13;
impeditis officio&#13;
&#13;
9&#13;
&#13;
lectionum, vel, eis impeditis, die immediate sequenti&#13;
celebrando Missam de Requiem in quocumque altari etiam portatili liberandi animam secundum eius&#13;
intentionem Purgatorii poenis per modum suffragii.&#13;
2 !. Tenendi et legendi non in aliis concedendi libros&#13;
haereticorum vet infidelium de eorum Religione&#13;
tractantium, ad effectum eos impugnandi et alios&#13;
quomodolibet&#13;
&#13;
prohibitos praeter opera Caroli Mo-&#13;
&#13;
Iinei,&#13;
&#13;
Machiavelli, et libros de astrologia&#13;
&#13;
Nicolai&#13;
&#13;
Id.ia principal, aut incidentes vel alias quomodo de&#13;
ea tractantes : ita ut libri&#13;
&#13;
ex&#13;
&#13;
illis Provinciis non&#13;
&#13;
efferantur.&#13;
*22. Praeficiendi parochiis Regulares eisque suos den ota n d i&#13;
&#13;
vicarios in&#13;
&#13;
defectu saecularium de con-&#13;
&#13;
sensu tamen suorum superiorum.&#13;
&#13;
42&#13;
&#13;
�330&#13;
&#13;
$3. Celebrandi bis die si necessitas&#13;
prima Missa non sumpserit&#13;
horam ante auroram&#13;
&#13;
urgeat ita ut in&#13;
&#13;
ablutionem&#13;
&#13;
per unam&#13;
&#13;
et aliam post meridiem, sine&#13;
&#13;
ministro, sub din et sub terra in loco decenti etiamsi&#13;
aliare sii fractum vel sine Reliquiis Sanctorum el&#13;
praesentibus haereticis,&#13;
&#13;
schismaticis&#13;
&#13;
infidelibus et&#13;
&#13;
excommunicatis et aliter celebrari non possit.&#13;
24. Deferendi SS. Sacramentum&#13;
&#13;
occulte&#13;
&#13;
ad infirmos&#13;
&#13;
sine lumine illudque sine eodem detinendi pro eisdem infirmis in loco indecenti. Si ab haereticis aut&#13;
infidelibus sit periculum sacrilegii.&#13;
25. induendi vestibus saecularibus si aliter vel transile ad loca eius curae commissa vel in eis permanere non poterit.&#13;
26. Recitandi Rosarium&#13;
&#13;
vel&#13;
&#13;
alias preces si Brevia-&#13;
&#13;
rium secum deferre non poterit, vel divinum officium ob aliquod legitimum impedimentum recitare&#13;
non valeat.&#13;
27. Dispensandi quando&#13;
&#13;
expedire videtur super usu&#13;
&#13;
carnium, ovorum et lacticinorum&#13;
&#13;
tempore ieiunio-&#13;
&#13;
rum et praesertim quadragesima.&#13;
28. Praedictas facultates communicandi^ non tam illas&#13;
quae requirunt ordinem --episcopalem vel non sine&#13;
sacrorum oleorum usu exercentur, sacerdotibus id o neis qui in locis eius curae commissis laborabunt&#13;
et praesertim&#13;
&#13;
tempore&#13;
&#13;
sui&#13;
&#13;
obitu et sede vacante&#13;
&#13;
sil qui possit supplere, donec sedes Apostolica, certior facta quod quamp.m fieri debebit per delegatos vel pr. unum ex eis. alio modo provideat, qu ibus delegatis auctoritate Apostolica facultas c on ce ditur sede vacante in casu necessitatis consecrandi&#13;
calices, patenas, et altaria portati 1ia, sacris oleis ab&#13;
episcopo tamen benedictis.&#13;
29. Utendi eiusdem facultatibus in...&#13;
&#13;
�331&#13;
30. Et praedictae facultates gralis et sine ulla mercede exerceantur et ad decem annos tantum concessae i n tel Iigan tu r.&#13;
Feria V. Die 5 Septembris 1659.&#13;
In Congregatione generali Sanctae Romanae et Un.lis&#13;
inquisitionis habita in Palatio Apostolico apud Sanctam Mariam Maiorem S. D. N. Alexander Papa 7&#13;
praedictus concessit suprad.tas&#13;
&#13;
facultates praefato&#13;
&#13;
R. S. D. Francisco De la \ral Episcopo Petrensi&#13;
Vicario Apostolico in Canada in America septentrionali. Ad decem annos proxime futuros.&#13;
(Signé) Card. Barberinus.&#13;
(et pins bas) loaunes Lupus&#13;
Sanctae Romanae et Un.lis Inquis. Not.&#13;
&#13;
L. *&#13;
&#13;
S.&#13;
&#13;
Et sur le revers l'endos suivant de la main de Mgr,&#13;
de Laval. Privilèges que j ’ay reçues de Romme de&#13;
Sa Sainteté Alexandre septième 1659.&#13;
Pour copie conforme à l’original conservé&#13;
chives du Séminaire du Québec.&#13;
&#13;
aux Ar-&#13;
&#13;
A. E. Gosselin P.tre&#13;
Archiviste.&#13;
&#13;
�</text>
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie typographiée en latin et publiée dans &lt;em&gt;Nova Positio&lt;/em&gt;, 1918, p. 327-331&lt;/span&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Alexandre VII, pape, 1599-1667 (Chigi, Fabio)</text>
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                <text>Facultés accordées à Laval par Alexandre VII (Rome, 5 septembre 1659)</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://collections.mcq.org/objets/453151"&gt;Original en latin&lt;/a&gt; conservé au Musée de la Civilisation, Fonds d'Archives du Séminaire de Québec, Évêques, no 1&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10529" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 10 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10506" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 10-B&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9440" class="show"&gt;Copie dactylographiée en latin&lt;/a&gt; par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9441" class="show"&gt;Copie typographiée en latin&lt;/a&gt; et publiée dans &lt;em&gt;Nova Positio&lt;/em&gt;, 1918, p. 327-331&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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                    <text>Original en français classique et conservé au Musée de la civilisation de Québec, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Plolygraphie 22, no 39</text>
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                    <text>Copie collationnée en latin et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Registre A, p. 69, no 76</text>
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                    <text>Doc. X-B&#13;
Facultés d’évêque vicaire apostolique accordées au Serviteur de Dieu par le pape&#13;
Alexandre VII, 5 septembre 1659, selon la copie conservée au Musée de la&#13;
civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Évêques, no 1&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
&#13;
1° De conférer les ordres en dehors des temps [prévus pour cela] et sans respecter les&#13;
interstices, jusqu’au presbytérat inclusivement, s’il y avait là nécessité de prêtres.&#13;
2° De dispenser de toutes irrégularités, excepté celles provenant de la bigamie avérée ou&#13;
de l’homicide volontaire.&#13;
3° De dispenser du défaut d’une année en raison du manque d’ouvriers, pour qu’ils&#13;
puissent être promus au sacerdoce s’ils sont autrement idoines.&#13;
4° De dispenser des vœux simples, même de chasteté, pour une cause raisonnable, et de&#13;
les commuer en d’autres œuvres pies ; cependant pas [d’entrée en] religion.&#13;
5° De dispenser effectivement de quelque simonie les bénéfices étant abandonnés et une&#13;
pénitence salutaire appliquée sur les fruits mal perçus ou ceux-ci distribués en aumône.&#13;
6° De dispenser des 3e et 4e degrés de consanguinité et de parenté simple et mixte, et des&#13;
2e, 3e et 4e degrés mixtes, non seulement du 2e seulement en ce qui concerne les mariages&#13;
futurs, mais même pour les mariages passés, [de dispenser] du 2e degré seulement pour&#13;
ceux qui se convertissent de l’hérésie ou de l’infidélité à la foi catholique, comme pour les&#13;
cas précédents en déclarant [leur volonté] d’accueillir une progéniture légitime.&#13;
7° De dispenser de l’empêchement d’honnêteté publique, de justice provenant des&#13;
fiançailles.&#13;
8° De dispenser de l’empêchement de crime ourdi contre l’un des époux et de l’obligation&#13;
de restituer la dette perdue.&#13;
9° De dispenser de l’empêchement de parenté spirituelle, sauf entre parrain et parrainé.&#13;
10° Les dispenses matrimoniales des nos 6, 7, 8 et 9 ne sont accordées que sous réserve&#13;
que la femme n’a pas été victime d’un rapt, ou si elle le fut, qu’elle ne se trouve pas sous&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�la puissance du ravisseur ; et dans la dispense, la teneur de ces facultés sera mentionnée&#13;
avec l’indication de la durée pour laquelle elles furent concédées.&#13;
11° D’accorder les dispenses aux païens et aux infidèles qui ont plusieurs femmes de&#13;
pouvoir, après leur conversion et leur baptême, garder celle qu’ils préfèrent, si toutefois&#13;
elle devient fidèle1, à moins que la première femme ne veuille se convertir.&#13;
12° De consacrer les huiles avec les prêtres qui seront disponibles, pourvu qu’ils soient au&#13;
moins cinq, non cependant en dehors du jour de la Cène du Seigneur.&#13;
13° De déléguer à de simples prêtres le pouvoir de bénir les parures d’autel et les autres&#13;
ustensiles nécessaires pour le sacrifice de la messe, là n’intervient pas d’onction, et de&#13;
réconcilier les églises profanées avec de l’eau bénite par l’évêque et, en cas de nécessité,&#13;
même avec de l’eau non bénite par l’évêque.&#13;
14° D’accorder trois fois par année l’indulgence plénière aux personnes repentantes, qui&#13;
se confessent et communient.&#13;
15° D’absoudre de l’hérésie, de l’apostasie et du schisme quiconque, même des&#13;
ecclésiastiques, tant séculiers que réguliers, non pas, cependant, ceux qui se trouveraient&#13;
dans des lieux où le Saint-Office est actif, à moins qu’ils n’aient péché dans des lieux de&#13;
mission où les hérésies font impunément rage, ni ceux qui auraient abjuré par obstination,&#13;
à qu’ils ne soient nés là où les hérésies font impunément rage, et qui, après une abjuration&#13;
judiciaire, sont retombés dans l’hérésie, et ceux-là, seulement devant le tribunal de la&#13;
conscience.&#13;
16° D’absoudre de tous les cas réservés au Saint-Siège, même de ceux contenus dans la&#13;
bulle In Coenae Domini2.&#13;
17° D’accorder l’indulgence plénière aux convertis de l’hérésie et aussi à tous les fidèles&#13;
repentants à l’article de la mort, s’ils n’ont pu se confesser.&#13;
18° D’accorder l’indulgence plénière à l’occasion des Quarante-heures, trois fois par&#13;
année, en indiquant les jours, pour ceux qui sont de bonne vie, repentants, se confessent&#13;
et communient, à condition toutefois qu’en raison de l’affluence et de l’exposition du TrèsNDT : C’est-à-dire, si elle se convertit.&#13;
NDLR : Bulle rendue par Paul III en 1536, dont la lecture fut supprimée par Clément XIV en 1710. Elle&#13;
prononce l’excommunication générale contre tous les hérétiques, contumaces et ennemis de Rome.&#13;
1&#13;
2&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�Saint Sacrement, il n’y ait aucune possibilité d’une réception sacrilège [de l’Eucharistie] par&#13;
des hérétiques et des infidèles, ou d’offenser l’autorité.&#13;
19° De gagner pour soi-même les mêmes indulgences.&#13;
20° Chaque lundi qui n’est pas empêché par un office de neuf lectures, ou, s’il est empêché,&#13;
le jour suivant immédiatement, de célébrer la messe de Requiem sur n’importe quel autel&#13;
même portable, pour libérer [son] âme des peines du purgatoire, selon son intention, par&#13;
mode de recommandation.&#13;
21° De posséder et de lire, sans les passer à d’autres, les livres des hérétiques ou des&#13;
infidèles traitant de leur religion, dans le but de les combattre, et tout autre livre prohibé,&#13;
quel qu’il soit, sauf les œuvres de Charles Dumoulin, Nicolas Machiavel, et les livres&#13;
d’astrologie principalement judiciaire, qui en traitent incidemment ou de quelque autre&#13;
manière, de même de ne pas porter ces livres hors de ces provinces.&#13;
22° De préposer aux paroisses des réguliers et d’y assigner ses vicaires à défaut de&#13;
séculiers, cependant avec le consentement de leurs supérieurs.&#13;
23° De célébrer [la messe] deux fois par jour, s’il y a nécessité, sans prendre l’ablution lors&#13;
de la première messe, l’une une heure avant l’aurore, l’autre après-midi, sans ministre, sur&#13;
mer et sur terre, même si l’autel est endommagé ou sans reliques des saints, en présence&#13;
d’hérétiques, de schismatiques ou d’infidèles, s’il n’est pas possible de célébrer autrement.&#13;
24° De porter le Très-Saint Sacrement en privé aux malades, sans luminaire et sans que&#13;
celui soit conservé pour cesdits malades dans un lieu convenable, s’il y a risque de sacrilège&#13;
de la part d’hérétiques ou d’infidèles.&#13;
25° De porter des habits séculiers s’il peut autrement se rendre dans les lieux à lui confiés&#13;
ou y demeurer.&#13;
26° De réciter le rosaire ou d’autres prières s’il ne peut prendre avec lui le bréviaire, ou s’il&#13;
ne peut réciter l’office divin en raison de quelque autre empêchement légitime.&#13;
27° D’accorder dispense, quand cela paraîtra préférable, en ce qui concerne l’usage de la&#13;
viande, des œufs et des laitages en période de jeûne et surtout de carême.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�28° De transmettre les présentes facultés, non pas, cependant, celles qui requièrent l’ordre&#13;
épiscopal et qui ne peuvent être exercées sans les huiles saintes, à des prêtres idoines qui&#13;
travailleront dans sa mission, et surtout à l’occasion de son décès, afin que, le siège étant&#13;
vacant, quelqu’un puisse suppléer jusqu’à ce que le Siège apostolique, ayant été informé,&#13;
ce qui devra être fait le plus vite possible, pourvoie par des délégués ou par l’un d’eux,&#13;
d’une autre manière, auxquels délégués, par l’autorité apostolique, est concédée la&#13;
faculté, le siège étant vacant, de consacrer en cas de nécessité les calices, les patènes et&#13;
les autels portables, en utilisant cependant des huiles saintes bénites par l’évêque.&#13;
29° D’user desdites facultés seulement dans les lieux de sa mission.&#13;
30° Et que les susdites facultés soient exercées gratuitement et sans aucune rémunération&#13;
et qu’elles soient comprises être concédées pour seulement dix ans.&#13;
Le jeudi, 5 septembre 1659, dans la Congrégation générale de la Sainte Inquisition romaine&#13;
et universelle tenue au palais apostolique, près de Sainte-Marie-Majeure, Sa Sainteté,&#13;
N. S.-P. le pape Alexandre VII a concédé les facultés susdites au susdit seigneur François de&#13;
Laval, évêque de Pétrée, vicaire apostolique au Canada, en Amérique du Nord, pour les dix&#13;
prochaines années.&#13;
Cardinal Barberini,&#13;
Jean Lupus, notaire de la Sainte inquisition romaine et universelle.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
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                    <text>Traduction typographiée en français moderne par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023, Doc. 10.B</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13699" class="show"&gt;Original en latin&lt;/a&gt; et conservé au Musée de la civilisation de Québec, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Plolygraphie 22, no 39&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13698" class="show" title="V"&gt;Copie collationnée en latin&lt;/a&gt; et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Registre A, p. 69, no 76&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13700" class="show"&gt;Modèle de facultés traduit en français moderne&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;).&lt;/span&gt;</text>
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&lt;/ul&gt;</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Cette collection comprend les articles de périodiques, revues, journaux, chapitres de livres, livres ou études publiées sur François de Laval</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Accédez à la &lt;a href="http://www.worldcat.org/oclc/919014363"&gt;notice catalographique&lt;/a&gt; via WorldCat</text>
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            <description>A bibliographic reference for the resource. Recommended practice is to include sufficient bibliographic detail to identify the resource as unambiguously as possible.</description>
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            <name>Table Of Contents</name>
            <description>A list of subunits of the resource.</description>
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                <text>Introduction&lt;br /&gt;L'inadéquation du modèle paroissial de l'Ancien Régime&lt;br /&gt;Distance à l'égard du modèle paroissial proposé par le concile de Trente&lt;br /&gt;L'inamovibilité des curés&lt;br /&gt;La résidence des clercs&lt;br /&gt;L'obligation d'établir des paroisses&lt;br /&gt;Un évêque inventif&lt;br /&gt;Conclusion</text>
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        <name>Cures</name>
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        <name>Curés (prêtres)</name>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie dactylographiée en latin par Conrad Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds du Séminaire de Québec, Séminaire 446 p. 175&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie manuscrite en latin par C.-O. Gagnon, v. 1890, et conservée au Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, MS17 p. 193&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie typographiée en latin et publiée dans &lt;em&gt;Nova Positio&lt;/em&gt;, 1918, p. 280&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Lettre de A. Barberini à Laval (Rome, 13 avril 1669)&#13;
&#13;
Mgr illustrissime et révérendissime1, comme un frère,&#13;
Bien que Votre Grandeur remplisse sa charge avec vigilance, de sorte qu’elle ne&#13;
manque d’aucun incitatif pour accomplir, soit ce qui concerne cette chrétienté2 soit&#13;
ce qui peut promouvoir la plus grande gloire de Dieu, cependant pour que votre&#13;
zèle, fortifié par l’autorité du Saint-Siège apostolique, ait les fondements sur&#13;
lesquels s’appuyer pour remplir et achever votre office, il a plu aux éminentissimes&#13;
pères de cette Congrégation de vous transmettre les facultés qui vous furent&#13;
autrefois concédées et qui sont maintenant prorogées pour la décennie suivante,&#13;
comme vous l’aviez proposé dans vos lettres.&#13;
Cependant, en ce qui concerne l’érection de cette Église au titre d’évêché, Votre&#13;
Grandeur aura appris par ailleurs avec quelle diligence on s’en occupe ici pour&#13;
que l’aboutissement souhaité soit procuré à cette affaire et qu’absolument rien ne&#13;
soit omis de la part de la Sacrée congrégation pour qu’elle soit heureusement&#13;
menée à terme ; ce qu’il est permis d’espérer dans un proche avenir. On pourra&#13;
alors pourvoir à l’érection de paroisses de la manière la plus utile qu’il semblera à&#13;
la Sacrée congrégation, afin qu’elles soient gouvernées de la même façon que vous&#13;
les avez administrées jusqu’à maintenant, avec tant de louanges. Portez-vous bien.&#13;
De Votre Grandeur,&#13;
Comme un frère,&#13;
Cardinal Barberini, archevêque de Césarée, secrétaire&#13;
Rome, le 13 avril 16693&#13;
&#13;
Littéralement : Illustrissime et révérendissime Seigneurie&#13;
Littéralement : chose chrétienne&#13;
3&#13;
Traduction de l’original latin par l’abbé Paul-Hubert Poirier-mdv-2022.&#13;
1&#13;
2&#13;
&#13;
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                    <text>Traduction typographiée en français moderne par P.-H. Poirier, 2021, et conservée au Centre d'animation François-De Laval</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>Le préfet de la Propagande informe le vicaire apostolique au Canada que ses facultés sont renouvelées pour dix autres années et que l’on travaille à ériger un évêché en titre, que l’on espère bientôt.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://collections.mcq.org/objets/268187" class="show"&gt;Original en français classique&lt;/a&gt; et conservé au Musée de la civilisation de Québec, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Lettres N, no 30&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9259" class="show"&gt;&lt;/a&gt;
&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/id/14006" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2021, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9259" class="show"&gt;Copie dactylographiée en latin&lt;/a&gt; par C. Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds du Séminaire de Québec, Séminaire 446 p. 175&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9378" class="show"&gt;Copie typographiée en latin&lt;/a&gt; et publiée dans&lt;span&gt; &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Nova Positio&lt;/em&gt;, 1918, p. 280&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9260" class="show"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par C.-O. Gagnon, v. 1890, et conservée au Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, MS17 p. 193&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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                    <text>Extrait de la lettre de Brisacier à Le Fèvre&#13;
(Colombes, 8 juillet 1685)&#13;
&#13;
M. Dudouyt vous répondra sur l’article de la juridiction de Mgr de Québec.&#13;
Et il ne me reste plus qu’à me recommander à vos saints sacrifices. On enverra à&#13;
M. Pallu la lettre que vous lui écrivez.&#13;
J.-C. de Brisacier&#13;
&#13;
Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana&#13;
(Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 809-816.&#13;
&#13;
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              <text>Dudouyt, Jean, 1628-1688</text>
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              <text>Pallu, François, 1626-1684</text>
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                <text>Brisacier, Jacques-Charles de, 1642-1736</text>
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                <text>Lettre de Brisacier à Le Fevre (Colombes, 8 juillet 1685)</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en français classique conservé aux Archives des Missions étrangères de Paris, MG 17, A3, vol. 9, p. 635-636&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Le supérieur du Séminaire de Québec avise le procureur du Séminaire de Paris à Rome qu’il aura une réponse sous peu à sa question sur la juridiction de Saint-Vallier, grand-vicaire coadjuteur de Laval.</text>
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                <text>Le Fevre, François, m. 1718</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/6785" class="show"&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne&lt;/a&gt; par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c14010/809?r=0&amp;amp;s=3"&gt;Copie manuscrite en français classique&lt;/a&gt; par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 809-816&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Correspondance avec les procureurs ou agents</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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                    <text>Extrait de la lettre de Dudouyt à Le Fèvre (Paris, 23 juillet 1685)&#13;
&#13;
[…] Continuez, s’il vous plaît, vos soins pour les affaires de l’Église du Canada.&#13;
Vous retirerez les privilèges de Mgr de Québec quand vous aurez occasion pour le&#13;
faire. Informez-vous de ce qu’aura fait M. le cardinal d’Estrées touchant les&#13;
pouvoirs des Récollets. Un de ceux qui étaient avec M. de La Salle est demeuré&#13;
perclus et un autre était fort mal.&#13;
Tous nos ecclésiastiques sont partis pour Québec au nombre de dix et M. de SaintVallier doit être à présent dans la rivière, vu le temps qu’il y a qu’il est parti et le&#13;
bon vent qu’il a eu.&#13;
Nous avons une affaire, dont j’espère vous écrire, dans peu c’est pour faire agréer&#13;
par le Saint-Siège un concordat que nous avons fait avec des religieuses auxquelles&#13;
nous délaissons les lieux réguliers de l’abbaye de l’Estrée avec une partie du&#13;
revenu. J’attends une lettre du roi à M. l’ambassadeur pour vous informer de cette&#13;
affaire et vous envoyer les titres et mémoires qui la concernent. L’Assemblée du&#13;
Clergé est finie. L’on n’y a rien fait qui puisse déplaire au Saint-Siège.&#13;
Je me recommande à vos saints sacrifices et suis tout à vous,&#13;
Dudouyt, prêtre.&#13;
L’Assemblée du Clergé a donné 2 000 [livres] de pension à M. de Saint-Vallier&#13;
pour aider à soutenir les besoins de son Église. Pour ce qui regarde la démission&#13;
de Mgr de Québec, comme on avait parlé de cette affaire à M. le nonce, il a voulu&#13;
lui-même en donner la nouvelle à Sa Sainteté et lui envoyer les lettres de M. de&#13;
Québec et M. de Saint-Vallier. Mgr de Québec vous salue.&#13;
&#13;
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020&#13;
&#13;
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana&#13;
(Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 814-816.&#13;
1&#13;
&#13;
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                    <text>Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Le procureur du Séminaire de Québec à Paris informe le procureur du Séminaire de Paris à Rome qu’il enverra les facultés de Saint-Vallier, grand-vicaire coadjuteur de Laval, dès qu’il les aura et que ce dernier a reçu 2 000 livres du roi pour l’Église de Québec.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/6858" class="show"&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne&lt;/a&gt; par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c14010/814?r=0&amp;amp;s=3"&gt;Copie manuscrite en français classique&lt;/a&gt; par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 814-816&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                    <text>Extrait de la lettre de É Pallu à Le Fèvre&#13;
(Paris, 10-11 juin 1685)&#13;
&#13;
À Paris, ce 11e juin 1685&#13;
[…]&#13;
Il me semble qu’il n’y a rien à ajouter pour répondre à votre lettre, Monsieur.&#13;
Seulement, je vous dirai que Mgr de Québec et M. Dudouyt sont mortifiés de ne&#13;
pouvoir avoir la licence et l’extra tempora1 pour M. Foucques, qui partira sans être&#13;
prêtre. La prorogation des privilèges pour M. de Québec n’était pas tout à fait si&#13;
pressée que cette expédition, parce que c’est pour M. de Québec l’ancien. Le&#13;
nouveau, n’ayant pas encore ses bulles, n’a de pouvoir que ceux que l’ancien lui&#13;
donne en qualité de son grand-vicaire. […]&#13;
Pallu&#13;
&#13;
/Transcription2 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020&#13;
&#13;
Dispense permettant de prendre les ordres hors des temps prescrits.&#13;
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana&#13;
(Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 800-802.&#13;
1&#13;
&#13;
2&#13;
&#13;
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Un directeur du Séminaire de Paris informe le procureur du Séminaire de Paris à Rome que Saint-Vallier, grand-vicaire coadjuteur de Laval, ne bénéficie que des facultés que lui donne Laval, ce qui cause des problèmes de juridiction.</text>
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                    <text>Lettre de É. Pallu à Le Fèvre&#13;
(Paris, 18 juin 1685)&#13;
&#13;
À Paris, ce 18e juin 1685&#13;
Je me trouve encore à Paris, Monsieur, pour joindre un mot à la lettre ci-incluse&#13;
qu’on a reçue pour vous, car on n’a rien reçu cette semaine de votre part. La lettre&#13;
qui devait accompagner les pouvoirs de M. de Québec n’est pas venue non plus.&#13;
Je m’étais trompé quand je vous écrivis il y a huit jours que ce pouvoir n’était&#13;
demandé que pour M. de Québec l’ancien. M. Dudouyt m’a dit qu’il vous avait&#13;
prié de les demander aussi pour M. de Saint-Vallier, au cas qu’on voulût bien les&#13;
lui accorder. Si vous les avez obtenus pour ce dernier, c’est une marque de votre&#13;
crédit et vigilance, car il me semble que cela n’est pas dans le style ordinaire.&#13;
M. Foucques a écrit de La Rochelle qu’il était ravi de ce qu’on n’avait pas reçu les&#13;
pouvoirs pour l’ordonner et qu’il serait en crainte qu’on ne lui imposât trop tôt les&#13;
mains. Le bon Dieu exauce ses vœux. Ainsi, il aura le temps de se disposer, car il&#13;
lui faut bien près de deux années et peut-être plus pour qu’il arrive un évêque&#13;
consacré en Canada. Ce M. Foucques part, ainsi il n’est plus nécessaire de lui rien&#13;
envoyer.&#13;
Je suis tout à vous,&#13;
Pallu.&#13;
&#13;
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana&#13;
(Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 803.&#13;
&#13;
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>Copie typographiée et annotée en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval </text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en français classique conservé aux Archives des Missions étrangères de Paris, MG17, A3, vol. 9, p. 625&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Un directeur du Séminaire de Paris informe le procureur du Séminaire de Paris à Rome que les facultés demandées étaient pour Laval, 1er évêque de Québec, et Saint-Vallier, son grand-vicaire coadjuteur. Il faudra encore deux ans pour avoir un nouvel évêque titulaire au Canada.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/6804" class="show"&gt;Copie typographiée et annotée en français moderne&lt;/a&gt; par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c14010/803?r=0&amp;amp;s=3"&gt;Copie manuscrite en français classique&lt;/a&gt; par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-14010, p. 803&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;). &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Lettre de la Propagande à Bargellini (Rome, 13 juin 1669)</text>
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                <text>La nouvelle Compagnie des Indes occidentales a reçu la juridiction des choses spirituelles dans les îles françaises de l’Amérique. Ainsi, les missionnaires reçoivent leurs facultés des évêques des ports d’embarquement. Gazil, agent des missions orientales à Rome pour le Séminaire de Paris, dans sa lettre de 1669, suggère d’y envoyer un évêque ou un vicaire apostolique, afin de ne pas répéter les problèmes qu’il y a eu entre le Canada et Rouen.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en italien classique conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Lettere, vol. 53, f. 83v-84r&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                    <text>Lettre de la Propagande à Laval (Rome, 12 mars 1667)&#13;
&#13;
À Mgr l’évêque de Pétrée1&#13;
Le 12 mars 1667&#13;
C’est avec le plus grand zèle que, depuis longtemps, la Sacrée congrégation a&#13;
souhaité promouvoir le vicariat de cette province à la dignité d’église cathédrale,&#13;
pour que, après les labeurs supportés dans la prédication de la religion catholique,&#13;
elle ne provoque pas leur perte en peu de temps. Toutefois, pour une chose d’une&#13;
telle importance, parce que beaucoup de choses peuvent surgir lorsqu’on les&#13;
étudie, qui exigent une délibération bien mûrie, on avait dû s’en tenir là ; jusqu’au&#13;
moment où (la générosité du Roi Très Chrétien qui avait offert de lui-même&#13;
l’abbaye de Méobecq au Saint-Siège pour qu’elle soit unie à cette église, ayant été&#13;
éveillée par vos lettres, par lesquelles vous avez élevé les esprits en exposant fort&#13;
bien l’état de votre province), au jugement de tous les éminentissimes cardinaux2,&#13;
on décida que le temps était arrivé pour que l’église de Québec soit élevée au rang&#13;
d’une cathédrale, dont vous connaîtrez [les détails] dans peu de temps, par&#13;
plusieurs voies&#13;
Pour le moment, [la Sacrée congrégation] est d’avis qu’il pourrait arriver, au péril&#13;
des fidèles, qu’en raison du décès du vicaire apostolique, personne munie de&#13;
facultés ne lui succéderait en ces lieux, qui puisse opportunément voir aux besoins&#13;
des âmes. Voilà pourquoi elle a volontiers concédé à Votre Grandeur par ces lettres&#13;
que, le cas échéant, un des prêtres séculiers demeurant là puisse être constitué&#13;
vicaire apostolique jusqu’à ce que la Sacrée congrégation en envoie un autre. Par&#13;
ailleurs, attendu que l’affaire de l’évêché a été menée au terme souhaité, les&#13;
éminentissimes cardinaux ont volontiers permis que les églises paroissiales qui&#13;
sont érigées en titre selon les règles canoniques soient, pour le temps présent,&#13;
établies de façon amovible à votre gré. Par-là, Votre Grandeur perçoit notre&#13;
sentiment unanime envers cette Église et envers votre personne, que je&#13;
recommande de toutes mes forces au Seigneur.&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
&#13;
Littéralement : Au seigneur évêque de Pétrée&#13;
Littéralement : aux éminentissimes pères&#13;
&#13;
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                    <text>Copie dactylographiée en latin par C. Morin, v. 1940,  conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 171-173</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>La Propagande répond favorablement aux demandes du vicaire apostolique au Canada. Elle lui attribue les facultés de promouvoir des prêtres à la dignité d'Église et le pouvoir de choisir un coadjuteur. Elle donne aussi son approbation à l'établissement de cures amovibles. </text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Lettere, vol. 51, f. 74&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13353" class="show"&gt;Copie dactylographiée en latin&lt;/a&gt; par C. Morin, v. 1940, conservée au Musée de la civilisation, Fonds d'archives du Séminaire de Québec, Séminaire 446, p. 171-173&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/13352" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;). &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Lettre de la Propagande à Laval (Rome, 13 avril 1669)</text>
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                <text>On remercie le vicaire apostolique au Canada de son rapport du 26 octobre 1668 et on renouvelle ses facultés de vicaire apostolique pour dix ans. L’affaire de l’érection de l’évêché sera bientôt achevée.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Lettere, vol. 53, f. 83&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Laval, François de, saint, 1623-1708</text>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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        <name>Nécessité d'ériger un évêché en titre (1660-1674)</name>
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                    <text>Doc. XXIII-26&#13;
aux cardinaux Barberini et Piccolomini, membres de la Sacrée congrégation de&#13;
la propagande et aux cardinaux, 30 septembre 1669, d’après l’originaux conservé&#13;
Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle&#13;
congregazioni generali, vol. 422, fos 443-433&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
&#13;
Lettre1&#13;
&#13;
Mgrs éminentissimes2,&#13;
D’après vos lettres et les facultés qui ont été renouvelées avec abondance, j’ai&#13;
suffisamment compris combien je suis redevable à Vos Éminences, qui m’honorent de&#13;
toutes sortes de bénéfices. Il ressort de cesdites lettres qu’elles rapportent que la&#13;
principale affaire qui touche cette Église, à savoir l’aboutissement de l’érection d’un&#13;
évêché en titre, est retardée par l’intervention de l’archevêque de Rouen, qui prétend que&#13;
l’évêché du Canada doit être soumis à son archevêché.&#13;
Certes, si rien d’autre n’est possible et si, selon le jugement de Vos Éminences, il faut agir&#13;
ainsi pour le bien de la paix, je m’avoue vaincu sans plus ; et pour que ne survienne quelque&#13;
préjudice à l’ordre et à la liberté de l’Église, il conviendrait peut-être qu’il en soit décidé&#13;
ainsi temporairement, aussi longtemps qu’il n’y aurait pas ici un archevêque et qu’il ne&#13;
serait pas encore opportun d’y créer un archevêché. Une fois celui-ci créé, cette&#13;
subordination cesserait.&#13;
J’écris brièvement quelque chose à ce sujet à Sa Sainteté3, ainsi qu’à propos d’autres sujets&#13;
qui touchent nos affaires. J’ai auparavant visité toute la colonie, qui s’étend sur environ 70&#13;
lieues. Dans beaucoup d’endroits, on a besoin de curés. Ceux que je voudrais avoir de&#13;
France, je ne puis les obtenir. Je cherche par tous les moyens d’en former ici de pareils, de&#13;
façon distincte en fonction de leur âge ; des jeunes gens soutenus en grande partie à même&#13;
nos propres ressources. Si les progrès sont à la mesure des commencements, j’espère que&#13;
nous n’aurons pas à regretter la dépense et le travail ; mais on ne peut rien espérer de&#13;
stable aussi longtemps qu’on n’aura pas décidé quelque chose de certain au sujet de&#13;
l’érection en titre de l’évêché et des paroisses.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDT : Il n’y a qu’un seul exemplaire de cette lettre, dont l’état n’est pas toujours satisfaisant.&#13;
NDT : Littéralement : Éminentissimes Seigneurs.&#13;
3&#13;
NDT : Littéralement : Sa Béatitude.&#13;
2&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�Je pense qu’il n’y a rien à ajouter sur cela, puisque je sais que Vos Éminences ont la chose&#13;
à cœur, si ce n’est que si l’affaire de l’évêché ne peut être réglée cette année et si, par&#13;
conséquent, tous les titres nécessaires pour [ériger] les paroisses ne peuvent être obtenus,&#13;
[je souhaiterais] que Vos Éminences fassent la chose la plus nécessaire et la plus utile pour&#13;
soutenir la religion chrétienne, à savoir qu’au moins un curé soit établi le plus vite dans&#13;
l’église [paroissiale] de Québec.&#13;
Je juge qu’il n’y a personne de plus capable que celui qui l’administre depuis dix ans, en&#13;
toute estime : M. Henri de Bernières, qui est noble par ses origines et sa vertu. Soit que&#13;
Sa Sainteté le nomme par des bulles, soit, s’il plaît ainsi, qu’il nous confie la tâche de&#13;
nommer. Cette chose sera la plus agréable à Vos Éminences, si elles veulent du bien à cette&#13;
Église naissante ; et je suis tout à fait persuadé qu’elles le veulent. J’écris pareillement&#13;
quelque chose à Sa Sainteté au sujet des missions auprès des peuples barbares*, à propos&#13;
desquelles je puis assurer Vos Éminences de ceci : rien de plus ne pourrait être souhaité à&#13;
ce sujet de la part des pères de la Compagnie [de Jésus], les premiers cultivateurs de cette&#13;
vigne, ni de la part des nouveaux prêtres séculiers, qui s’appliquent pareillement à cette&#13;
œuvre. Ils sont tous dignes d’être objets de l’attention et de l’amour de Vos Éminences. Le&#13;
nombre des nouveaux baptisés, pour la majorité des enfants des Barbares, s’élève à 600.&#13;
Beaucoup plus est à espérer si la Sacrée congrégation de Vos Éminences continue de nous&#13;
accorder sa faveur. De Vos Éminences,&#13;
Le très humble et très obéissant serviteur,&#13;
François, évêque de Pétrée, vicaire apostolique.&#13;
À Québec, en Nouvelle-France, le dernier jour de septembre de l’année 1669.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 23-26&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. XXIII&#13;
Lettres du Serviteur de Dieu au Saint-Siège, 1659-1685&#13;
La volumineuse correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège constitue une&#13;
collection de première importance. À travers elle, nous connaissons plusieurs détails de sa&#13;
vie apostolique, de son caractère, de son ministère, de son zèle pour les âmes et l’état de&#13;
l’Église naissante. D’un autre côté, celle-ci prouve avec clarté la vénération, le respect et&#13;
l’inaltérable soumission de Mgr de Laval envers le Saint-Siège. Afin de mieux évaluer cette&#13;
disposition d’âme du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique, on devra se rappeler&#13;
qu’il a vécu en plein siècle de gallicanisme. Lorsqu’il partit pour le Canada, le jeune&#13;
Louis XIV commençait un règne qui laissait prévoir une influence toujours plus grande du&#13;
pouvoir royal dans le domaine politique et religieux.&#13;
Au Canada, Mgr de Laval rencontra des gouverneurs imbus des mêmes principes politiques,&#13;
désireux d’imiter sur leur territoire la puissance qu’avait le roi dans la mère-patrie et&#13;
d’étendre ce pouvoir dans les affaires ecclésiastiques.&#13;
Quelle fut la conduite du Serviteur de Dieu en cette situation délicate ? Sa correspondance&#13;
avec le Saint-Siège le révèle et montre le soin qu’il mit à établir son Église naissante sur&#13;
les bases solides de l’union avec Rome.&#13;
Le caractère officiel de ces lettres implique certaines expressions imposées par le protocole,&#13;
mais, mises à part ces formules de chancellerie et ces termes de respect et d’obéissance en&#13;
usage dans la correspondance de tous ceux qui écrivaient au Saint-Siège, ces lettres mettent&#13;
en évidence les sentiments de dévotion du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique.&#13;
L’importante quantité de lettres démontre le désir de M gr de Laval de rester uni à Rome.&#13;
En effet, nous avons pu retrouver 46 lettres et 4 relations écrites en moins de 25 ans ; et&#13;
nous sommes d’avis qu’il en manque. Ce chiffre est considérable, si l’on pense aux&#13;
difficultés que rencontraient alors les communications entre l’Amérique et l’Europe. Parmi&#13;
ces blocs de correspondance, 18 sont adressés au souverain pontife, 8 à divers cardinaux&#13;
romains et le reste à la Congrégation de la propagande. Nous avons ajouté à ces documents&#13;
deux lettres écrites au nonce de Paris, les considérant comme faisant partie de la&#13;
correspondance avec le Saint-Siège. Mgr de Laval maintint toujours une bonne relation avec&#13;
les représentants du pape à Paris, même après leur départ de cette ville. En font foi les&#13;
lettres qu’il écrivit aux cardinaux et à d’anciens nonces, ainsi que les réponses de ces&#13;
derniers.&#13;
Cette correspondance avec Rome s’étend sur toute la période du gouvernement spirituel du&#13;
Serviteur de Dieu au Canada : de 1659, date de sa nomination comme vicaire apostolique,&#13;
jusqu’à 1685, année de son dernier voyage en France pour présenter sa démission. Durant&#13;
tout ce temps, il se montra fidèle à rédiger un rapport annuel, lorsque des circonstances&#13;
exceptionnelles ne l’en empêchèrent pas. Il envoie parfois jusqu’à quatre lettres en une&#13;
seule année.&#13;
Après sa démission, il se retira au Séminaire, où il demeura jusqu’à sa mort, survenue en&#13;
1708. Durant sa retraite, il ne s’intéressa plus directement aux affaires ecclésiastiques du&#13;
Canada ; on ne trouve donc plus aucune lettre adressée au Saint-Siège.&#13;
Cette collection de lettres nous démontre que le Serviteur de Dieu, soumis à l’autorité du&#13;
pape et de la Sacrée congrégation de la propagande, s’est affairé à toutes les questions&#13;
épineuses de son diocèse. Il traite du commerce des boissons enivrantes avec les&#13;
&#13;
�Autochtones, de l’implantation de l’hôpital de Montréal, etc. Ses suppliques se font plus&#13;
assidues et plus insistantes quand il s’agit de sa juridiction spirituelle au Canada. Il désire&#13;
imposer en Nouvelle-France le respect et la soumission totale au Saint-Siège ; d’où ses&#13;
remontrances contre l’archevêque de Rouen, qui prétendait avoir droit de gouverner au&#13;
Canada, et contre l’abbé de Queylus, qui représentait les intérêts de cet archevêque en&#13;
Amérique ; d’où aussi ses suppliques pour la fondation d’un évêché titulaire, qui lui&#13;
donnerait plus d’autorité que le titre de vicaire apostolique face au pouvoir civil ; d’où&#13;
enfin, son insistance pour obtenir que la nouvelle Église de Québec soit totalement&#13;
indépendante des archevêchés français et directement dépendante de Rome.&#13;
Pour toutes ces raisons, la correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège a une&#13;
grande valeur pour l’étude de ses vertus et de ses activités à titre de fondateur de l’Église&#13;
canadienne.&#13;
La majeure partie de cette correspondance est tirée des originaux conservés aux Archives&#13;
générales du Vatican et aux Archives de la Propagande. Ces originaux sont écrits avec&#13;
grand soin par un secrétaire et signés par Mgr de Laval ; seulement deux sont entièrement&#13;
de sa main. Les autres pièces sont des copies de l’époque ou des minutes conservées dans&#13;
lesdites archives ou au Séminaire de Québec. Pour chaque document, nous indiquerons la&#13;
source d’où il provient.&#13;
Il ne nous a pas paru nécessaire de reproduire en entier toutes les lettres, afin de ne pas&#13;
créer de répétitions. Ainsi, certaines lettres ont été entièrement omises, tandis que d’autres&#13;
ont été partiellement reproduites ; dans ce cas, nous donnons un bref résumé des passages&#13;
éliminés.&#13;
Ce dossier comprend seulement les lettres adressées par le Serviteur de Dieu au SaintSiège. Nous possédons plusieurs réponses à ces lettres, mais en général elles n’apportent&#13;
rien de plus à cette Positio. Les autres documents émis par le Saint-Siège sont plutôt d’ordre&#13;
public, comme les bulles, les rescrits, etc., et ont été inclus dans la Positio dans leur ordre&#13;
chronologique.&#13;
&#13;
Nous avons préparé une présentation générale cette correspondance,&#13;
avec indication de la date et du destinataire. Celles qui comportent&#13;
un astérisque ne furent pas prises en considération pour la Cause&#13;
jusqu’à maintenant.&#13;
Note de la rédaction (NDLR)&#13;
En 1977, le Centre de recherche en histoire religieuse du Canada (CRHRC), en&#13;
collaboration avec les Archives nationales du Canada, à l’époque les Archives publiques&#13;
du Canada, débutèrent un projet de longue haleine intitulé Inventaire de documents&#13;
d’intérêt canadien dans les archives et bibliothèques de Rome, sous la direction de Pierre&#13;
Hurtubise, oblat de Marie Immaculée, titulaire de la Chaire de recherche en histoire&#13;
religieuse du Canada. En 1981 s’ajouta la participation du Centre académique canadien en&#13;
Italie (CACI). Entre 1977 et 2009, ils ont inventorié et résumé tous les documents relatifs&#13;
au Canada. Luca Codignola a recensé 2 441 documents aux Archives de la Propagande&#13;
pour les années 1622 à 1799. L’inventaire complet1 a été publié sur leur site web.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDLR : Site web du CRHRC : https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/&#13;
&#13;
�À partir de ces recherches, nous avons inclus, dans cette nouvelle édition, les nouvelles&#13;
cotes des documents copiés par l’abbé Demers dans les années 1930, quelques corrections&#13;
de dates et de destinataires, avons rapatrié les textes de son Annexe I-Doc. A et avons&#13;
ajouté des documents dont Laval est l’auteur.&#13;
Afin de rendre ce chapitre plus fluide, nous présenterons les documents, avec leur date et&#13;
leur cote archivistique actuelle, dans leur version corrigée et traduite en français. Lorsque&#13;
nous n’avons pas de copie d’un document, nous nous sommes inspirés du résumé publié&#13;
par le CRHRC pour indiquer la teneur de la lettre. Sauf indication, toutes les traductions&#13;
du latin vers le français ont été faites par M. Paul-Hubert Poirier, professeur émérite de&#13;
l’Université Laval&#13;
&#13;
Lettres de Mgr de Laval à Rome&#13;
Tableau de concordance&#13;
Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
3&#13;
4&#13;
5&#13;
6&#13;
7&#13;
8&#13;
9&#13;
10&#13;
11&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. A. Après le 8 décembre 16582, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 juin 1660, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 4. Octobre 1660, Relation sur&#13;
les missions canadiennes, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 janvier 1660, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 7. 24 octobre 1663, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 8. Novembre 1663, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 9. 1663, Relation sur les&#13;
missions auprès des Algonquins,&#13;
adressée au souverain pontife&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 4. 29 octobre 1660, Relation sur les&#13;
missions canadiennes, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Voir ligne 15&#13;
Doc. 8. 26 octobre 1663, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 14&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : Puisque l’ordination épiscopale de Mgr de Laval fut le 8 décembre 1658, la lettre a probablement&#13;
été écrite au cours de ce mois.&#13;
2&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
12&#13;
&#13;
Doc. 9. [26 août 1664], Relation sur les missions&#13;
auprès des Algonquins, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
13&#13;
&#13;
14&#13;
&#13;
Doc. 11. 1664, Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée&#13;
au souverain pontife&#13;
&#13;
17&#13;
18&#13;
19&#13;
&#13;
Doc. 11. [26 août 16643], Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
Doc. 7. 24 octobre 1665, au cardinal [Barberini],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
15&#13;
16&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 15. [26 août 1664], Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 12. Novembre 1665, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 13. Novembre 1665, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 12. 25 octobre 1665, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 13. 26 octobre 1665, à [Barberini4],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 14. 8 novembre 1665, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 15. 1665, Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 14. 26 octobre 1665, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 12&#13;
&#13;
Doc. 16. Octobre 1666, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 17. Octobre 1666, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. B. 1666, au cardinal Casanate, secrétaire&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 16. 14 octobre 1666, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 17. 15 octobre 1666, à [Barberini], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
23&#13;
&#13;
Doc. 18. Octobre 1666, au même&#13;
&#13;
Doc. 18. 15 octobre 1666, au même&#13;
&#13;
24&#13;
&#13;
Doc. 19. Novembre 1666, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 19. 15 octobre 1666, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
20&#13;
21&#13;
22&#13;
&#13;
25&#13;
26&#13;
&#13;
*Doc. 20. 1666, au cardinal&#13;
Piccolomini, nonce à Ravenne&#13;
&#13;
27&#13;
28&#13;
&#13;
Doc. 21. 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. C. Octobre [1666], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la Propagande&#13;
Doc. 20. 1666, au cardinal Piccolomini, nonce à&#13;
Ravenne&#13;
Doc. D. 26 août 1667, à Leslie, son procureur à&#13;
Rome&#13;
Doc. 21. 29 août 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : L’abbé Demers et le CRHRC donnent deux dates différentes pour ce rapport. Toutefois, comme&#13;
le rapport de la Propagande, dans une congrégation de 1665, résume les n os 9, 11 et 15 ensemble, il est&#13;
probable qu’ils portent tous la même date.&#13;
4&#13;
NDLR : Les Docs. 13 et 14 ne portent pas de destinataires, mais il est fort probable, comme l’indique l’abbé&#13;
Demers, qu’ils aient été envoyés au cardinal préfet de la Propagande et son secrétaire.&#13;
3&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
29&#13;
30&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 22. 1667, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 22. 29 août 16675, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
*Doc. 24. 26 octobre 1668, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 25. 30 septembre 1669, au&#13;
souverain pontife Clément IX&#13;
*Doc. 26. 30 septembre 1669, au&#13;
cardinal préfet de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 24. 26 octobre 1668, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
34&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, à Barberini,&#13;
cardinal de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
35&#13;
&#13;
*Doc. 28. 30 septembre 1669, au&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 28. 30 septembre 1669, à [Colonna],&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
*Doc. 30. 16 septembre 1670, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr&#13;
Francesco Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 30. 16 septembre 1670, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 32. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 33. 1672, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
*Doc. 34. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 35. 1672, au cardinal Caraffa&#13;
&#13;
Doc. 32. [14 mars 1672], au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
Doc. 33. [14 mars 1672], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 36. 1672, au secrétaire de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 36. [14 mars 1672], à [Altieri], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
31&#13;
32&#13;
33&#13;
&#13;
36&#13;
37&#13;
38&#13;
39&#13;
40&#13;
41&#13;
42&#13;
43&#13;
&#13;
Doc. 25. 30 septembre 1669, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
Doc. 26. 30 septembre 1669, à [Barberini et&#13;
Piccolomini], cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Voir ligne 46&#13;
&#13;
Voir ligne 47&#13;
Doc. 35. [14 mars 1672], au cardinal [Colonna]&#13;
&#13;
44&#13;
&#13;
Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
45&#13;
&#13;
Doc. 34. 1672, au souverain pontife Clément X&#13;
&#13;
46&#13;
&#13;
Doc. E. 24 octobre 1672, Mémoire sur l’état de&#13;
l’abbaye de Méobecq, adressée à la Propagande&#13;
&#13;
47&#13;
&#13;
*Doc. 37. 8 décembre 1673, au&#13;
cardinal Altieri, premier ministre du&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 37. 8 décembre 1673, au cardinal Altieri,&#13;
cardinal préfet de la Propagande&#13;
&#13;
NDLR : Le CRHRC indique la date du 4 septembre, mais la lettre est signée du 4 des calendes de septembre,&#13;
ce qui donne le 29 août.&#13;
5&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
48&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 38. 1673, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
49&#13;
50&#13;
51&#13;
52&#13;
53&#13;
&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à un cardinal&#13;
à Rome&#13;
Doc. 40. Octobre 1675, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 41. 5 novembre 1675, au&#13;
cardinal Spada, de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
54&#13;
55&#13;
56&#13;
&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au&#13;
souverain pontife Clément X&#13;
Doc. 43. Novembre 1675, au cardinal&#13;
Nerli, premier ministre du souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
57&#13;
58&#13;
&#13;
Doc. 44. Octobre 1676, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
59&#13;
60&#13;
61&#13;
62&#13;
63&#13;
64&#13;
65&#13;
66&#13;
67&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 38. 12 juillet 1673, à Mgr Francesco Nerli,&#13;
nonce à Paris&#13;
Doc. F. 1673, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. G. 30 mars 1674, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la consistoriale&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à Altieri, cardinal préfet&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 56&#13;
Doc. 41. 5 novembre 1675, au cardinal Spada,&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 40. 13 novembre 1675, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au souverain&#13;
pontife Clément X&#13;
Doc. 43. 1675, au cardinal Nerli, premier&#13;
ministre du souverain pontife&#13;
Doc. H. 1675, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. 44. 15 octobre 1676, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 46. 15 octobre 1676, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 46. 1677, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
*Doc. 47. 30 mai 1678, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 48. 13 novembre 1678, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
Voir ligne 59&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au&#13;
même&#13;
Doc. 51. 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au même&#13;
&#13;
Doc. 47. 30 mars 1678, réponse du cardinal&#13;
Cibò, secrétaire d’État&#13;
Doc. 48. 13 novembre 1678, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 51. 13 novembre 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>Introduction en français moderne aux Docs. 23 de Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Bernières, Henri de, v. 1635-1700</text>
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              <text>Harlay de Champvallon, François III de, 1625-1695</text>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Laval, François de, saint, 1623-1708</text>
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                <text>Lettre de Laval à [A. Barberini et Piccolomini] (Québec, 30 septembre 1669)</text>
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            <description>A summary of the resource.</description>
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                <text>Le vicaire apostolique au Canada remercie des membres de la Propagande pour ses facultés, renouvelées pour dix ans. Il croit que les prétentions sur le Canada de Champvallon, archevêque de Rouen, empêchent l’érection de l’évêché. Dans l’attente, il est prêt à accepter toute solution temporaire. Il demande à pouvoir utiliser les prêtres du Séminaire de Québec comme curés et de nommer Henri de Bernières à la cure de Québec. Il mentionne le baptême de 600 Autochtones.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali, vol. 422, f. 443-444&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Barberini, Antonio, 1607-1671</text>
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                <text>Piccolomini, Celio, 1609-1681</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14038" class="show"&gt;Introduction en français moderne &lt;/a&gt;aux Docs. 23 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10827" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans&lt;span&gt; &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;&lt;span&gt; &lt;/span&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 23-26&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Mention dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;, 1956, Doc. 23-26&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="https://aaq.omeka.net/items/show/805"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Copies de lettres, vol. 1, p. 89&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Affaire de la juridiction épiscopale au Canada (1657-1669)</name>
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        <name>Autochtones</name>
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        <name>CONTENTIEUX (Territoire)</name>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Curés (prêtres)</name>
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        <name>Diocèse de Rouen</name>
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        <name>Église Vs État</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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        <name>ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)</name>
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        <name>Sacrements, sacramentaux et exclusions</name>
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                    <text>Doc. XXIII-27&#13;
Lettre au cardinal Barberini, préfet de la Sacrée congrégation de la propagande,&#13;
30 septembre 1669, d’après l’originaux conservé aux Archives apostoliques du&#13;
Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali,&#13;
vol. 422, fos 442, 445&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
&#13;
Mgr éminentissime1,&#13;
D’après les lettres de Votre Éminence et les facultés qui ont été renouvelées avec&#13;
abondance, j’ai suffisamment compris combien je dois à la charité de Votre Éminence et&#13;
au zèle de toute la Sacrée congrégation à mon endroit, moi qui ne le mérite pas, et que, à&#13;
ce que je vois, l’aboutissement du décret de l’évêché en titre ne dépend pas d’elle.&#13;
J’entends dire que la cause du retard est l’intervention de l’archevêque de Rouen, qui&#13;
prétend que l’évêché du Canada doit être soumis à son archevêché. J’écris à Sa Sainteté et&#13;
à la Sacrée congrégation que je suis prêt [à accepter] tout ce qui sera jugé le meilleur et le&#13;
plus convenable, ajoutant seulement que cela ne peut être concédé que pour un temps, à&#13;
savoir jusqu’à ce que soient venu le temps et la décision de créer ici un archevêché. C’est&#13;
la seule chose que je poursuis, parce que tout le reste en dépend, comme les lettres&#13;
mêmes de Votre Éminence le laissent suffisamment entendre. Que le Seigneur Dieu rende&#13;
à Votre Éminence ce que je ne peux lui accorder, au nom de la gratitude. Que je vive et&#13;
que je meure pour qu’il en soit ainsi ! De Votre Éminence,&#13;
Le très humble et très obéissant serviteur,&#13;
François, évêque de Pétrée, vicaire apostolique.&#13;
À Québec, en Nouvelle-France, le dernier jour de septembre en l’année 1669&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDT : Littéralement : Éminentissime Seigneur.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. &lt;/span&gt;</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Extrait dactylographié en latin par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. XXIII&#13;
Lettres du Serviteur de Dieu au Saint-Siège, 1659-1685&#13;
La volumineuse correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège constitue une&#13;
collection de première importance. À travers elle, nous connaissons plusieurs détails de sa&#13;
vie apostolique, de son caractère, de son ministère, de son zèle pour les âmes et l’état de&#13;
l’Église naissante. D’un autre côté, celle-ci prouve avec clarté la vénération, le respect et&#13;
l’inaltérable soumission de Mgr de Laval envers le Saint-Siège. Afin de mieux évaluer cette&#13;
disposition d’âme du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique, on devra se rappeler&#13;
qu’il a vécu en plein siècle de gallicanisme. Lorsqu’il partit pour le Canada, le jeune&#13;
Louis XIV commençait un règne qui laissait prévoir une influence toujours plus grande du&#13;
pouvoir royal dans le domaine politique et religieux.&#13;
Au Canada, Mgr de Laval rencontra des gouverneurs imbus des mêmes principes politiques,&#13;
désireux d’imiter sur leur territoire la puissance qu’avait le roi dans la mère-patrie et&#13;
d’étendre ce pouvoir dans les affaires ecclésiastiques.&#13;
Quelle fut la conduite du Serviteur de Dieu en cette situation délicate ? Sa correspondance&#13;
avec le Saint-Siège le révèle et montre le soin qu’il mit à établir son Église naissante sur&#13;
les bases solides de l’union avec Rome.&#13;
Le caractère officiel de ces lettres implique certaines expressions imposées par le protocole,&#13;
mais, mises à part ces formules de chancellerie et ces termes de respect et d’obéissance en&#13;
usage dans la correspondance de tous ceux qui écrivaient au Saint-Siège, ces lettres mettent&#13;
en évidence les sentiments de dévotion du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique.&#13;
L’importante quantité de lettres démontre le désir de M gr de Laval de rester uni à Rome.&#13;
En effet, nous avons pu retrouver 46 lettres et 4 relations écrites en moins de 25 ans ; et&#13;
nous sommes d’avis qu’il en manque. Ce chiffre est considérable, si l’on pense aux&#13;
difficultés que rencontraient alors les communications entre l’Amérique et l’Europe. Parmi&#13;
ces blocs de correspondance, 18 sont adressés au souverain pontife, 8 à divers cardinaux&#13;
romains et le reste à la Congrégation de la propagande. Nous avons ajouté à ces documents&#13;
deux lettres écrites au nonce de Paris, les considérant comme faisant partie de la&#13;
correspondance avec le Saint-Siège. Mgr de Laval maintint toujours une bonne relation avec&#13;
les représentants du pape à Paris, même après leur départ de cette ville. En font foi les&#13;
lettres qu’il écrivit aux cardinaux et à d’anciens nonces, ainsi que les réponses de ces&#13;
derniers.&#13;
Cette correspondance avec Rome s’étend sur toute la période du gouvernement spirituel du&#13;
Serviteur de Dieu au Canada : de 1659, date de sa nomination comme vicaire apostolique,&#13;
jusqu’à 1685, année de son dernier voyage en France pour présenter sa démission. Durant&#13;
tout ce temps, il se montra fidèle à rédiger un rapport annuel, lorsque des circonstances&#13;
exceptionnelles ne l’en empêchèrent pas. Il envoie parfois jusqu’à quatre lettres en une&#13;
seule année.&#13;
Après sa démission, il se retira au Séminaire, où il demeura jusqu’à sa mort, survenue en&#13;
1708. Durant sa retraite, il ne s’intéressa plus directement aux affaires ecclésiastiques du&#13;
Canada ; on ne trouve donc plus aucune lettre adressée au Saint-Siège.&#13;
Cette collection de lettres nous démontre que le Serviteur de Dieu, soumis à l’autorité du&#13;
pape et de la Sacrée congrégation de la propagande, s’est affairé à toutes les questions&#13;
épineuses de son diocèse. Il traite du commerce des boissons enivrantes avec les&#13;
&#13;
�Autochtones, de l’implantation de l’hôpital de Montréal, etc. Ses suppliques se font plus&#13;
assidues et plus insistantes quand il s’agit de sa juridiction spirituelle au Canada. Il désire&#13;
imposer en Nouvelle-France le respect et la soumission totale au Saint-Siège ; d’où ses&#13;
remontrances contre l’archevêque de Rouen, qui prétendait avoir droit de gouverner au&#13;
Canada, et contre l’abbé de Queylus, qui représentait les intérêts de cet archevêque en&#13;
Amérique ; d’où aussi ses suppliques pour la fondation d’un évêché titulaire, qui lui&#13;
donnerait plus d’autorité que le titre de vicaire apostolique face au pouvoir civil ; d’où&#13;
enfin, son insistance pour obtenir que la nouvelle Église de Québec soit totalement&#13;
indépendante des archevêchés français et directement dépendante de Rome.&#13;
Pour toutes ces raisons, la correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège a une&#13;
grande valeur pour l’étude de ses vertus et de ses activités à titre de fondateur de l’Église&#13;
canadienne.&#13;
La majeure partie de cette correspondance est tirée des originaux conservés aux Archives&#13;
générales du Vatican et aux Archives de la Propagande. Ces originaux sont écrits avec&#13;
grand soin par un secrétaire et signés par Mgr de Laval ; seulement deux sont entièrement&#13;
de sa main. Les autres pièces sont des copies de l’époque ou des minutes conservées dans&#13;
lesdites archives ou au Séminaire de Québec. Pour chaque document, nous indiquerons la&#13;
source d’où il provient.&#13;
Il ne nous a pas paru nécessaire de reproduire en entier toutes les lettres, afin de ne pas&#13;
créer de répétitions. Ainsi, certaines lettres ont été entièrement omises, tandis que d’autres&#13;
ont été partiellement reproduites ; dans ce cas, nous donnons un bref résumé des passages&#13;
éliminés.&#13;
Ce dossier comprend seulement les lettres adressées par le Serviteur de Dieu au SaintSiège. Nous possédons plusieurs réponses à ces lettres, mais en général elles n’apportent&#13;
rien de plus à cette Positio. Les autres documents émis par le Saint-Siège sont plutôt d’ordre&#13;
public, comme les bulles, les rescrits, etc., et ont été inclus dans la Positio dans leur ordre&#13;
chronologique.&#13;
&#13;
Nous avons préparé une présentation générale cette correspondance,&#13;
avec indication de la date et du destinataire. Celles qui comportent&#13;
un astérisque ne furent pas prises en considération pour la Cause&#13;
jusqu’à maintenant.&#13;
Note de la rédaction (NDLR)&#13;
En 1977, le Centre de recherche en histoire religieuse du Canada (CRHRC), en&#13;
collaboration avec les Archives nationales du Canada, à l’époque les Archives publiques&#13;
du Canada, débutèrent un projet de longue haleine intitulé Inventaire de documents&#13;
d’intérêt canadien dans les archives et bibliothèques de Rome, sous la direction de Pierre&#13;
Hurtubise, oblat de Marie Immaculée, titulaire de la Chaire de recherche en histoire&#13;
religieuse du Canada. En 1981 s’ajouta la participation du Centre académique canadien en&#13;
Italie (CACI). Entre 1977 et 2009, ils ont inventorié et résumé tous les documents relatifs&#13;
au Canada. Luca Codignola a recensé 2 441 documents aux Archives de la Propagande&#13;
pour les années 1622 à 1799. L’inventaire complet1 a été publié sur leur site web.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDLR : Site web du CRHRC : https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/&#13;
&#13;
�À partir de ces recherches, nous avons inclus, dans cette nouvelle édition, les nouvelles&#13;
cotes des documents copiés par l’abbé Demers dans les années 1930, quelques corrections&#13;
de dates et de destinataires, avons rapatrié les textes de son Annexe I-Doc. A et avons&#13;
ajouté des documents dont Laval est l’auteur.&#13;
Afin de rendre ce chapitre plus fluide, nous présenterons les documents, avec leur date et&#13;
leur cote archivistique actuelle, dans leur version corrigée et traduite en français. Lorsque&#13;
nous n’avons pas de copie d’un document, nous nous sommes inspirés du résumé publié&#13;
par le CRHRC pour indiquer la teneur de la lettre. Sauf indication, toutes les traductions&#13;
du latin vers le français ont été faites par M. Paul-Hubert Poirier, professeur émérite de&#13;
l’Université Laval&#13;
&#13;
Lettres de Mgr de Laval à Rome&#13;
Tableau de concordance&#13;
Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
3&#13;
4&#13;
5&#13;
6&#13;
7&#13;
8&#13;
9&#13;
10&#13;
11&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. A. Après le 8 décembre 16582, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 juin 1660, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 4. Octobre 1660, Relation sur&#13;
les missions canadiennes, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 janvier 1660, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 7. 24 octobre 1663, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 8. Novembre 1663, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 9. 1663, Relation sur les&#13;
missions auprès des Algonquins,&#13;
adressée au souverain pontife&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 4. 29 octobre 1660, Relation sur les&#13;
missions canadiennes, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Voir ligne 15&#13;
Doc. 8. 26 octobre 1663, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 14&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : Puisque l’ordination épiscopale de Mgr de Laval fut le 8 décembre 1658, la lettre a probablement&#13;
été écrite au cours de ce mois.&#13;
2&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
12&#13;
&#13;
Doc. 9. [26 août 1664], Relation sur les missions&#13;
auprès des Algonquins, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
13&#13;
&#13;
14&#13;
&#13;
Doc. 11. 1664, Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée&#13;
au souverain pontife&#13;
&#13;
17&#13;
18&#13;
19&#13;
&#13;
Doc. 11. [26 août 16643], Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
Doc. 7. 24 octobre 1665, au cardinal [Barberini],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
15&#13;
16&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 15. [26 août 1664], Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 12. Novembre 1665, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 13. Novembre 1665, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 12. 25 octobre 1665, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 13. 26 octobre 1665, à [Barberini4],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 14. 8 novembre 1665, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 15. 1665, Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 14. 26 octobre 1665, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 12&#13;
&#13;
Doc. 16. Octobre 1666, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 17. Octobre 1666, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. B. 1666, au cardinal Casanate, secrétaire&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 16. 14 octobre 1666, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 17. 15 octobre 1666, à [Barberini], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
23&#13;
&#13;
Doc. 18. Octobre 1666, au même&#13;
&#13;
Doc. 18. 15 octobre 1666, au même&#13;
&#13;
24&#13;
&#13;
Doc. 19. Novembre 1666, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 19. 15 octobre 1666, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
20&#13;
21&#13;
22&#13;
&#13;
25&#13;
26&#13;
&#13;
*Doc. 20. 1666, au cardinal&#13;
Piccolomini, nonce à Ravenne&#13;
&#13;
27&#13;
28&#13;
&#13;
Doc. 21. 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. C. Octobre [1666], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la Propagande&#13;
Doc. 20. 1666, au cardinal Piccolomini, nonce à&#13;
Ravenne&#13;
Doc. D. 26 août 1667, à Leslie, son procureur à&#13;
Rome&#13;
Doc. 21. 29 août 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : L’abbé Demers et le CRHRC donnent deux dates différentes pour ce rapport. Toutefois, comme&#13;
le rapport de la Propagande, dans une congrégation de 1665, résume les n os 9, 11 et 15 ensemble, il est&#13;
probable qu’ils portent tous la même date.&#13;
4&#13;
NDLR : Les Docs. 13 et 14 ne portent pas de destinataires, mais il est fort probable, comme l’indique l’abbé&#13;
Demers, qu’ils aient été envoyés au cardinal préfet de la Propagande et son secrétaire.&#13;
3&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
29&#13;
30&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 22. 1667, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 22. 29 août 16675, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
*Doc. 24. 26 octobre 1668, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 25. 30 septembre 1669, au&#13;
souverain pontife Clément IX&#13;
*Doc. 26. 30 septembre 1669, au&#13;
cardinal préfet de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 24. 26 octobre 1668, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
34&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, à Barberini,&#13;
cardinal de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
35&#13;
&#13;
*Doc. 28. 30 septembre 1669, au&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 28. 30 septembre 1669, à [Colonna],&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
*Doc. 30. 16 septembre 1670, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr&#13;
Francesco Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 30. 16 septembre 1670, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 32. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 33. 1672, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
*Doc. 34. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 35. 1672, au cardinal Caraffa&#13;
&#13;
Doc. 32. [14 mars 1672], au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
Doc. 33. [14 mars 1672], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 36. 1672, au secrétaire de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 36. [14 mars 1672], à [Altieri], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
31&#13;
32&#13;
33&#13;
&#13;
36&#13;
37&#13;
38&#13;
39&#13;
40&#13;
41&#13;
42&#13;
43&#13;
&#13;
Doc. 25. 30 septembre 1669, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
Doc. 26. 30 septembre 1669, à [Barberini et&#13;
Piccolomini], cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Voir ligne 46&#13;
&#13;
Voir ligne 47&#13;
Doc. 35. [14 mars 1672], au cardinal [Colonna]&#13;
&#13;
44&#13;
&#13;
Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
45&#13;
&#13;
Doc. 34. 1672, au souverain pontife Clément X&#13;
&#13;
46&#13;
&#13;
Doc. E. 24 octobre 1672, Mémoire sur l’état de&#13;
l’abbaye de Méobecq, adressée à la Propagande&#13;
&#13;
47&#13;
&#13;
*Doc. 37. 8 décembre 1673, au&#13;
cardinal Altieri, premier ministre du&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 37. 8 décembre 1673, au cardinal Altieri,&#13;
cardinal préfet de la Propagande&#13;
&#13;
NDLR : Le CRHRC indique la date du 4 septembre, mais la lettre est signée du 4 des calendes de septembre,&#13;
ce qui donne le 29 août.&#13;
5&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
48&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 38. 1673, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
49&#13;
50&#13;
51&#13;
52&#13;
53&#13;
&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à un cardinal&#13;
à Rome&#13;
Doc. 40. Octobre 1675, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 41. 5 novembre 1675, au&#13;
cardinal Spada, de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
54&#13;
55&#13;
56&#13;
&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au&#13;
souverain pontife Clément X&#13;
Doc. 43. Novembre 1675, au cardinal&#13;
Nerli, premier ministre du souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
57&#13;
58&#13;
&#13;
Doc. 44. Octobre 1676, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
59&#13;
60&#13;
61&#13;
62&#13;
63&#13;
64&#13;
65&#13;
66&#13;
67&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 38. 12 juillet 1673, à Mgr Francesco Nerli,&#13;
nonce à Paris&#13;
Doc. F. 1673, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. G. 30 mars 1674, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la consistoriale&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à Altieri, cardinal préfet&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 56&#13;
Doc. 41. 5 novembre 1675, au cardinal Spada,&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 40. 13 novembre 1675, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au souverain&#13;
pontife Clément X&#13;
Doc. 43. 1675, au cardinal Nerli, premier&#13;
ministre du souverain pontife&#13;
Doc. H. 1675, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. 44. 15 octobre 1676, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 46. 15 octobre 1676, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 46. 1677, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
*Doc. 47. 30 mai 1678, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 48. 13 novembre 1678, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
Voir ligne 59&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au&#13;
même&#13;
Doc. 51. 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au même&#13;
&#13;
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Cibò, secrétaire d’État&#13;
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&#13;
Doc. 51. 13 novembre 1681, au cardinal Cibò,&#13;
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Innocent XI&#13;
&#13;
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                    <text>Introduction en français moderne aux Docs. 23 de Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>Le vicaire apostolique au Canada remercie Ie préfet de la Propagande pour les facultés renouvelées. Il croit que les prétentions de Champvallon, archevêque de Rouen, font obstacle à l’érection de l’évêché Québec. Il en a informé le pape Clément IX et la Propagande. Pour que les choses avancent, il se dit prêt à se subordonner à Champvallon, archevêque de Rouen, le temps qu’il faut pour l’érection du diocèse.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali, vol. 422, f. 442, 445&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Barberini, Antonio, 1607-1671</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14039" class="show"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 23 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023 &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10830" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans&lt;span&gt; &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;&lt;span&gt; &lt;/span&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 23-27&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9513" class="show"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Mention dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;, 1956, Doc. 23-27&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9515" class="show"&gt;Extrait dactylographié en latin&lt;/a&gt; par G.-É. Demers, v. 1930, et conservé au Centre d’animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="https://aaq.omeka.net/items/show/798"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Copies de lettres, vol. 1, p. 85&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Affaire de la juridiction épiscopale au Canada (1657-1669)</name>
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        <name>CONTENTIEUX (Territoire)</name>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Église Vs État</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Congressi (America Settentrionale), vol. 1, f. 47-48&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Mention dans &lt;a href="https://sfdl.omeka.net/items/show/17808"&gt;&lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée&lt;/a&gt;, 2023, Doc. 43-46&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Mention dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;, 1956, Doc. 23-46&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;). &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Maintenant nommé comme évêque in partibus et vicaire apostolique en Canada, il demande ses facultés au pape.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali, vol. 317, f. 149-150&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                    <text>Doc. XXIII-40&#13;
Lettre aux cardinaux de la Sacrée congrégation de la propagande,&#13;
13 novembre 1675, d’après l’original conservé aux Archives apostoliques du&#13;
Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali,&#13;
vol. 457, fos 179-180&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
Il fait un rapport général sur le bon déroulement des choses dans le diocèse, demande le&#13;
renouvellement de ses privilèges concédés auparavant et prie qu’on lui envoie des reliques&#13;
de saints martyrs.&#13;
&#13;
À Leurs Éminences cardinalices de la Sacrée congrégation de la propagande de la foi,&#13;
Je vois que l’Église canadienne et moi-même vous devons beaucoup, Mgrs Éminentissimes ;&#13;
mais si je ne puis [vous] apporter davantage de choses, je voudrais au moins m’en&#13;
rapporter à la Puissance Suprême, et je prie pour que le siège épiscopal, érigé ici pour moi&#13;
par vos soins, soit éternel et qu’il brille comme les étoiles parmi les habitants du ciel vêtus&#13;
de pourpre1.&#13;
Certes, si le visage que l’on désire pour cette Église que vous m’avez attribuée a&#13;
grandement augmenté et enflammé notre volonté, il en est de même pour la colonie, qui&#13;
a grandi, en premier lieu par la faveur du Roi Très Chrétien ; de même que pour la piété,&#13;
qui s’est révélée dans toute sa force grâce aux ministres des sacrements ; de même que&#13;
pour notre Séminaire, qui est très fréquenté, a fleuri par la probité des mœurs et par une&#13;
formation exacte dans tous les aspects de la religion et des rites sacrés ; de même, enfin,&#13;
que pour la parole de Dieu et la foi, qui se sont disséminées ici si largement et si&#13;
abondamment et qui se sont propagées avec tant de fruits par les pères de la Compagnie&#13;
de Jésus, jusqu’à 600 lieues d’ici, par leur zèle habituel, efficace et infatigable, et il ne paraît&#13;
pas possible d’ajouter ou de souhaiter rien de plus à nos espoirs pour cette Église en plein&#13;
épanouissement.&#13;
Puissé-je assurer Vos Éminences chaque année des progrès de tous pour qu’elles&#13;
constatent le fruit de leur service auprès de nous et qu’elles nous aident toujours par leurs&#13;
bonnes grâces et par leur appui auprès de Dieu ! Cependant, il m’apparaît nécessaire que&#13;
les facultés que vous m’avez concédées à titre d’évêque de Pétrée et de vicaire apostolique&#13;
le soient pareillement à titre d’évêque de Québec. Voilà pourquoi je demande, encore et&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDT : C’est-à-dire, les martyrs.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�encore, que cesdites facultés soient prorogées en ma faveur, à ce titre ou sous quelque&#13;
autre titre qu’il semblera pertinent.&#13;
À cette faveur, je demande d’en ajouter une autre, je vous en prie, afin que rien ne manque&#13;
à la beauté et à la protection des nouvelles églises2 à construire, dont cette nouvelle région&#13;
requiert en grand nombre, à savoir quelques corps sacrés de martyrs ou d’autres reliques&#13;
de saints, en l’honneur desquels nos maisons seront nommées, par lesquels elles seront&#13;
défendues et auxquels elles se recommanderont. Espérant [recevoir] tout cela par une&#13;
faveur singulière de votre part à notre égard et à l’égard de cette Église naissante, nous&#13;
demandons le salut pour vous pour de nombreuses années. De Vos Éminences,&#13;
Le très humble et très obéissant serviteur et frère dans le Christ,&#13;
François, évêque de Québec.&#13;
À Québec, dans notre palais épiscopal, 1675&#13;
&#13;
2&#13;
&#13;
NDT : Littéralement : des nouveaux temples sacrés.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 23-40&lt;/span&gt;</text>
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1675.&#13;
Emis Sacrae&#13;
Sacrae de&#13;
de Propaganda&#13;
Propaganda Fide&#13;
Fide Congregalfonis_&#13;
Congregationis^&#13;
Dehere&#13;
vohis et ec.:clesiam&#13;
Canade11sem plurimum&#13;
Debere me vobis&#13;
eeciesiam Canadensem&#13;
§ 140.&#13;
340.&#13;
De statu Ecclesfae&#13;
Ecclesiae suae&#13;
gaudet.&#13;
•&#13;
&#13;
Em i 11enlissimi, sed referre plura&#13;
plu ra&#13;
video, Cardinales Eminentissimi,&#13;
si 11eql1eo,&#13;
snpremo numine velim,&#13;
nequèo, referri maxime a supremo&#13;
et in&#13;
i 11 locJ]&#13;
m erectae hic mihi&#13;
m ih i ope veslra&#13;
vesl ra Sedis&#13;
Sed is epilocum&#13;
scopalis,&#13;
fìo’ 1ovnam&#13;
scop.: 1i:--, w··'&#13;
' '."!' nm&#13;
&#13;
et stellatam&#13;
stt&gt;llntam&#13;
&#13;
singulis&#13;
si11gnl is apprecor&#13;
&#13;
quod quidem votum&#13;
votmn&#13;
uostrnm auxit&#13;
auxit. et accendit etiam&#13;
t-tiam non parum facies&#13;
nostrum&#13;
ecclesiae optala&#13;
assignasl.is, sic enim crescit&#13;
optata qwun&#13;
quam assignastis,&#13;
colonia favore imprimis Christianissimi&#13;
Chrisl.ianissirni Regis,&#13;
Hegis, sic&#13;
inter&#13;
infer&#13;
&#13;
§§ 14(.&#13;
14L&#13;
&#13;
11uEt de&#13;
de Sanctnarii&#13;
Sanctuarii augmento et&#13;
et de&#13;
de fülei&#13;
fidei dilagme11to&#13;
tatione.&#13;
&#13;
coela.:u,u::; purpuralos:&#13;
coelico.as&#13;
&#13;
vigel: uliqlie&#13;
pielas ope ministrorum&#13;
mi11istrorum Sacrorum, sic&#13;
viget&#13;
utique pietas&#13;
floret cum morum&#13;
inorum probitate&#13;
prohitale cum accurata&#13;
accnralt:. ad omne&#13;
religionis et rituum&#13;
religio11is&#13;
riluum Sacrorum genus&#13;
ge1ll1S institutione&#13;
i11stitulione&#13;
&#13;
Seminarium&#13;
alte,&#13;
Semi11ari11m nostrum&#13;
uostrum numerosum, sic demum aile,&#13;
longe&#13;
lo11ge&#13;
fides&#13;
&#13;
laieque&#13;
laleque disseminatur&#13;
dissemiualur hic&#13;
lauto cum&#13;
!auto&#13;
&#13;
verbum&#13;
&#13;
Dei&#13;
&#13;
fructu ac sexcentas&#13;
sexceutas bine&#13;
&#13;
leucas&#13;
propagatur&#13;
Jeucas IH·opflg-n&#13;
! nr a&#13;
&#13;
ac&#13;
inde&#13;
&#13;
Patribus Socielal.is&#13;
Societatis Jesu ope-&#13;
&#13;
suo solito zelo ut arldi&#13;
addi vel optari&#13;
roso et indeies.'DO&#13;
ind c;(::-:;.-,u s110&#13;
ad&#13;
&#13;
nihil&#13;
spem florentis&#13;
florent.is ecclesiae 11ihil&#13;
&#13;
deatur-.&#13;
deal.ur.&#13;
&#13;
Eorumdem om11i11m&#13;
omnium&#13;
Eorurndem&#13;
&#13;
supra,&#13;
supra posse viprogressus certiores&#13;
progress11s&#13;
cerl.iot'es&#13;
&#13;
contendam fieri quotannis Erninenl.ias&#13;
Eminentias Vestras ut et&#13;
conlendam&#13;
officiorum&#13;
fructus&#13;
advertantt et nos&#13;
officionr m in nos suorum&#13;
sno1·n m fr&#13;
net us advert.a11&#13;
gratiis&#13;
suis et :qmd&#13;
apud Deum suffragiis semper juvent.&#13;
grnlîis snis&#13;
Quae&#13;
§ 142.&#13;
Supplicat pro renovaSupplient&#13;
tione p1&#13;
:\·ilq;iornm&#13;
privilegio!&#13;
um jam&#13;
concessorum.&#13;
sibi coucessornm.&#13;
&#13;
porro&#13;
potTo&#13;
&#13;
Vicario&#13;
&#13;
mihi&#13;
Petrensi&#13;
m&#13;
ib i Pelrensi&#13;
&#13;
episcopo&#13;
&#13;
et&#13;
el&#13;
&#13;
Apostolico&#13;
A poslolico&#13;
concesseratis, eadem mihi&#13;
privilegia co11cessPralis,&#13;
rnihi esse&#13;
&#13;
necessaria pari modo&#13;
modo- video Episeopo&#13;
Episcopo Kebecensi,&#13;
Kehecensi,&#13;
unde haec ipsa mihi&#13;
inibi eo aut quo&#13;
und-e&#13;
q110 alio videbitur&#13;
videhitur&#13;
nomine prorogari el.iam&#13;
etiam atque eliam&#13;
etiam precor. Cui&#13;
ad&#13;
i ungere via (î),&#13;
(?), vos amabo,&#13;
ndi1111gere&#13;
alllal&gt;o, ne&#13;
ç&#13;
.,&#13;
£&#13;
vigeat in&#13;
in eximendorum&#13;
templorum &lt;1rw.l1a&#13;
qualia&#13;
vigt:&gt;al&#13;
exl.rueudorum novorum templornm&#13;
&#13;
gratiae a!iam&#13;
aliam et&#13;
gral.iae&#13;
&#13;
novus&#13;
plurima postulat.&#13;
uov11s hic vobis&#13;
vohis pl11rima&#13;
posl.11lat.. Decus&#13;
Dee11s et patro-&#13;
&#13;
�2295&#13;
95&#13;
&#13;
ciniurn,&#13;
-ci11inm,&#13;
&#13;
sacra&#13;
&#13;
scilicet, mnrf.yrnm&#13;
martyrum aliquot corpora,&#13;
scilicet.&#13;
&#13;
aut al'ins&#13;
alias Reliquins&#13;
Reliquias&#13;
&#13;
sanctorum&#13;
&#13;
quih11s&#13;
quibus&#13;
&#13;
nominari,&#13;
&#13;
143. i- *&#13;
deferidi et commen&lt;lad&#13;
con ti 11gat,&#13;
defendi&#13;
commendari 11ost.rns&#13;
nostras aedes contingat,&#13;
reliquias&#13;
&amp; ’&#13;
Et petit 8S.&#13;
bS. reliquia»&#13;
vest.ro in&#13;
i11 110s&#13;
h~.11c na- ecclesiae suae,&#13;
suae.&#13;
quae omnh&#13;
omnia a singtrlari&#13;
singulari vestro&#13;
nos et hanc&#13;
&#13;
scentemsperantes,&#13;
scentem ecclesiam favore&#13;
fo vore speran&#13;
tes, salutem&#13;
sal ulem vobis&#13;
vol&gt;is&#13;
apprecamur.&#13;
in multos annos npprecamur.&#13;
Keheci&#13;
mei8 aedih(ls.&#13;
ICebeci • in Episcopalih11s&#13;
Episcopalibus meis&#13;
aedibus.&#13;
Emine11t.iarum&#13;
Veslrarum&#13;
Eminentiarum Vestrarum&#13;
Humillimm,;&#13;
e!. observanli‘simus&#13;
ohservanl i ·., ,,nus in&#13;
111 Christo&#13;
Humillimus et&#13;
&#13;
Servus et lraler&#13;
frater&#13;
li'rafJciscus&#13;
Ep. us Kebeeensis.&#13;
Kebecensis.&#13;
FraMciscus Ep.us&#13;
&#13;
1675.&#13;
Eminentissimo&#13;
Eminentissi1110 Cardinali Nerly&#13;
JNon&#13;
milii Kebeci est Eminentiae&#13;
Non prius posila mihi&#13;
Etnil)entiae vestrae&#13;
veslrae.&#13;
.&#13;
&#13;
.&#13;
&#13;
cepiscopalis, quam ad ooc~&#13;
Canadensium jan1&#13;
jam meorum&#13;
Ca11ade11si11rn&#13;
meornm gratiam&#13;
grnlian1&#13;
&#13;
cura, al.que&#13;
atque favore sedes&#13;
cura&#13;
cunandam in&#13;
c11pandam&#13;
i11&#13;
ex&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
voto&#13;
&#13;
Suae&#13;
&#13;
Sanctitatis&#13;
~andi l.al.is&#13;
&#13;
J&#13;
&#13;
actu&#13;
accurri:&#13;
1Ti :&#13;
&#13;
g&#13;
§ 144&#13;
144.&#13;
Ob ,a&#13;
accepta&#13;
beneficia&#13;
c&lt;?®pt,a beneficia&#13;
&amp;&#13;
Cardinali tertio&#13;
CarJinali&#13;
Nerlio agit graneque&#13;
neq ue prius&#13;
prr us tias. ·&#13;
&#13;
lllmc piorum erg_&#13;
a -me&#13;
ha11c universam&#13;
uui venmm e(;clt~siam&#13;
hunc&#13;
erga&#13;
me et hanc&#13;
ecclesiam&#13;
offieiorum&#13;
veslrorum fructum&#13;
fruclurn oc1;L-~&#13;
,:pprehe11di,quam&#13;
officiorum vestrorum&#13;
oculis apprehendi,quam&#13;
&#13;
de landihus&#13;
laudibus et gralih11s&#13;
gradibus agendi.:;&#13;
agendis Emi11e111.iae&#13;
Eminentiae vestrae,&#13;
&lt;le&#13;
veslrae.&#13;
vero c11&#13;
cuii pl&#13;
plus&#13;
hac iin&#13;
cogitavi. Et&#13;
El rero&#13;
11s bac&#13;
II re debeam&#13;
deheam (piam&#13;
q uam&#13;
Eminentiae ·‘ Vestrae&#13;
l~mi11euliae&#13;
V m..trne video&#13;
&#13;
neminem.&#13;
11emi11em. Unde nec al-&#13;
&#13;
terius&#13;
nomen erit suo&#13;
tel'ius hic 11on1e11&#13;
&#13;
minus obscurum&#13;
neque&#13;
rni11us&#13;
ohscurum lle&lt;:1ue&#13;
&#13;
illius memoria. At enim&#13;
c;ipil.ulu111, q11od&#13;
capitulum,&#13;
quod !ii11c&#13;
hinc EcclP:-:;iae&#13;
Ecclesiae deesse ad formam&#13;
el.&#13;
ig11 i la!e111 p!ar'1e&#13;
ide111 us, dehere&#13;
ut et&#13;
et d&#13;
dignitatem&#13;
plane ,.videmus,&#13;
debere me,&#13;
me, sic&#13;
sicut&#13;
&#13;
suavis&#13;
&#13;
et accepta&#13;
magis&#13;
aecP.pta ma.gis&#13;
&#13;
sede111&#13;
E111int'11!.ia,~ vestrae&#13;
veslra.e plurimum&#13;
plurim1w1 ve!irn.&#13;
sedem Eminentiae&#13;
velim. Quare&#13;
Snµ.m&#13;
el in&#13;
i ,i .-hac&#13;
liac parte&#13;
parle precor&#13;
precot·&#13;
rm vel;&#13;
Suam 11ohii3&#13;
nobis et&#13;
operam navet;&#13;
.&#13;
ac monachalis&#13;
monacha!is mensa&#13;
(qua supet·&#13;
super aùhuc·esl&#13;
adhuc est ex supac_&#13;
mensa. (qua.&#13;
suppressa et unita&#13;
nostrae sedi&#13;
imita 110s!.rae&#13;
sed i abbatia&#13;
ahhatia Maubacensi)&#13;
Man hacen~i)&#13;
&#13;
.&#13;
&#13;
145 .&#13;
§&#13;
.&#13;
§ 145.&#13;
Pro erigendo capitulo&#13;
Pi:o&#13;
capitul«t&#13;
praeces suaret.&#13;
condendo capitulo&#13;
supprimendae pariter et condeudo&#13;
capitnlo addicenaddicea- rursus praeees&#13;
&#13;
necessitatem si111ul&#13;
simul et facilitatem ita ostendat&#13;
dae 11ecessit.a.te·m&#13;
oslendat&#13;
ait opus ipsa&#13;
absolvisse et utri&#13;
usque (capituli juxta&#13;
.ut&#13;
ipsa. ab:-mlvisse&#13;
utriusque&#13;
juxta&#13;
&#13;
�</text>
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>Copie typographiée en latin et publiée dans Nova Positio, 1918, p. 294-295</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. XXIII&#13;
Lettres du Serviteur de Dieu au Saint-Siège, 1659-1685&#13;
La volumineuse correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège constitue une&#13;
collection de première importance. À travers elle, nous connaissons plusieurs détails de sa&#13;
vie apostolique, de son caractère, de son ministère, de son zèle pour les âmes et l’état de&#13;
l’Église naissante. D’un autre côté, celle-ci prouve avec clarté la vénération, le respect et&#13;
l’inaltérable soumission de Mgr de Laval envers le Saint-Siège. Afin de mieux évaluer cette&#13;
disposition d’âme du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique, on devra se rappeler&#13;
qu’il a vécu en plein siècle de gallicanisme. Lorsqu’il partit pour le Canada, le jeune&#13;
Louis XIV commençait un règne qui laissait prévoir une influence toujours plus grande du&#13;
pouvoir royal dans le domaine politique et religieux.&#13;
Au Canada, Mgr de Laval rencontra des gouverneurs imbus des mêmes principes politiques,&#13;
désireux d’imiter sur leur territoire la puissance qu’avait le roi dans la mère-patrie et&#13;
d’étendre ce pouvoir dans les affaires ecclésiastiques.&#13;
Quelle fut la conduite du Serviteur de Dieu en cette situation délicate ? Sa correspondance&#13;
avec le Saint-Siège le révèle et montre le soin qu’il mit à établir son Église naissante sur&#13;
les bases solides de l’union avec Rome.&#13;
Le caractère officiel de ces lettres implique certaines expressions imposées par le protocole,&#13;
mais, mises à part ces formules de chancellerie et ces termes de respect et d’obéissance en&#13;
usage dans la correspondance de tous ceux qui écrivaient au Saint-Siège, ces lettres mettent&#13;
en évidence les sentiments de dévotion du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique.&#13;
L’importante quantité de lettres démontre le désir de M gr de Laval de rester uni à Rome.&#13;
En effet, nous avons pu retrouver 46 lettres et 4 relations écrites en moins de 25 ans ; et&#13;
nous sommes d’avis qu’il en manque. Ce chiffre est considérable, si l’on pense aux&#13;
difficultés que rencontraient alors les communications entre l’Amérique et l’Europe. Parmi&#13;
ces blocs de correspondance, 18 sont adressés au souverain pontife, 8 à divers cardinaux&#13;
romains et le reste à la Congrégation de la propagande. Nous avons ajouté à ces documents&#13;
deux lettres écrites au nonce de Paris, les considérant comme faisant partie de la&#13;
correspondance avec le Saint-Siège. Mgr de Laval maintint toujours une bonne relation avec&#13;
les représentants du pape à Paris, même après leur départ de cette ville. En font foi les&#13;
lettres qu’il écrivit aux cardinaux et à d’anciens nonces, ainsi que les réponses de ces&#13;
derniers.&#13;
Cette correspondance avec Rome s’étend sur toute la période du gouvernement spirituel du&#13;
Serviteur de Dieu au Canada : de 1659, date de sa nomination comme vicaire apostolique,&#13;
jusqu’à 1685, année de son dernier voyage en France pour présenter sa démission. Durant&#13;
tout ce temps, il se montra fidèle à rédiger un rapport annuel, lorsque des circonstances&#13;
exceptionnelles ne l’en empêchèrent pas. Il envoie parfois jusqu’à quatre lettres en une&#13;
seule année.&#13;
Après sa démission, il se retira au Séminaire, où il demeura jusqu’à sa mort, survenue en&#13;
1708. Durant sa retraite, il ne s’intéressa plus directement aux affaires ecclésiastiques du&#13;
Canada ; on ne trouve donc plus aucune lettre adressée au Saint-Siège.&#13;
Cette collection de lettres nous démontre que le Serviteur de Dieu, soumis à l’autorité du&#13;
pape et de la Sacrée congrégation de la propagande, s’est affairé à toutes les questions&#13;
épineuses de son diocèse. Il traite du commerce des boissons enivrantes avec les&#13;
&#13;
�Autochtones, de l’implantation de l’hôpital de Montréal, etc. Ses suppliques se font plus&#13;
assidues et plus insistantes quand il s’agit de sa juridiction spirituelle au Canada. Il désire&#13;
imposer en Nouvelle-France le respect et la soumission totale au Saint-Siège ; d’où ses&#13;
remontrances contre l’archevêque de Rouen, qui prétendait avoir droit de gouverner au&#13;
Canada, et contre l’abbé de Queylus, qui représentait les intérêts de cet archevêque en&#13;
Amérique ; d’où aussi ses suppliques pour la fondation d’un évêché titulaire, qui lui&#13;
donnerait plus d’autorité que le titre de vicaire apostolique face au pouvoir civil ; d’où&#13;
enfin, son insistance pour obtenir que la nouvelle Église de Québec soit totalement&#13;
indépendante des archevêchés français et directement dépendante de Rome.&#13;
Pour toutes ces raisons, la correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège a une&#13;
grande valeur pour l’étude de ses vertus et de ses activités à titre de fondateur de l’Église&#13;
canadienne.&#13;
La majeure partie de cette correspondance est tirée des originaux conservés aux Archives&#13;
générales du Vatican et aux Archives de la Propagande. Ces originaux sont écrits avec&#13;
grand soin par un secrétaire et signés par Mgr de Laval ; seulement deux sont entièrement&#13;
de sa main. Les autres pièces sont des copies de l’époque ou des minutes conservées dans&#13;
lesdites archives ou au Séminaire de Québec. Pour chaque document, nous indiquerons la&#13;
source d’où il provient.&#13;
Il ne nous a pas paru nécessaire de reproduire en entier toutes les lettres, afin de ne pas&#13;
créer de répétitions. Ainsi, certaines lettres ont été entièrement omises, tandis que d’autres&#13;
ont été partiellement reproduites ; dans ce cas, nous donnons un bref résumé des passages&#13;
éliminés.&#13;
Ce dossier comprend seulement les lettres adressées par le Serviteur de Dieu au SaintSiège. Nous possédons plusieurs réponses à ces lettres, mais en général elles n’apportent&#13;
rien de plus à cette Positio. Les autres documents émis par le Saint-Siège sont plutôt d’ordre&#13;
public, comme les bulles, les rescrits, etc., et ont été inclus dans la Positio dans leur ordre&#13;
chronologique.&#13;
&#13;
Nous avons préparé une présentation générale cette correspondance,&#13;
avec indication de la date et du destinataire. Celles qui comportent&#13;
un astérisque ne furent pas prises en considération pour la Cause&#13;
jusqu’à maintenant.&#13;
Note de la rédaction (NDLR)&#13;
En 1977, le Centre de recherche en histoire religieuse du Canada (CRHRC), en&#13;
collaboration avec les Archives nationales du Canada, à l’époque les Archives publiques&#13;
du Canada, débutèrent un projet de longue haleine intitulé Inventaire de documents&#13;
d’intérêt canadien dans les archives et bibliothèques de Rome, sous la direction de Pierre&#13;
Hurtubise, oblat de Marie Immaculée, titulaire de la Chaire de recherche en histoire&#13;
religieuse du Canada. En 1981 s’ajouta la participation du Centre académique canadien en&#13;
Italie (CACI). Entre 1977 et 2009, ils ont inventorié et résumé tous les documents relatifs&#13;
au Canada. Luca Codignola a recensé 2 441 documents aux Archives de la Propagande&#13;
pour les années 1622 à 1799. L’inventaire complet1 a été publié sur leur site web.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDLR : Site web du CRHRC : https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/&#13;
&#13;
�À partir de ces recherches, nous avons inclus, dans cette nouvelle édition, les nouvelles&#13;
cotes des documents copiés par l’abbé Demers dans les années 1930, quelques corrections&#13;
de dates et de destinataires, avons rapatrié les textes de son Annexe I-Doc. A et avons&#13;
ajouté des documents dont Laval est l’auteur.&#13;
Afin de rendre ce chapitre plus fluide, nous présenterons les documents, avec leur date et&#13;
leur cote archivistique actuelle, dans leur version corrigée et traduite en français. Lorsque&#13;
nous n’avons pas de copie d’un document, nous nous sommes inspirés du résumé publié&#13;
par le CRHRC pour indiquer la teneur de la lettre. Sauf indication, toutes les traductions&#13;
du latin vers le français ont été faites par M. Paul-Hubert Poirier, professeur émérite de&#13;
l’Université Laval&#13;
&#13;
Lettres de Mgr de Laval à Rome&#13;
Tableau de concordance&#13;
Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
3&#13;
4&#13;
5&#13;
6&#13;
7&#13;
8&#13;
9&#13;
10&#13;
11&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. A. Après le 8 décembre 16582, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 juin 1660, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 4. Octobre 1660, Relation sur&#13;
les missions canadiennes, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 janvier 1660, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 7. 24 octobre 1663, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 8. Novembre 1663, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 9. 1663, Relation sur les&#13;
missions auprès des Algonquins,&#13;
adressée au souverain pontife&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 4. 29 octobre 1660, Relation sur les&#13;
missions canadiennes, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Voir ligne 15&#13;
Doc. 8. 26 octobre 1663, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 14&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : Puisque l’ordination épiscopale de Mgr de Laval fut le 8 décembre 1658, la lettre a probablement&#13;
été écrite au cours de ce mois.&#13;
2&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
12&#13;
&#13;
Doc. 9. [26 août 1664], Relation sur les missions&#13;
auprès des Algonquins, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
13&#13;
&#13;
14&#13;
&#13;
Doc. 11. 1664, Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée&#13;
au souverain pontife&#13;
&#13;
17&#13;
18&#13;
19&#13;
&#13;
Doc. 11. [26 août 16643], Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
Doc. 7. 24 octobre 1665, au cardinal [Barberini],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
15&#13;
16&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 15. [26 août 1664], Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 12. Novembre 1665, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 13. Novembre 1665, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 12. 25 octobre 1665, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 13. 26 octobre 1665, à [Barberini4],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 14. 8 novembre 1665, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 15. 1665, Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 14. 26 octobre 1665, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 12&#13;
&#13;
Doc. 16. Octobre 1666, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 17. Octobre 1666, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. B. 1666, au cardinal Casanate, secrétaire&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 16. 14 octobre 1666, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 17. 15 octobre 1666, à [Barberini], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
23&#13;
&#13;
Doc. 18. Octobre 1666, au même&#13;
&#13;
Doc. 18. 15 octobre 1666, au même&#13;
&#13;
24&#13;
&#13;
Doc. 19. Novembre 1666, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 19. 15 octobre 1666, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
20&#13;
21&#13;
22&#13;
&#13;
25&#13;
26&#13;
&#13;
*Doc. 20. 1666, au cardinal&#13;
Piccolomini, nonce à Ravenne&#13;
&#13;
27&#13;
28&#13;
&#13;
Doc. 21. 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. C. Octobre [1666], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la Propagande&#13;
Doc. 20. 1666, au cardinal Piccolomini, nonce à&#13;
Ravenne&#13;
Doc. D. 26 août 1667, à Leslie, son procureur à&#13;
Rome&#13;
Doc. 21. 29 août 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : L’abbé Demers et le CRHRC donnent deux dates différentes pour ce rapport. Toutefois, comme&#13;
le rapport de la Propagande, dans une congrégation de 1665, résume les n os 9, 11 et 15 ensemble, il est&#13;
probable qu’ils portent tous la même date.&#13;
4&#13;
NDLR : Les Docs. 13 et 14 ne portent pas de destinataires, mais il est fort probable, comme l’indique l’abbé&#13;
Demers, qu’ils aient été envoyés au cardinal préfet de la Propagande et son secrétaire.&#13;
3&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
29&#13;
30&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 22. 1667, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 22. 29 août 16675, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
*Doc. 24. 26 octobre 1668, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 25. 30 septembre 1669, au&#13;
souverain pontife Clément IX&#13;
*Doc. 26. 30 septembre 1669, au&#13;
cardinal préfet de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 24. 26 octobre 1668, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
34&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, à Barberini,&#13;
cardinal de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
35&#13;
&#13;
*Doc. 28. 30 septembre 1669, au&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 28. 30 septembre 1669, à [Colonna],&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
*Doc. 30. 16 septembre 1670, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr&#13;
Francesco Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 30. 16 septembre 1670, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 32. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 33. 1672, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
*Doc. 34. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 35. 1672, au cardinal Caraffa&#13;
&#13;
Doc. 32. [14 mars 1672], au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
Doc. 33. [14 mars 1672], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 36. 1672, au secrétaire de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 36. [14 mars 1672], à [Altieri], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
31&#13;
32&#13;
33&#13;
&#13;
36&#13;
37&#13;
38&#13;
39&#13;
40&#13;
41&#13;
42&#13;
43&#13;
&#13;
Doc. 25. 30 septembre 1669, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
Doc. 26. 30 septembre 1669, à [Barberini et&#13;
Piccolomini], cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Voir ligne 46&#13;
&#13;
Voir ligne 47&#13;
Doc. 35. [14 mars 1672], au cardinal [Colonna]&#13;
&#13;
44&#13;
&#13;
Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
45&#13;
&#13;
Doc. 34. 1672, au souverain pontife Clément X&#13;
&#13;
46&#13;
&#13;
Doc. E. 24 octobre 1672, Mémoire sur l’état de&#13;
l’abbaye de Méobecq, adressée à la Propagande&#13;
&#13;
47&#13;
&#13;
*Doc. 37. 8 décembre 1673, au&#13;
cardinal Altieri, premier ministre du&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 37. 8 décembre 1673, au cardinal Altieri,&#13;
cardinal préfet de la Propagande&#13;
&#13;
NDLR : Le CRHRC indique la date du 4 septembre, mais la lettre est signée du 4 des calendes de septembre,&#13;
ce qui donne le 29 août.&#13;
5&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
48&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 38. 1673, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
49&#13;
50&#13;
51&#13;
52&#13;
53&#13;
&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à un cardinal&#13;
à Rome&#13;
Doc. 40. Octobre 1675, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 41. 5 novembre 1675, au&#13;
cardinal Spada, de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
54&#13;
55&#13;
56&#13;
&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au&#13;
souverain pontife Clément X&#13;
Doc. 43. Novembre 1675, au cardinal&#13;
Nerli, premier ministre du souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
57&#13;
58&#13;
&#13;
Doc. 44. Octobre 1676, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
59&#13;
60&#13;
61&#13;
62&#13;
63&#13;
64&#13;
65&#13;
66&#13;
67&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 38. 12 juillet 1673, à Mgr Francesco Nerli,&#13;
nonce à Paris&#13;
Doc. F. 1673, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. G. 30 mars 1674, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la consistoriale&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à Altieri, cardinal préfet&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 56&#13;
Doc. 41. 5 novembre 1675, au cardinal Spada,&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 40. 13 novembre 1675, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au souverain&#13;
pontife Clément X&#13;
Doc. 43. 1675, au cardinal Nerli, premier&#13;
ministre du souverain pontife&#13;
Doc. H. 1675, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. 44. 15 octobre 1676, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 46. 15 octobre 1676, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 46. 1677, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
*Doc. 47. 30 mai 1678, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 48. 13 novembre 1678, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
Voir ligne 59&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au&#13;
même&#13;
Doc. 51. 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au même&#13;
&#13;
Doc. 47. 30 mars 1678, réponse du cardinal&#13;
Cibò, secrétaire d’État&#13;
Doc. 48. 13 novembre 1678, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 51. 13 novembre 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>Introduction en français moderne aux Docs. 23 de Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>Lettre de Laval à la Propagande (Québec, 13 novembre 1675)</text>
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                <text>Le 1er évêque de Québec résume l’état de la religion au Canada, qui se développe bien. Il demande de nouvelles facultés à titre d’évêque et désire des reliques de saints martyrs pour ses nouvelles églises.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali, vol. 457, f. 179-180&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Église catholique. Congregatio de propaganda fide</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14050" class="show"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 23 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10852" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 23-40&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/11655" class="show"&gt;Copie typographiée en latin&lt;/a&gt; et publiée dans&lt;em&gt; Nova Positio&lt;/em&gt;, 1918, p. 294-295&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://aaq.omeka.net/items/show/905"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Copies de lettres, vol. 1, p. 100&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>CONSIDÉRATIONS PASTORALES</name>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Dévotions</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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                    <text>Doc. XXIII-44&#13;
Lettre aux cardinaux de la Sacrée congrégation de la propagande,&#13;
15 octobre 1676, d’après l’original conservé aux Archives apostoliques du Vatican,&#13;
Propagande, Congressi (America Settentrionale), vol. 1, fos 45-46&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
Lettre de remerciement de Mgr de Laval pour le renouvellement de ses facultés spéciales et&#13;
pour plusieurs reliques de saints martyrs.&#13;
&#13;
Mgrs éminentissimes1,&#13;
Nous savons que nous vous devons beaucoup plus que ce que nous pouvons même&#13;
rapporter ou exprimer pour votre soin, votre amour et votre bienveillance envers nous et&#13;
envers cette Église naissante. C’est pourquoi nous préférons nous avouer inférieur à vos&#13;
bienfaits, plutôt que de vouloir y paraître presque à égalité, sans aucune autre action de&#13;
notre part que la perpétuelle recommandation de Vos Éminences auprès de Dieu ; ce qui&#13;
exige ici le service d’un esprit reconnaissant et pousse non seulement à user de vos&#13;
bienfaits, mais encore [à en porter] les fruits avec empressement ; car nous nous&#13;
comportons de manière à nous réjouir que cette province, que vous avez voulu me confier,&#13;
qui est marquée par votre amour et votre faveur, s’épanouisse partout, surtout grâce à la&#13;
bienveillance de nos missionnaires, tant du clergé que de la Compagnie de Jésus, qu’elle&#13;
s’étende même chez les Barbares* grâce à leur zèle laborieux et infatigable, et qu’elle soit&#13;
affermie par l’espérance [suscitée] par les élèves de notre Séminaire, qui sont formés à&#13;
tous genres de piété et de science.&#13;
Alors que je dois attribuer cela aux vœux et à la volonté de Vos Éminences, il est&#13;
suffisamment évident que nous sommes [tout autant] poussé à invoquer la puissance&#13;
divine à notre secours. Cela couronne vos bienfaits à notre égard, mais surtout ceux que&#13;
vous avez ajoutés dernièrement, lorsqu’il vous a plu de nous renouveler nos privilèges&#13;
apostoliques, comme nous l’avions demandé, et d’envoyer des reliques des saints martyrs&#13;
pour la protection et la glorification des églises, que nous prévoyons multiplier chaque&#13;
année, avec l’aide de Dieu et selon vos vœux. Je voudrais que votre amour et votre&#13;
protection soient continués à notre endroit et pour notre Église et qu’ils dominent en&#13;
toutes choses qui regardent la gloire du don divin et le bien de notre Église, à ce point que&#13;
votre souvenir doive être à jamais conservé par nous et qu’avant toute chose, votre&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDT : Littéralement : Éminentissimes Seigneurs.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�bienveillance soit louée. Nous prions pour que la santé et le bien-être de Vos Éminences&#13;
[soient préservés] pour de nombreuses années.&#13;
Votre humble et obéissant serviteur,&#13;
François, premier évêque de Québec.&#13;
Québec, aux ides d’octobre de l’an du salut 1676.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>&lt;span&gt;Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 23-44&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. XXIII&#13;
Lettres du Serviteur de Dieu au Saint-Siège, 1659-1685&#13;
La volumineuse correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège constitue une&#13;
collection de première importance. À travers elle, nous connaissons plusieurs détails de sa&#13;
vie apostolique, de son caractère, de son ministère, de son zèle pour les âmes et l’état de&#13;
l’Église naissante. D’un autre côté, celle-ci prouve avec clarté la vénération, le respect et&#13;
l’inaltérable soumission de Mgr de Laval envers le Saint-Siège. Afin de mieux évaluer cette&#13;
disposition d’âme du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique, on devra se rappeler&#13;
qu’il a vécu en plein siècle de gallicanisme. Lorsqu’il partit pour le Canada, le jeune&#13;
Louis XIV commençait un règne qui laissait prévoir une influence toujours plus grande du&#13;
pouvoir royal dans le domaine politique et religieux.&#13;
Au Canada, Mgr de Laval rencontra des gouverneurs imbus des mêmes principes politiques,&#13;
désireux d’imiter sur leur territoire la puissance qu’avait le roi dans la mère-patrie et&#13;
d’étendre ce pouvoir dans les affaires ecclésiastiques.&#13;
Quelle fut la conduite du Serviteur de Dieu en cette situation délicate ? Sa correspondance&#13;
avec le Saint-Siège le révèle et montre le soin qu’il mit à établir son Église naissante sur&#13;
les bases solides de l’union avec Rome.&#13;
Le caractère officiel de ces lettres implique certaines expressions imposées par le protocole,&#13;
mais, mises à part ces formules de chancellerie et ces termes de respect et d’obéissance en&#13;
usage dans la correspondance de tous ceux qui écrivaient au Saint-Siège, ces lettres mettent&#13;
en évidence les sentiments de dévotion du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique.&#13;
L’importante quantité de lettres démontre le désir de M gr de Laval de rester uni à Rome.&#13;
En effet, nous avons pu retrouver 46 lettres et 4 relations écrites en moins de 25 ans ; et&#13;
nous sommes d’avis qu’il en manque. Ce chiffre est considérable, si l’on pense aux&#13;
difficultés que rencontraient alors les communications entre l’Amérique et l’Europe. Parmi&#13;
ces blocs de correspondance, 18 sont adressés au souverain pontife, 8 à divers cardinaux&#13;
romains et le reste à la Congrégation de la propagande. Nous avons ajouté à ces documents&#13;
deux lettres écrites au nonce de Paris, les considérant comme faisant partie de la&#13;
correspondance avec le Saint-Siège. Mgr de Laval maintint toujours une bonne relation avec&#13;
les représentants du pape à Paris, même après leur départ de cette ville. En font foi les&#13;
lettres qu’il écrivit aux cardinaux et à d’anciens nonces, ainsi que les réponses de ces&#13;
derniers.&#13;
Cette correspondance avec Rome s’étend sur toute la période du gouvernement spirituel du&#13;
Serviteur de Dieu au Canada : de 1659, date de sa nomination comme vicaire apostolique,&#13;
jusqu’à 1685, année de son dernier voyage en France pour présenter sa démission. Durant&#13;
tout ce temps, il se montra fidèle à rédiger un rapport annuel, lorsque des circonstances&#13;
exceptionnelles ne l’en empêchèrent pas. Il envoie parfois jusqu’à quatre lettres en une&#13;
seule année.&#13;
Après sa démission, il se retira au Séminaire, où il demeura jusqu’à sa mort, survenue en&#13;
1708. Durant sa retraite, il ne s’intéressa plus directement aux affaires ecclésiastiques du&#13;
Canada ; on ne trouve donc plus aucune lettre adressée au Saint-Siège.&#13;
Cette collection de lettres nous démontre que le Serviteur de Dieu, soumis à l’autorité du&#13;
pape et de la Sacrée congrégation de la propagande, s’est affairé à toutes les questions&#13;
épineuses de son diocèse. Il traite du commerce des boissons enivrantes avec les&#13;
&#13;
�Autochtones, de l’implantation de l’hôpital de Montréal, etc. Ses suppliques se font plus&#13;
assidues et plus insistantes quand il s’agit de sa juridiction spirituelle au Canada. Il désire&#13;
imposer en Nouvelle-France le respect et la soumission totale au Saint-Siège ; d’où ses&#13;
remontrances contre l’archevêque de Rouen, qui prétendait avoir droit de gouverner au&#13;
Canada, et contre l’abbé de Queylus, qui représentait les intérêts de cet archevêque en&#13;
Amérique ; d’où aussi ses suppliques pour la fondation d’un évêché titulaire, qui lui&#13;
donnerait plus d’autorité que le titre de vicaire apostolique face au pouvoir civil ; d’où&#13;
enfin, son insistance pour obtenir que la nouvelle Église de Québec soit totalement&#13;
indépendante des archevêchés français et directement dépendante de Rome.&#13;
Pour toutes ces raisons, la correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège a une&#13;
grande valeur pour l’étude de ses vertus et de ses activités à titre de fondateur de l’Église&#13;
canadienne.&#13;
La majeure partie de cette correspondance est tirée des originaux conservés aux Archives&#13;
générales du Vatican et aux Archives de la Propagande. Ces originaux sont écrits avec&#13;
grand soin par un secrétaire et signés par Mgr de Laval ; seulement deux sont entièrement&#13;
de sa main. Les autres pièces sont des copies de l’époque ou des minutes conservées dans&#13;
lesdites archives ou au Séminaire de Québec. Pour chaque document, nous indiquerons la&#13;
source d’où il provient.&#13;
Il ne nous a pas paru nécessaire de reproduire en entier toutes les lettres, afin de ne pas&#13;
créer de répétitions. Ainsi, certaines lettres ont été entièrement omises, tandis que d’autres&#13;
ont été partiellement reproduites ; dans ce cas, nous donnons un bref résumé des passages&#13;
éliminés.&#13;
Ce dossier comprend seulement les lettres adressées par le Serviteur de Dieu au SaintSiège. Nous possédons plusieurs réponses à ces lettres, mais en général elles n’apportent&#13;
rien de plus à cette Positio. Les autres documents émis par le Saint-Siège sont plutôt d’ordre&#13;
public, comme les bulles, les rescrits, etc., et ont été inclus dans la Positio dans leur ordre&#13;
chronologique.&#13;
&#13;
Nous avons préparé une présentation générale cette correspondance,&#13;
avec indication de la date et du destinataire. Celles qui comportent&#13;
un astérisque ne furent pas prises en considération pour la Cause&#13;
jusqu’à maintenant.&#13;
Note de la rédaction (NDLR)&#13;
En 1977, le Centre de recherche en histoire religieuse du Canada (CRHRC), en&#13;
collaboration avec les Archives nationales du Canada, à l’époque les Archives publiques&#13;
du Canada, débutèrent un projet de longue haleine intitulé Inventaire de documents&#13;
d’intérêt canadien dans les archives et bibliothèques de Rome, sous la direction de Pierre&#13;
Hurtubise, oblat de Marie Immaculée, titulaire de la Chaire de recherche en histoire&#13;
religieuse du Canada. En 1981 s’ajouta la participation du Centre académique canadien en&#13;
Italie (CACI). Entre 1977 et 2009, ils ont inventorié et résumé tous les documents relatifs&#13;
au Canada. Luca Codignola a recensé 2 441 documents aux Archives de la Propagande&#13;
pour les années 1622 à 1799. L’inventaire complet1 a été publié sur leur site web.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDLR : Site web du CRHRC : https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/&#13;
&#13;
�À partir de ces recherches, nous avons inclus, dans cette nouvelle édition, les nouvelles&#13;
cotes des documents copiés par l’abbé Demers dans les années 1930, quelques corrections&#13;
de dates et de destinataires, avons rapatrié les textes de son Annexe I-Doc. A et avons&#13;
ajouté des documents dont Laval est l’auteur.&#13;
Afin de rendre ce chapitre plus fluide, nous présenterons les documents, avec leur date et&#13;
leur cote archivistique actuelle, dans leur version corrigée et traduite en français. Lorsque&#13;
nous n’avons pas de copie d’un document, nous nous sommes inspirés du résumé publié&#13;
par le CRHRC pour indiquer la teneur de la lettre. Sauf indication, toutes les traductions&#13;
du latin vers le français ont été faites par M. Paul-Hubert Poirier, professeur émérite de&#13;
l’Université Laval&#13;
&#13;
Lettres de Mgr de Laval à Rome&#13;
Tableau de concordance&#13;
Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
3&#13;
4&#13;
5&#13;
6&#13;
7&#13;
8&#13;
9&#13;
10&#13;
11&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. A. Après le 8 décembre 16582, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 juin 1660, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 4. Octobre 1660, Relation sur&#13;
les missions canadiennes, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 janvier 1660, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 7. 24 octobre 1663, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 8. Novembre 1663, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 9. 1663, Relation sur les&#13;
missions auprès des Algonquins,&#13;
adressée au souverain pontife&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 4. 29 octobre 1660, Relation sur les&#13;
missions canadiennes, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Voir ligne 15&#13;
Doc. 8. 26 octobre 1663, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 14&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : Puisque l’ordination épiscopale de Mgr de Laval fut le 8 décembre 1658, la lettre a probablement&#13;
été écrite au cours de ce mois.&#13;
2&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
12&#13;
&#13;
Doc. 9. [26 août 1664], Relation sur les missions&#13;
auprès des Algonquins, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
13&#13;
&#13;
14&#13;
&#13;
Doc. 11. 1664, Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée&#13;
au souverain pontife&#13;
&#13;
17&#13;
18&#13;
19&#13;
&#13;
Doc. 11. [26 août 16643], Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
Doc. 7. 24 octobre 1665, au cardinal [Barberini],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
15&#13;
16&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 15. [26 août 1664], Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 12. Novembre 1665, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 13. Novembre 1665, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 12. 25 octobre 1665, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 13. 26 octobre 1665, à [Barberini4],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 14. 8 novembre 1665, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 15. 1665, Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 14. 26 octobre 1665, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 12&#13;
&#13;
Doc. 16. Octobre 1666, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 17. Octobre 1666, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. B. 1666, au cardinal Casanate, secrétaire&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 16. 14 octobre 1666, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 17. 15 octobre 1666, à [Barberini], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
23&#13;
&#13;
Doc. 18. Octobre 1666, au même&#13;
&#13;
Doc. 18. 15 octobre 1666, au même&#13;
&#13;
24&#13;
&#13;
Doc. 19. Novembre 1666, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 19. 15 octobre 1666, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
20&#13;
21&#13;
22&#13;
&#13;
25&#13;
26&#13;
&#13;
*Doc. 20. 1666, au cardinal&#13;
Piccolomini, nonce à Ravenne&#13;
&#13;
27&#13;
28&#13;
&#13;
Doc. 21. 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. C. Octobre [1666], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la Propagande&#13;
Doc. 20. 1666, au cardinal Piccolomini, nonce à&#13;
Ravenne&#13;
Doc. D. 26 août 1667, à Leslie, son procureur à&#13;
Rome&#13;
Doc. 21. 29 août 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : L’abbé Demers et le CRHRC donnent deux dates différentes pour ce rapport. Toutefois, comme&#13;
le rapport de la Propagande, dans une congrégation de 1665, résume les n os 9, 11 et 15 ensemble, il est&#13;
probable qu’ils portent tous la même date.&#13;
4&#13;
NDLR : Les Docs. 13 et 14 ne portent pas de destinataires, mais il est fort probable, comme l’indique l’abbé&#13;
Demers, qu’ils aient été envoyés au cardinal préfet de la Propagande et son secrétaire.&#13;
3&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
29&#13;
30&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 22. 1667, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 22. 29 août 16675, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
*Doc. 24. 26 octobre 1668, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 25. 30 septembre 1669, au&#13;
souverain pontife Clément IX&#13;
*Doc. 26. 30 septembre 1669, au&#13;
cardinal préfet de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 24. 26 octobre 1668, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
34&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, à Barberini,&#13;
cardinal de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
35&#13;
&#13;
*Doc. 28. 30 septembre 1669, au&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 28. 30 septembre 1669, à [Colonna],&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
*Doc. 30. 16 septembre 1670, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr&#13;
Francesco Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 30. 16 septembre 1670, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 32. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 33. 1672, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
*Doc. 34. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 35. 1672, au cardinal Caraffa&#13;
&#13;
Doc. 32. [14 mars 1672], au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
Doc. 33. [14 mars 1672], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 36. 1672, au secrétaire de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 36. [14 mars 1672], à [Altieri], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
31&#13;
32&#13;
33&#13;
&#13;
36&#13;
37&#13;
38&#13;
39&#13;
40&#13;
41&#13;
42&#13;
43&#13;
&#13;
Doc. 25. 30 septembre 1669, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
Doc. 26. 30 septembre 1669, à [Barberini et&#13;
Piccolomini], cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Voir ligne 46&#13;
&#13;
Voir ligne 47&#13;
Doc. 35. [14 mars 1672], au cardinal [Colonna]&#13;
&#13;
44&#13;
&#13;
Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
45&#13;
&#13;
Doc. 34. 1672, au souverain pontife Clément X&#13;
&#13;
46&#13;
&#13;
Doc. E. 24 octobre 1672, Mémoire sur l’état de&#13;
l’abbaye de Méobecq, adressée à la Propagande&#13;
&#13;
47&#13;
&#13;
*Doc. 37. 8 décembre 1673, au&#13;
cardinal Altieri, premier ministre du&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 37. 8 décembre 1673, au cardinal Altieri,&#13;
cardinal préfet de la Propagande&#13;
&#13;
NDLR : Le CRHRC indique la date du 4 septembre, mais la lettre est signée du 4 des calendes de septembre,&#13;
ce qui donne le 29 août.&#13;
5&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
48&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 38. 1673, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
49&#13;
50&#13;
51&#13;
52&#13;
53&#13;
&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à un cardinal&#13;
à Rome&#13;
Doc. 40. Octobre 1675, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 41. 5 novembre 1675, au&#13;
cardinal Spada, de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
54&#13;
55&#13;
56&#13;
&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au&#13;
souverain pontife Clément X&#13;
Doc. 43. Novembre 1675, au cardinal&#13;
Nerli, premier ministre du souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
57&#13;
58&#13;
&#13;
Doc. 44. Octobre 1676, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
59&#13;
60&#13;
61&#13;
62&#13;
63&#13;
64&#13;
65&#13;
66&#13;
67&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 38. 12 juillet 1673, à Mgr Francesco Nerli,&#13;
nonce à Paris&#13;
Doc. F. 1673, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. G. 30 mars 1674, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la consistoriale&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à Altieri, cardinal préfet&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 56&#13;
Doc. 41. 5 novembre 1675, au cardinal Spada,&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 40. 13 novembre 1675, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au souverain&#13;
pontife Clément X&#13;
Doc. 43. 1675, au cardinal Nerli, premier&#13;
ministre du souverain pontife&#13;
Doc. H. 1675, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. 44. 15 octobre 1676, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 46. 15 octobre 1676, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 46. 1677, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
*Doc. 47. 30 mai 1678, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 48. 13 novembre 1678, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
Voir ligne 59&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au&#13;
même&#13;
Doc. 51. 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au même&#13;
&#13;
Doc. 47. 30 mars 1678, réponse du cardinal&#13;
Cibò, secrétaire d’État&#13;
Doc. 48. 13 novembre 1678, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 51. 13 novembre 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
&#13;
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                    <text>Introduction en français moderne aux Docs. 23 de Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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                <text>Lettre de Laval à la Propagande (Québec, 15 octobre 1676)</text>
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                <text>Le 1er évêque de Québec remercie les cardinaux de leur bienveillance envers l'Église du Canada et les supplie de la continuer. Il apprécie qu’ils aient renouvelé ses facultés d’évêque et demande qu’on lui envoie des reliques de martyrs.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Congressi (America Settentrionale), vol. 1, f. 45-46&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14054" class="show"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 23 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio &lt;/em&gt;revue et augmentée, 2023&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/10859" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans&lt;span&gt; &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;&lt;span&gt; &lt;/span&gt;revue et augmentée, 2023, Doc. 23-44&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="https://aaq.omeka.net/items/show/763"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Copies de lettres, vol. 1, p. 77&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Dévotions</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
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            <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie typographiée et annotée en italien et en latin, publiée dans &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;&lt;span&gt;, 1956, Doc. 23.24&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>&lt;span&gt;Copie dactylographiée en latin par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d'animation François-De Laval&lt;/span&gt;</text>
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                    <text>Doc. XXIII-24&#13;
Lettre aux cardinaux de la Sacrée congrégation de la propagande,&#13;
26 octobre 1668, d’après l’original conservé aux Archives apostoliques du Vatican,&#13;
Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali,&#13;
vol. 419, fos 174-175&#13;
Traduction de l’original en latin&#13;
À la fin de cette lettre, le Serviteur de Dieu demanda le renouvellement de ses facultés&#13;
épiscopales qui avaient été accordées en 1659. Une copie de ces dernières, conservée au&#13;
Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Évêques, no 1, fut&#13;
reproduite dans la Nova Positio Summarium Additionale, p. 327-331. Le cardinal&#13;
Barberini, préfet de la Sacrée congrégation de la propagande, répondit au Serviteur de Dieu&#13;
le 13 avril 1669 et lui annonça cette concession. L’original de cette réponse se trouve au&#13;
Musée de la civilisation, Fonds d’archives du Séminaire de Québec, Lettres N, no 30.&#13;
&#13;
Mgrs éminentissimes1,&#13;
Même si je n’ai reçu aucune réponse de vous cette année, j’ai cependant considéré&#13;
qu’il m’appartenait de vous rassurer sur nos affaires, à mon habitude, et de vous&#13;
présenter l’état de notre Église.&#13;
La population augmente. Que Dieu fasse que la joie se multiplie ! Les labeurs se&#13;
multiplient à coup sûr en raison d’un tel accroissement de la colonie et d’une telle&#13;
pénurie d’ouvriers. Mais ce qui favoriserait le plus l’affaire serait que l’œuvre&#13;
entreprise de l’érection en titre de cette Église soit tout à fait achevée le plus&#13;
rapidement possible ; car rien de fixe et de stable ne peut être établi sans cela.&#13;
J’ai écrit à une autre occasion qu’il serait par ailleurs nécessaire que des paroisses&#13;
soient semblablement érigées en titre. Les dîmes sont acquittées et elles seraient&#13;
acquittées plus facilement et plus sûrement s’il y avait ici des personnes desservant&#13;
les paroisses, qui seraient pourvues en titre. Ici et là, des colonies naissent au point&#13;
où, si on ne pourvoyait pas de curés pour les églises d’ailleurs que de France, nous&#13;
serions tout à fait incapables de subvenir à leurs besoins. Et il n’est pas non plus&#13;
facile de les amener loin de la patrie. Cette situation fait que nous songeons&#13;
sérieusement à des séminaires pour former les Indigènes* de ces régions ; nous en&#13;
avons déjà institué six au nombre des clercs et, parmi ceux-ci, un au sacerdoce.&#13;
1&#13;
&#13;
NDT : Littéralement : Éminentissimes Seigneurs.&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�Trois autres parmi ceux-ci achèvent la théologie. Nous pensons par ailleurs à&#13;
accueillir en nos murs, à la façon d’un collège, quelques autres élèves, tous&#13;
candidats au clergé, et nous avons joint à ceux-ci quelques Sauvages*, qui en&#13;
arriveront peut-être à être aptes à recevoir la cléricature. Pour accomplir tout cela,&#13;
nous sommes secondés par l’aide des pères de la Compagnie [de Jésus], qui, par&#13;
pure charité, enseignent dans leur collège toutes les disciplines qui puissent servir&#13;
à ce dessein.&#13;
Pour le reste, si la Sacrée congrégation voit une difficulté dans quelqu’une des&#13;
choses susdites, je demande humblement, qu’autant que faire se peut, cette&#13;
difficulté soit surmontée. Il sera facile après coup de tout remettre en ordre. Voilà&#13;
ce que j’ai eu à exposer à Vos Éminences, aux très saintes prières desquelles je me&#13;
recommande, encore et encore, ainsi que toute cette Église naissante.&#13;
La dixième année est entamée depuis que les privilèges de vicaire apostoliques&#13;
m’ont été concédés ; qu’il plaise donc à la Sacrée congrégation de les proroger,&#13;
même si l’érection d’un évêché en titre doit être réalisée l’an prochain. De&#13;
Vos Éminences,&#13;
Le très humble et très obéissant serviteur,&#13;
François, évêque de Pétrée et vicaire apostolique de l’Église canadienne.&#13;
À Québec, en Nouvelle-France, le 26 octobre, en l’année 1668&#13;
&#13;
?&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>Traduction typographiée en français classique par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023, Doc. 23.24</text>
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                    <text>Introduction aux Docs. XXIII&#13;
Lettres du Serviteur de Dieu au Saint-Siège, 1659-1685&#13;
La volumineuse correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège constitue une&#13;
collection de première importance. À travers elle, nous connaissons plusieurs détails de sa&#13;
vie apostolique, de son caractère, de son ministère, de son zèle pour les âmes et l’état de&#13;
l’Église naissante. D’un autre côté, celle-ci prouve avec clarté la vénération, le respect et&#13;
l’inaltérable soumission de Mgr de Laval envers le Saint-Siège. Afin de mieux évaluer cette&#13;
disposition d’âme du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique, on devra se rappeler&#13;
qu’il a vécu en plein siècle de gallicanisme. Lorsqu’il partit pour le Canada, le jeune&#13;
Louis XIV commençait un règne qui laissait prévoir une influence toujours plus grande du&#13;
pouvoir royal dans le domaine politique et religieux.&#13;
Au Canada, Mgr de Laval rencontra des gouverneurs imbus des mêmes principes politiques,&#13;
désireux d’imiter sur leur territoire la puissance qu’avait le roi dans la mère-patrie et&#13;
d’étendre ce pouvoir dans les affaires ecclésiastiques.&#13;
Quelle fut la conduite du Serviteur de Dieu en cette situation délicate ? Sa correspondance&#13;
avec le Saint-Siège le révèle et montre le soin qu’il mit à établir son Église naissante sur&#13;
les bases solides de l’union avec Rome.&#13;
Le caractère officiel de ces lettres implique certaines expressions imposées par le protocole,&#13;
mais, mises à part ces formules de chancellerie et ces termes de respect et d’obéissance en&#13;
usage dans la correspondance de tous ceux qui écrivaient au Saint-Siège, ces lettres mettent&#13;
en évidence les sentiments de dévotion du Serviteur de Dieu envers le Siège apostolique.&#13;
L’importante quantité de lettres démontre le désir de M gr de Laval de rester uni à Rome.&#13;
En effet, nous avons pu retrouver 46 lettres et 4 relations écrites en moins de 25 ans ; et&#13;
nous sommes d’avis qu’il en manque. Ce chiffre est considérable, si l’on pense aux&#13;
difficultés que rencontraient alors les communications entre l’Amérique et l’Europe. Parmi&#13;
ces blocs de correspondance, 18 sont adressés au souverain pontife, 8 à divers cardinaux&#13;
romains et le reste à la Congrégation de la propagande. Nous avons ajouté à ces documents&#13;
deux lettres écrites au nonce de Paris, les considérant comme faisant partie de la&#13;
correspondance avec le Saint-Siège. Mgr de Laval maintint toujours une bonne relation avec&#13;
les représentants du pape à Paris, même après leur départ de cette ville. En font foi les&#13;
lettres qu’il écrivit aux cardinaux et à d’anciens nonces, ainsi que les réponses de ces&#13;
derniers.&#13;
Cette correspondance avec Rome s’étend sur toute la période du gouvernement spirituel du&#13;
Serviteur de Dieu au Canada : de 1659, date de sa nomination comme vicaire apostolique,&#13;
jusqu’à 1685, année de son dernier voyage en France pour présenter sa démission. Durant&#13;
tout ce temps, il se montra fidèle à rédiger un rapport annuel, lorsque des circonstances&#13;
exceptionnelles ne l’en empêchèrent pas. Il envoie parfois jusqu’à quatre lettres en une&#13;
seule année.&#13;
Après sa démission, il se retira au Séminaire, où il demeura jusqu’à sa mort, survenue en&#13;
1708. Durant sa retraite, il ne s’intéressa plus directement aux affaires ecclésiastiques du&#13;
Canada ; on ne trouve donc plus aucune lettre adressée au Saint-Siège.&#13;
Cette collection de lettres nous démontre que le Serviteur de Dieu, soumis à l’autorité du&#13;
pape et de la Sacrée congrégation de la propagande, s’est affairé à toutes les questions&#13;
épineuses de son diocèse. Il traite du commerce des boissons enivrantes avec les&#13;
&#13;
�Autochtones, de l’implantation de l’hôpital de Montréal, etc. Ses suppliques se font plus&#13;
assidues et plus insistantes quand il s’agit de sa juridiction spirituelle au Canada. Il désire&#13;
imposer en Nouvelle-France le respect et la soumission totale au Saint-Siège ; d’où ses&#13;
remontrances contre l’archevêque de Rouen, qui prétendait avoir droit de gouverner au&#13;
Canada, et contre l’abbé de Queylus, qui représentait les intérêts de cet archevêque en&#13;
Amérique ; d’où aussi ses suppliques pour la fondation d’un évêché titulaire, qui lui&#13;
donnerait plus d’autorité que le titre de vicaire apostolique face au pouvoir civil ; d’où&#13;
enfin, son insistance pour obtenir que la nouvelle Église de Québec soit totalement&#13;
indépendante des archevêchés français et directement dépendante de Rome.&#13;
Pour toutes ces raisons, la correspondance du Serviteur de Dieu avec le Saint-Siège a une&#13;
grande valeur pour l’étude de ses vertus et de ses activités à titre de fondateur de l’Église&#13;
canadienne.&#13;
La majeure partie de cette correspondance est tirée des originaux conservés aux Archives&#13;
générales du Vatican et aux Archives de la Propagande. Ces originaux sont écrits avec&#13;
grand soin par un secrétaire et signés par Mgr de Laval ; seulement deux sont entièrement&#13;
de sa main. Les autres pièces sont des copies de l’époque ou des minutes conservées dans&#13;
lesdites archives ou au Séminaire de Québec. Pour chaque document, nous indiquerons la&#13;
source d’où il provient.&#13;
Il ne nous a pas paru nécessaire de reproduire en entier toutes les lettres, afin de ne pas&#13;
créer de répétitions. Ainsi, certaines lettres ont été entièrement omises, tandis que d’autres&#13;
ont été partiellement reproduites ; dans ce cas, nous donnons un bref résumé des passages&#13;
éliminés.&#13;
Ce dossier comprend seulement les lettres adressées par le Serviteur de Dieu au SaintSiège. Nous possédons plusieurs réponses à ces lettres, mais en général elles n’apportent&#13;
rien de plus à cette Positio. Les autres documents émis par le Saint-Siège sont plutôt d’ordre&#13;
public, comme les bulles, les rescrits, etc., et ont été inclus dans la Positio dans leur ordre&#13;
chronologique.&#13;
&#13;
Nous avons préparé une présentation générale cette correspondance,&#13;
avec indication de la date et du destinataire. Celles qui comportent&#13;
un astérisque ne furent pas prises en considération pour la Cause&#13;
jusqu’à maintenant.&#13;
Note de la rédaction (NDLR)&#13;
En 1977, le Centre de recherche en histoire religieuse du Canada (CRHRC), en&#13;
collaboration avec les Archives nationales du Canada, à l’époque les Archives publiques&#13;
du Canada, débutèrent un projet de longue haleine intitulé Inventaire de documents&#13;
d’intérêt canadien dans les archives et bibliothèques de Rome, sous la direction de Pierre&#13;
Hurtubise, oblat de Marie Immaculée, titulaire de la Chaire de recherche en histoire&#13;
religieuse du Canada. En 1981 s’ajouta la participation du Centre académique canadien en&#13;
Italie (CACI). Entre 1977 et 2009, ils ont inventorié et résumé tous les documents relatifs&#13;
au Canada. Luca Codignola a recensé 2 441 documents aux Archives de la Propagande&#13;
pour les années 1622 à 1799. L’inventaire complet1 a été publié sur leur site web.&#13;
&#13;
1&#13;
&#13;
NDLR : Site web du CRHRC : https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/&#13;
&#13;
�À partir de ces recherches, nous avons inclus, dans cette nouvelle édition, les nouvelles&#13;
cotes des documents copiés par l’abbé Demers dans les années 1930, quelques corrections&#13;
de dates et de destinataires, avons rapatrié les textes de son Annexe I-Doc. A et avons&#13;
ajouté des documents dont Laval est l’auteur.&#13;
Afin de rendre ce chapitre plus fluide, nous présenterons les documents, avec leur date et&#13;
leur cote archivistique actuelle, dans leur version corrigée et traduite en français. Lorsque&#13;
nous n’avons pas de copie d’un document, nous nous sommes inspirés du résumé publié&#13;
par le CRHRC pour indiquer la teneur de la lettre. Sauf indication, toutes les traductions&#13;
du latin vers le français ont été faites par M. Paul-Hubert Poirier, professeur émérite de&#13;
l’Université Laval&#13;
&#13;
Lettres de Mgr de Laval à Rome&#13;
Tableau de concordance&#13;
Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
1&#13;
2&#13;
3&#13;
4&#13;
5&#13;
6&#13;
7&#13;
8&#13;
9&#13;
10&#13;
11&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. A. Après le 8 décembre 16582, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 juin 1660, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 4. Octobre 1660, Relation sur&#13;
les missions canadiennes, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 1. 31 juillet 1659, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 2. 13 janvier 1660, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
*Doc. 7. 24 octobre 1663, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
Doc. 8. Novembre 1663, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 9. 1663, Relation sur les&#13;
missions auprès des Algonquins,&#13;
adressée au souverain pontife&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux&#13;
de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 5. 21 octobre 1661, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 3. 29 octobre 1660, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 4. 29 octobre 1660, Relation sur les&#13;
missions canadiennes, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 6. 22 octobre 1661, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Voir ligne 15&#13;
Doc. 8. 26 octobre 1663, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 14&#13;
Doc. 10. 26 août 1664, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : Puisque l’ordination épiscopale de Mgr de Laval fut le 8 décembre 1658, la lettre a probablement&#13;
été écrite au cours de ce mois.&#13;
2&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
&#13;
12&#13;
&#13;
Doc. 9. [26 août 1664], Relation sur les missions&#13;
auprès des Algonquins, adressée au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
13&#13;
&#13;
14&#13;
&#13;
Doc. 11. 1664, Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée&#13;
au souverain pontife&#13;
&#13;
17&#13;
18&#13;
19&#13;
&#13;
Doc. 11. [26 août 16643], Relation sur les&#13;
missions auprès des Hurons, adressée au&#13;
souverain pontife&#13;
Doc. 7. 24 octobre 1665, au cardinal [Barberini],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
15&#13;
16&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 15. [26 août 1664], Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
Doc. 12. Novembre 1665, au&#13;
souverain pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 13. Novembre 1665, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 12. 25 octobre 1665, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 13. 26 octobre 1665, à [Barberini4],&#13;
cardinal préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 14. 8 novembre 1665, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
Doc. 15. 1665, Informations sur l’état&#13;
de l’Église du Canada, adressées au&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 14. 26 octobre 1665, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 12&#13;
&#13;
Doc. 16. Octobre 1666, au souverain&#13;
pontife Alexandre VII&#13;
Doc. 17. Octobre 1666, au cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. B. 1666, au cardinal Casanate, secrétaire&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 16. 14 octobre 1666, au souverain pontife&#13;
Alexandre VII&#13;
Doc. 17. 15 octobre 1666, à [Barberini], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
23&#13;
&#13;
Doc. 18. Octobre 1666, au même&#13;
&#13;
Doc. 18. 15 octobre 1666, au même&#13;
&#13;
24&#13;
&#13;
Doc. 19. Novembre 1666, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 19. 15 octobre 1666, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
20&#13;
21&#13;
22&#13;
&#13;
25&#13;
26&#13;
&#13;
*Doc. 20. 1666, au cardinal&#13;
Piccolomini, nonce à Ravenne&#13;
&#13;
27&#13;
28&#13;
&#13;
Doc. 21. 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. C. Octobre [1666], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la Propagande&#13;
Doc. 20. 1666, au cardinal Piccolomini, nonce à&#13;
Ravenne&#13;
Doc. D. 26 août 1667, à Leslie, son procureur à&#13;
Rome&#13;
Doc. 21. 29 août 1667, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
NDLR : L’abbé Demers et le CRHRC donnent deux dates différentes pour ce rapport. Toutefois, comme&#13;
le rapport de la Propagande, dans une congrégation de 1665, résume les n os 9, 11 et 15 ensemble, il est&#13;
probable qu’ils portent tous la même date.&#13;
4&#13;
NDLR : Les Docs. 13 et 14 ne portent pas de destinataires, mais il est fort probable, comme l’indique l’abbé&#13;
Demers, qu’ils aient été envoyés au cardinal préfet de la Propagande et son secrétaire.&#13;
3&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
29&#13;
30&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 22. 1667, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 22. 29 août 16675, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 23. 26 octobre 1668, au même&#13;
&#13;
*Doc. 24. 26 octobre 1668, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 25. 30 septembre 1669, au&#13;
souverain pontife Clément IX&#13;
*Doc. 26. 30 septembre 1669, au&#13;
cardinal préfet de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 24. 26 octobre 1668, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
34&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 27. 30 septembre 1669, à Barberini,&#13;
cardinal de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
35&#13;
&#13;
*Doc. 28. 30 septembre 1669, au&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
Doc. 28. 30 septembre 1669, à [Colonna],&#13;
secrétaire de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
*Doc. 30. 16 septembre 1670, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr&#13;
Francesco Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
Doc. 29. 27 août 1670, au souverain pontife&#13;
Clément IX&#13;
Doc. 30. 16 septembre 1670, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 32. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 33. 1672, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
*Doc. 34. 1672, au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
*Doc. 35. 1672, au cardinal Caraffa&#13;
&#13;
Doc. 32. [14 mars 1672], au souverain pontife&#13;
Clément X&#13;
Doc. 33. [14 mars 1672], aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
&#13;
*Doc. 36. 1672, au secrétaire de la&#13;
Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
Doc. 36. [14 mars 1672], à [Altieri], cardinal&#13;
préfet de la Sacrée congrégation de la&#13;
propagande&#13;
&#13;
31&#13;
32&#13;
33&#13;
&#13;
36&#13;
37&#13;
38&#13;
39&#13;
40&#13;
41&#13;
42&#13;
43&#13;
&#13;
Doc. 25. 30 septembre 1669, au souverain&#13;
pontife Clément IX&#13;
Doc. 26. 30 septembre 1669, à [Barberini et&#13;
Piccolomini], cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
Voir ligne 46&#13;
&#13;
Voir ligne 47&#13;
Doc. 35. [14 mars 1672], au cardinal [Colonna]&#13;
&#13;
44&#13;
&#13;
Doc. 31. 8 septembre 1672, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
45&#13;
&#13;
Doc. 34. 1672, au souverain pontife Clément X&#13;
&#13;
46&#13;
&#13;
Doc. E. 24 octobre 1672, Mémoire sur l’état de&#13;
l’abbaye de Méobecq, adressée à la Propagande&#13;
&#13;
47&#13;
&#13;
*Doc. 37. 8 décembre 1673, au&#13;
cardinal Altieri, premier ministre du&#13;
souverain pontife&#13;
&#13;
Doc. 37. 8 décembre 1673, au cardinal Altieri,&#13;
cardinal préfet de la Propagande&#13;
&#13;
NDLR : Le CRHRC indique la date du 4 septembre, mais la lettre est signée du 4 des calendes de septembre,&#13;
ce qui donne le 29 août.&#13;
5&#13;
&#13;
�Ligne&#13;
48&#13;
&#13;
Liste originale de l’abbé Demers&#13;
Doc. 38. 1673, à Mgr Francesco&#13;
Nerli, nonce à Paris&#13;
&#13;
49&#13;
50&#13;
51&#13;
52&#13;
53&#13;
&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à un cardinal&#13;
à Rome&#13;
Doc. 40. Octobre 1675, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 41. 5 novembre 1675, au&#13;
cardinal Spada, de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
&#13;
54&#13;
55&#13;
56&#13;
&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au&#13;
souverain pontife Clément X&#13;
Doc. 43. Novembre 1675, au cardinal&#13;
Nerli, premier ministre du souverain&#13;
pontife&#13;
&#13;
57&#13;
58&#13;
&#13;
Doc. 44. Octobre 1676, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
&#13;
59&#13;
60&#13;
61&#13;
62&#13;
63&#13;
64&#13;
65&#13;
66&#13;
67&#13;
&#13;
Liste révisée du Centre de recherche en&#13;
histoire religieuse du Canada (CRHRC)&#13;
Doc. 38. 12 juillet 1673, à Mgr Francesco Nerli,&#13;
nonce à Paris&#13;
Doc. F. 1673, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. G. 30 mars 1674, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la consistoriale&#13;
Doc. 39. 8 février 1675, à Altieri, cardinal préfet&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Voir ligne 56&#13;
Doc. 41. 5 novembre 1675, au cardinal Spada,&#13;
de la Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 40. 13 novembre 1675, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 42. 13 novembre 1675, au souverain&#13;
pontife Clément X&#13;
Doc. 43. 1675, au cardinal Nerli, premier&#13;
ministre du souverain pontife&#13;
Doc. H. 1675, aux cardinaux de la Sacrée&#13;
congrégation de la propagande&#13;
Doc. 44. 15 octobre 1676, aux cardinaux de la&#13;
Sacrée congrégation de la propagande&#13;
Doc. 46. 15 octobre 1676, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 46. 1677, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
*Doc. 47. 30 mai 1678, aux&#13;
cardinaux de la Sacrée congrégation&#13;
de la propagande&#13;
*Doc. 48. 13 novembre 1678, au&#13;
souverain pontife Innocent XI&#13;
*Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 45. 15 octobre 1677, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
Voir ligne 59&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au&#13;
même&#13;
Doc. 51. 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
&#13;
Doc. 50. 13 novembre 1680, au même&#13;
&#13;
Doc. 47. 30 mars 1678, réponse du cardinal&#13;
Cibò, secrétaire d’État&#13;
Doc. 48. 13 novembre 1678, au souverain&#13;
pontife Innocent XI&#13;
Doc. 49. 27 janvier 1679, au même&#13;
&#13;
Doc. 51. 13 novembre 1681, au cardinal Cibò,&#13;
secrétaire d’État&#13;
Doc. 52. 20 mai 1685, au souverain pontife&#13;
Innocent XI&#13;
&#13;
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                    <text>Introduction en français moderne aux Docs. 23 de Altera Nova Positio revue et augmentée, 2023</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Lettre de Laval à la Propagande (Québec, 26 octobre 1668)</text>
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                <text>Le vicaire apostolique au Canada envoie aux cardinaux son rapport annuel sur l’état de l’Église du Canada, même s’il n’a pas encore reçu de réponse à sa lettre antérieure. Son compte-rendu mentionne le manque de prêtres, la nécessité d’ériger un diocèse et des cures en titre et l’établissement du Petit Séminaire. Ses facultés d’évêque doivent être renouvelées.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en latin conservé aux Archives apostoliques du Vatican, Propagande, Scritture originali riferite nelle congregazioni generali, vol. 419, f. 174-175&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Église catholique. Congregatio de propaganda fide</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/14036" class="show"&gt;Introduction en français moderne&lt;/a&gt; aux Docs. 23 de &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/11172" class="show"&gt;Traduction typographiée en français moderne&lt;/a&gt; par P.-H. Poirier, 2020-2022, et publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt; revue et augmentée, 2023, Doc. 23-24&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9201" class="show"&gt;Copie typographiée et annotée en italien et en latin&lt;/a&gt;, publiée dans &lt;em&gt;Altera Nova Positio&lt;/em&gt;, 1956, Doc. 23-24&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/9202" class="show"&gt;Copie dactylographiée en latin&lt;/a&gt; par G.-É. Demers, v. 1930, et conservée au Centre d'animation François-De Lava&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/admin/files/show/9202" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;l&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="https://aaq.omeka.net/items/show/768"&gt;Copie manuscrite en latin&lt;/a&gt; par l’archiviste local, v. 1900, et conservée aux Archives de l’archidiocèse de Québec, Copies de lettres, vol. 1, p. 83&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Correspondance de Laval avec la Cour de Rome</name>
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        <name>Cures</name>
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        <name>Curés (prêtres)</name>
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      <tag tagId="247">
        <name>Dîmes</name>
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        <name>Facultés d'évêque</name>
      </tag>
      <tag tagId="914">
        <name>FINANCES DE L'ÉGLISE (Gestion)</name>
      </tag>
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        <name>Grâces pécuniaires</name>
      </tag>
      <tag tagId="868">
        <name>Nécessité d'ériger un évêché en titre (1660-1674)</name>
      </tag>
      <tag tagId="912">
        <name>ORGANISATION DE L'ÉGLISE (Gestion)</name>
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      <tag tagId="234">
        <name>Petit Séminaire de Québec</name>
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                    <text>Extrait de la lettre de Tronson à Dollier (Paris, 26 juin 1678)&#13;
&#13;
[…]&#13;
Le cas réservé de l’eau-de-vie lie les mains aux prêtres et tant que la réserve ne sera&#13;
point ôtée, on ne les blâmera pas de refuser l’absolution à ceux qui en sont&#13;
coupables, pourvu qu’ils le fassent prudemment et sans éclat et qu’ils ne se mêlent&#13;
que de ce qui regarde leur ministère. Quant aux censures, ce n’est point pour vous&#13;
un embarras, car pour ceux, par exemple, qui ne communient pas à Pâques, c’est&#13;
Mgr de Québec à les faire déclarer excommuniés ou interdits ; tout le monde&#13;
convient qu’on ne le peut pas. Ainsi, ce n’est point une affaire, pourvu qu’on ne&#13;
tombe point dans l’inconvénient de M. Guyotte, qui ne devait point dire aux&#13;
habitants de mettre Rolland hors de l’église, ni les louer ensuite de ce qu’ils avaient&#13;
fait, mais devait se contenter de retourner à la sacristie et de se déshabiller sans&#13;
dire la sainte messe. […]&#13;
L. Tronson&#13;
&#13;
/Transcription1 en orthographe moderne par le Séminaire de Québec-mdv-2020&#13;
&#13;
Faite à partir de la copie sur original par l’archiviste du Canada, v. 1900, publiée sur Canadiana&#13;
(Bibliothèque et Archives Canada), C-14002, p. 968-969.&#13;
1&#13;
&#13;
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                    <text>&lt;span&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval&lt;/span&gt;</text>
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                <text>Tronson, Louis, 1622-1700</text>
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                <text>Le supérieur général de la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice avise le supérieur du Séminaire Saint-Sulpice de Montréal qu’il ne faut pas interférer avec les pouvoirs réservés à l’évêque.</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Original en français classique conservé aux Archives du Séminaire Saint-Sulpice de Montréal, MG17, A7-2, Série 2, vol. 6, p. 3305-3306&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Dollier de Casson, François, 1636-1701</text>
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                <text>&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="https://sfdl.omeka.net/files/show/8737" class="show" title="Voir les métadonnées du fichier"&gt;Extrait typographié et annoté en français moderne &lt;/a&gt;par le Séminaire de Québec, 2018-2020, et conservé au Centre d'animation François-De Laval&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://heritage.canadiana.ca/view/oocihm.lac_reel_c14002/968?r=0&amp;amp;s=4"&gt;Copie manuscrite en français classique&lt;/a&gt; par l'archiviste du Canada, v. 1900, et publiée sur Canadiana (Bibliothèque et Archives Canada), C-14002, p. 968-969&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les articles de périodiques, revues, journaux, chapitres de livres, livres ou études publiées sur François de Laval</text>
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                <text>Accédez au &lt;a href="https://hdl.handle.net/2027/aeu.ark:/13960/t09w0xd03?urlappend=%3Bseq=231"&gt;texte intégral&lt;/a&gt; via Hathi Trust&lt;br /&gt;Accédez au &lt;a href="https://archive.org/details/histoireducanada01garnuoft"&gt;texte intégral&lt;/a&gt; via Internet Archive&lt;a href="https://archive.org/details/histoireducanada01garnuoft"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada (&lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;CRHRC&lt;/a&gt;). &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Les facultés de Laval, 1er évêque de Québec, vont expirer sous peu, mais il a remis sa démission. Louis XIV, roi de France, demande qu’on donne plutôt les facultés à Saint-Vallier, grand-vicaire coadjuteur de Laval. Rescrit : Que la Propagande renouvelle les facultés à l’un des deux évêques.</text>
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&lt;/ul&gt;</text>
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                  <text>Cette collection comprend les documents contemporains de François de Laval dont il est l’auteur, le destinataire ou le sujet couvrant la période de 1623 à 1710 : correspondance, rapports, témoignages, actes. etc.</text>
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              <text>&lt;span&gt;Nous n'avons aucune copie de ce document pour l'instant. Les résumés ont été créés à partir de ceux publiés dans l'inventaire des Archives apostoliques du Vatican par la Chaire de Recherche en Histoire Religieuse du Canada &lt;a href="https://ustpaul.ca/les-archives-du-vatican-et-le-canada/"&gt;(CRHRC)&lt;/a&gt;. &lt;/span&gt;</text>
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                <text>Boissonnault, Charles-Marie, 1902-1979</text>
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            <name>Bibliographic Citation</name>
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                <text>Chapitre XX, p. 206-224</text>
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                <text>Accédez au &lt;a href="https://archive.org/details/whitegoldfrenchr0000thom/page/486/mode/2up"&gt;texte intégral&lt;/a&gt; via Internet Archives</text>
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